名人和人民,究竟誰才是歷史真正的推動者?

時間 2021-05-08 04:59:57

1樓:一束

是名人推動了歷史。

幾乎所有答主都說:沒有名人還會有另乙個名人

所以說終究還是名人推動了歷史,頗像是你開掛我開掛你把我乾掉了但是如果不是你的掛更強那吃雞的人就是我了。

2樓:心想事成

人民群眾中蘊含著豐富的智慧型和無限的創造力,社會主義發展到今天,創造了經濟發展的奇蹟,這不是天上掉下來的,而是靠廣大人民群眾在黨的領導下用勤勞、智慧型、勇氣幹出來的。在中華民族每一次面臨急流與險境時,挺身而出的都是乙個個平凡的英雄,就像這次新冠肺炎疫情,白衣執甲、逆行出征的每一位醫護人員,都在用敬佑生命、救死扶傷、甘於奉獻、大愛無疆的精神護佑著每一位感染者的生命。在全面建成小康社會和全面建成社會主義現代化社會的戰略目標面前,更需要動員每乙個人的力量,我們有十四億中中國人民,匯聚起來有排山倒海的磅礴力量,每個人都做好自己的事,各司其職、各盡其責,就可以推動我國事業不斷向前推進,用自己的辛勤和汗水寫就中國發展史上的新篇章!

3樓:「已登出」

人民是偉大的,人民創造一切,我認為這是在相當長的歷史刻度上成立的,是作為人民這個整體成立的

在短的時間內,普通群眾,或者是民眾中的各部分,很容易收到影響,互相攻訐

4樓:黑色幻想

人民群眾是乙個歷史範疇,從質上說,人民群眾是指一切對社會歷史發展起推動作用的人,從量上說,是指社會人口中的絕大多數。在不同的歷史時代,人民群眾有著不同的內容,包含著不同的階級,階層和集團。人民群眾中最穩定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。

在社會歷史發展過程中,人民群眾起著決定性的作用,人民群眾是社會歷史實踐的主體,是歷史的創造者。

首先,人民群眾是社會物質財富的創造者,其次,人民群眾是社會精神財富的創造者,再次,人民群眾是社會變革的決定力量,最後,人民群眾既是先進生產力,和先進文化的創造主體也是實現自身利益的根本力量,人民群眾創造歷史的作用,是同時會基本矛盾,推動社會前進的過程相一致的,人民群眾的總體意願和行動代表了歷史的發展方向,人民群眾的社會實踐,最終決定了歷史發展結局。

總而言之,歷史是由人民群眾創造的,但人民群眾創造歷史的活動及作用,又受到了社會歷史條件的制約,這些條件包括經濟條件,政治條件和精神文化條件。

5樓:行者·趙御清

人民是水,名人是山。

名人是得民心的人,也是給人民指方向的人,人民創造和構建歷史,這兩者缺一不可,但名人也是人民的一部分,所以,人民是歷史真正的推動者。

6樓:海闊天空

國家發展的基石是經濟,而國民經濟的長期發展的基礎則是技術創新與公升級。

西方工業革命改變了傳統農業社會的技術創新模式。然而,中國在清朝中後期傳統勢力與制度過於強大,從而扼殺了本國的工業革命萌芽。這就直接導致技術創新速度開始持續落後進而經濟發展持續落後,然後就是人所共知的「落後就要挨打」。

如此,從中國與西方兩千年的經濟發展脈絡中去觀察,才能更精準地把握近代中國落後的根本原因:這條邏輯線是——制度障礙造成技術創新速度落後,進而造成經濟發展落後,即整體的落後。從這個視角看,歷史大勢浩浩湯湯,作為舊制度代表人物的清末統治階層由於自身階層侷限,雖有其歷史責任但卻無力扭轉歷史車輪。

應該講,帶來百年劫難,清末統治階層的作為是推動因素而不是決定因素。

循著這個的思路,「人民群眾是歷史的創造者」是真正的大白話!

