1樓：非常名
《時間的秩序》是本好書，作者作為乙個科學家，文筆有散文家的水平了，特別喜歡這本書的尾聲部分……
回到問題，我理解你的問題是想問：是否所有概念都是衍生的，有沒有原生概念？即，在其它一切概念消失後，某個概念依然可以自存？
比如德謨克利特認為萬物由原子構成，那麼原子就是乙個原生概念，不依賴於任何其它概念存在。
結果，現代物理告訴我們，原子是個複合體，有結構，有組成部分……簡而言之，有依賴關係。探索微觀世界，這條路似乎沒有盡頭（超弦理論認為弦是唯一存在物，這點要得到公認還為時尚早）。
所以，要回答這個問題，大概得轉向一些哲學上的基礎概念，比如「存在」，或GOD。
我的觀點是，「存在」這個概念並不純粹，因為它是和虛無相伴而生，而且嚴重依賴於思維。進一步說明這個觀點需要的文字太多，此處略。
I am that I am.出典於《聖經·舊約·出埃及記》。摩西在山洞裡看到火光，問道，你是誰。
神/上帝於是這樣回答他。這裡的am/be不但是通常的「是」，而且很有「存在/existence」的含義，傳達了一種不依外物的強烈自信。that則是完全中性的。
這句話在中文的某個版本裡翻譯成「我是自有永有的」，雖然拗口，倒也精密。be這個詞根不加表語，強調的是「自有」，現在時態所強調的，是「永有」。
自有永有，正好符合題主問題的要求。
當然，也有觀點認為，「GOD」和「存在」和「真實」等，根本就是同義詞，就是那個唯一存在物，根據對概念的不同理解，見仁見智了。
另外可以提一下，李斯莫林，算羅韋利的同行，也是搞圈量子的。他認為，唯一真實存在的，就是時間，可以參考他的《時間重生》。
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