嵇紹的父親嵇康被司馬氏所殺，而嵇紹十分忠心，甚至為保護司馬氏而死，嵇紹是怎樣一種心理？

1樓：思想的蘆葦

「我想嵇康若是知道了他兒子的結局，應該會高興的。因為這個孩子跟他一樣，畢竟用生命捍衛了一樣他認為重要的東西。至於那樣東西是什麼，大可忽略不計。」

——笛安

2樓：宋祇

口與心誓，守死無二，恥躬不逮，期於必濟。

這是嵇康絕筆《家誡》裡自己說的，他完全想到了今後嵇紹可能要走的路，並且並沒有什麼意見，反倒在生命的最後還勸勉他堅持自己所選擇的「志」。

3樓：蕭散

怎麼說呢，司馬篡魏所以得天下不正，不提倡忠，只能提倡孝，諷刺的是嵇紹卻為晉室死節。嵇康與曹魏沾親帶故，加上一些個人性格方面的問題，必然是無法與司馬共存的。司馬氏在高平陵政變後已經無法收手，唯有將這些親曹的名士或拉攏或打壓或消滅，何晏夏侯玄嵇康他們在當時影響力很大，司馬氏是必然不會放過他們的。

嵇康的性格也不會對司馬氏妥協讓步，但是乙個父親往往自己如何如何，卻希望子孫不要像自己一般。嵇康與司馬決裂，卻將自己的後代交託給本已經投效司馬的山濤，就是為嵇紹的仕晉埋下伏筆。雖然有靦顏事仇的嫌疑，但是嵇康不僅是名士更是乙個父親。

譬如陶淵明才華橫溢卻希望子孫稀鬆平常一樣，劉宋代晉的時候仇池國的楊氏就堅持奉晉室正朔，卻讓自己的兒子在自己去世後歸附劉宋一樣。老一代的人都會體貼下一代的，亡國之餘又不是世襲的。進入新朝以後還是該怎樣怎樣，遺民一代就夠了。

總的來說就是可憐天下父母心，沒必要讓後代揹負太多。關於嵇紹為晉室死節真的是可以大書特書。晉代少貞臣，像嵇紹這樣出身的更是絕無僅有。

好在晉惠帝的一句「嵇侍中血勿浣」，人性的光輝在那個中原陸沉、宗室傾軋、胡虜肆虐的年代依舊閃爍！

4樓：澤然史觀

首先，特別同意目前前排@情何以甚的答案，再做點補充。

首先嵇康的哲學思想是玄學，他主張「越名教而任自然」，也就是超越儒家教化，放任自然。

還有「非湯武而薄周孔」，認為商湯，周武，周公，孔子這類被儒家奉為神聖的人，都是辣雞。

嵇康這樣完全反對儒家君君臣臣，父父子子思想的人，他教育出來的孩子，就不能用我們正常人所司空見慣的基本觀念去解釋。