可以這樣講,人民群眾既是物質生活也是精神生活的創造者,還是社會變革的決定力量。並且,人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體,是實現自身利益的根本力量。當然,這裡講的「人民群眾」是最廣大的群體,不是所謂的「精英」,更不是以一小撮人眼前利益「綁架」最廣大人民群眾長遠利益者。

7樓:

統治者是時代的產物。如果乙個時代階級固化,差異過大,人民感受到被剝削壓迫,那麼將會被人民推翻。然後再出現統治者,迴圈往復。

人本身無論是從個人出發還是從家庭,國家出發,首先考慮的是是否得到滿足。而事實表明物質上滿足感最多的往往是上層,這也就增加了很多底層群眾競爭的慾望。但是沒到那種迫不得已的程度,而且人們過的也很好,就減少了這種慾望,所以乙個時代持續時間受到統治者和人民的默契作用的影響。

群眾的思想是可以被控制的,而且群眾有一種惰性,但也有一種盲目的熱情,讓他們大多數都感受到自己生活在進步,而且通過制度讓權力財富具有流動性,在文化思想的角度讓他們信仰自己的國家和民族,他們會轉化成穩定時代的核心力量。

個人認為,乙個時代的永續性和統治者的關係比較大,需要在恰當的時間運用恰當的方式去穩定群眾和發展群眾。歷史的推動者是人民。人民是一切行動的主體,去實現計畫的主體。

但是中樞一樣重要,決定了前進的方向。

基本是這個意思。

名人為人民提供了榜樣和樹立堅定信仰。有助於統治者安穩群眾,長治久安。人民向名人學習,推動了歷史的發展。

名人何嘗不是人民。任何時代,變的是名人,不變的是人民。歷史的發展太複雜了。

時代的持續對這個時代的歷史來說就是發展。但是對於宇宙來說,人類任何事務都太短暫了,人類的繁衍就是人類的發展。

8樓:烏索普

唯物史觀和毛選講的很確切了

人民需要是歷史的推動者,衝破一切矛盾推動歷史前進。

比如,人民日益豐富的物質文化需要推動改開四十年落後生產力的不斷進步。而偉人在其中是看到了人民需要個客觀現實矛盾的那個人,通過政策和發動群眾的順應了人民的需要。看上去是推動了歷史,本質是順應了人民的需要,也順應了歷史發展規律。

9樓:

去玩一下文明系列,道理差不多,點了名人所需的數值,科學家點科技值,商人堆金融,藝術家蓋歌劇中心等等,一定條件滿足就可以招偉人了。偉人有乙個技能,隨機增益自己所屬的一類。歸根結底推動的還是你所控制的這個國家,還是取決於社會環境。

10樓:Prime

建議看看混沌理論,看完這個你會發現在歷史長河中,個體的命運,所呈現的無常、隨機、起落,這可以說是小範圍的初始條件敏感性。而從整體來說,歷史發展又蘊含了強烈的規律和必然性,這可以對應混沌「大範圍的結構穩定性」了。仔細想來,歷史真是乙個混沌系統的典型模型呢。

因此才說人民群眾才是歷史的創造者,然而英雄只是順應了歷史。

11樓:哈士奇

翻遍二十四史,有幾個人民群眾的名字?確實打仗不能沒有軍隊,但是用這一萬人換掉那一萬人並沒有什麼關係,可是你換掉李靖將軍或者粟裕將軍試試?

12樓:無法

1.歷史確實是名人或者少數人推動的

多數人只是廚師手裡的刀可以用來切菜也可以用來殺人甚至自殺如何用好這把刀需要相當的技藝

比如希特拉

2.名人是特定時期條件下出現的沒有A會有B當時機成熟必須有乙個人承擔責任去決定某個方向的時候肯定會有人出現他甚至可能不是很樂意去做這個角色但是沒辦法沒人比他更合適

比如某種面試形式

13樓:Alex

時勢造英雄英雄造時勢兩者在特定含義裡都是對的。但一般可以說後者更重要一些。說到底英雄也是眾多人中一員,並且是集眾多人精華乙個。

他的出現是作為頭羊來帶領這些「人」的。同時作為領頭羊水平的高低又決定了這眾多人會創造什麼樣的歷史。

北宋國內矛盾激化,所以出來了變法派。可到底是王安石還是司馬光來變法那是另外一回事。變法成不成也是另外一回事。唯物史觀就不會錯,正反都可以說,這東西就不大唯物了。

14樓:晴朗黃昏life

來,唯物史觀告訴你:生產關係的改善造成歷史進步。

生產關係與誰息息相關?

人民。上千萬人生產力的提公升,上億人勞動果實的增長,單單幾個名人能左右的了的嗎?

