1樓：簡悅半生
建議題主看看亞當斯密的《道德情操論》，樓上很多回答都是基於他的理論，比如」移情」。
中國思想對於憐憫的最深刻解讀是孟子的」惻隱之心，人皆有之」和」惻隱之心，仁之端也」，這和亞當斯密的思想異曲同工。
憐憫是感同身受，中中國人基於憐憫之心的昇華精神是」己所不欲，勿施於人」，這或許就是憐憫之心的進化結果。
自然或許一直在努力進化出一種有序的生態環境，這就需要一種對抗混亂的力量，有序源自仁慈、混亂來自殘忍。憐憫之心是人類向善的最大內驅力，在無法更為深刻的解讀它的進化脈絡之前，恐怕最為有效的解釋就是:它是一種先天本能心理，是進化的開端之一。
2樓：王大力
憐憫一串感受過程，你原來受過傷，體驗了痛苦的過程；後來別人受了傷，你看到了也懂得了這個過程很痛苦，首先你得憐憫自己，如果不，你也無法憐憫他人；也就是表現為說憐憫是需要他人幫助；
對他人的憐憫；就是對自己的憐憫；
3樓：一一
sciam.com.cn/html/sheng
ming/shengmingaomi/2006/1130/594.html
至於是人類的實踐活動導致大腦的進化，還是人先天就具有「映象神經元」，我傾向於認為是前者。沒有找到相關資料，還請專業人士解答。
4樓：一般我不罵人
生態進化不只是個體的競爭，應該也是種群的競爭。富有同情心的種群在面臨危機時，更容易相互救助，幫助種群度過難關。
相信很多人也聽說過螞蟻在洪水中抱成一團的故事，雖然不知真假，但如果是真的，這就是一種種群本能，這種本能經過千萬年的進化，完全可以變成了今天人類的同情與憐憫。
這也是群居動物的優勢之一吧。
5樓：範漁舟
憐憫心很可能從同理心發展而來，而同理心來自於經驗（自己的或是別人的經驗）。例如我（我看到過別人）的手折斷過，於是我看到他人手折斷了，我知道他感到很疼，於是產生憐憫之心。
6樓：羅駿飛
憐憫的本質是移情，就是把別人的感受轉移到自己身上，比如看見乙個飢餓的人，你把他飢餓得感受轉移到自己身上，從而導致對他產生了憐憫，如果你是乙個工作狂，經常飯都不怎麼吃，那你也不容易對他憐憫了。。。
憐憫的意義在於群居的需要，如果要社會化，就需要對別人的感受有所理解，這也就是所謂的情商的一部分。。。
7樓：Sah Lee
從進化的角度說的話，能互相照顧是人類可以實現群居和社會化的乙個前提。
或者也可以說有一群人猿為了可以互相照顧而選擇了群居，最後進化成了現代人。不合群的那些野猴子後來被老虎吃了。
8樓：
憐憫的意思是對肉體或精神上遭受痛苦的人或者對不幸的人表示同情；人類在進化的過程中是經歷了很多的磨難（不幸）的，會有痛苦的感受；當看到或者聽聞他人類似的不幸經歷時，會勾起自己的回憶，自己這時會有一定程度的痛苦哀傷，我覺得這就是同情最初的產生；久而久之，隨著對痛苦這種感受的認知的加深，就產生了憐憫（聽聞不幸，自發地流露出悲傷，表示同情；一種完全發自內心的,願為對方的快樂和幸福付出的心態,不由自主的想把對方置於自己的保護下） 僅供參考
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