要記住永遠不是名人創造時代,而是時代創造名人。

是生產關係改善與生產力的提公升,造就了乙個又乙個或開明或昏庸的君主。

是科學技術的進步與剩餘價值的增多,早就了乙個又乙個偉大的科學家。

而那些名人?他們來自於歷史的洪流之中,便順應歷史潮流。

沒有乙個名人可以建立空中樓閣,不能脫離科學技術去尋找夸克,不能脫離人民群眾去建立社會。

要記住,人民永遠是歷史的創造者與世界的擁有人!

15樓:流浪的水煮魚

這一點毫無疑問,歷史是由名人推動的,一般人只是在名人的指揮下做一些微不足道的事情。

如果有人對這件事有疑問,那麼我想請問你工作的公司是由誰掌管的?公司是在誰的指導下運轉的?如果你覺得你自己比你領導更關鍵,那麼當我什麼都沒說。

16樓:靜靜地笑

我覺得名人這說法不妥,我談談偉人和人民對歷史的貢獻吧!

直觀點說,有點類似量變和質變的關係。人民是歷史的創造者這話沒錯,沒有人民,偉人屁都不是。但同時,在某乙個關鍵節點,偉人起到催化劑的作用,影響著歷史的走勢和走勢的程度。

所以脫離了人民談偉人或者脫離了偉人談人民都是不妥的。沒有偉人的人民是沒有方向和力量的,脫離了人民支援的偉人也是不存在的(注:支援有真心實意的支援,也有恐怖高壓下的被迫支援)。

簡言之:人民是偉人的力量根源,偉人通過人民決定歷史的走向。

17樓:孤單的黑夜

當然是名人!!!

壓倒駱駝是最後一根稻草,這最後一根稻草被稱為名草。

但沒有這一根稻草,駱駝就不會壓倒。

就算你說不管這稻草的事,換另外一根稻草,它還是叫名草。

18樓:柯西

以前有個圖,推動人類歷史的看似是人民群眾和英雄人物互相搶,其實更高一層是無數的隨機事件以及其中包隱藏著的客觀規律。

而在這些之上更為關鍵的,則是人類的性慾

19樓:阪本龍馬

英雄從人民來,是人民創造的一切經濟政治文化條件培養出來的,而人民需要英雄的引導,否則只是具有強大力量的烏合之眾,英雄具有可替代性,可以推進甚至大大推進人民群眾所創造的歷史的程序 。人民不具有可替代性,人民的力量是絕對的,英雄的力量是相對的。

20樓:烏托邦星人

從我這個從來不研究歷史的人看來,這是個偽命題。

真以為歷史是車輪,要推推才動?沒有的事。歷史就是無數代無數人的生活過往,……

歷史是所有人的所有過往事件的集合。不是帝王將相的家譜,也不是人民群眾的舞台,它就是這麼一些鉅細無遺的過往的細節的集合,漏掉乙個細節也不稱其為歷史。

當你說歷史需要推動的時候,就陷入主觀唯心了。歷史才不在乎你推不推或者往前還是往後推呢,你推它是這樣,不推它也是這樣,有人是這樣,沒人也是這樣,地球45億年都過來了,生命38億年都過來了,沒人「推」不照樣在走。

歷史不需要任何動力,它會自然展開。

對了,差點忘了說,天文活動、地質變遷、動物生息、植物生長,乃至微生物變異,從你的角度看,都是歷史的重要推動者。所以,大家都是推動者,乾脆也就不要有什麼推動者了。說不定下一刻附近一顆未知的超新星爆發把地球炸得渣都不剩,讓你再推。

另外,再說乙個蝴蝶效應。好比秦始皇時代某地乙個毫不起眼的乞丐某天餓死了。好了,這個人毫不起眼,別說在歷史上留下姓名,他死了的第二天就被所有人遺忘。

你看,這個人是乙個徹徹底底的小人物對吧。但假如我們稍稍修改一下歷史,讓你穿越回去在此人剛要餓死的時候給他吃了乙個包子,讓他又多活了一天。這絕逼是個無足輕重的事件,乙個要餓死的乞丐,因為乙個包子,多活了一天,沒有其他。

你覺得兩千年後的世界還會是現在這個樣子嗎?

兩千年後的世界會面目全非。

兩千年前乙個名不見經傳的乞丐之死,和這個世界以及整個人類歷史有莫大的關聯,因為蝴蝶效應。

所以,說什麼歷史可以被推動的,都洗洗睡吧,歷史,始終是乙個偶然。

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