1樓：逗泥丸的平方
菁是韭菜花，醃好了就是菹。
茅具體不好說，我覺得大概率應該就是香茅吧。用作調味，口感不好，感覺不能吃。
那個年代主要用來過濾酒(縮酒)，祭祀用
2樓：澎澎
香茅，循禮古法廣東人東南亞人在烹飪的時候還有用到，廚師烹飪本出於祭司，食物集中匯集給祭司（利未人），先焚燒香料脂油獻祭，再烹飪定食物的潔淨與公平分配。以色列這個國家特別之處在於保留這個傳統，每個餐廳配一名祭司監管（拉比）。
現代燒烤也出自獻祭。
詩經出於祭祀禮歌，就是頌讚神的詩篇，其實不是讚美人與人的愛情，而是讚美人與「神」的愛情。
儒釋道這些傳統都出自祭司體系，參考聖經你會發現很多神奇的源頭，包括節期也是頌讚紀念神大而可畏的作為，或沐浴香薰潔淨或寒食節或登高或香囊。
3樓：小羊字天一
樓上有回答菁茅的，但實際上禾本科茅屬的植物分類中並無該物種的記錄。從李時珍的《本草綱目·草二·白茅》考據：「茅有白茅、菅茅、黃茅、香茅、芭茅數種，葉皆相似。
白茅短小，三四月開白花，成種結細實。其根甚長，白軟如筋而有節，味甘，俗呼絲茅。可以苫蓋及供祭祀苞苴之用，本經所用茅根是也。
」而李時珍又是荊楚之人（今湖北蘄春人），所以基本可以推斷，詩經中所說的包茅應該就是禾本科的白茅。
詩經裡哪些詩是寫母親的偉大的？
讀書的西西弗斯 難道不應該是下面這一篇？詩經蓼莪 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！南山烈...
詩經裡的君子攸寧什麼意思啊？
重慶吳戈 既言君子必然有其人文化 引言 厲王流彘，王宮空置十 八 九年，宣王五年時御駕親征淮夷，王后薑後 不顧有孕在身，組織重修王宮。新宮殿落成後，薑後無不喜悅的給前線搏伐的王夫 如下 青青河岸竹筍發苞青松繁茂你兄他弟莫相擔憂 誓繼妣祖築室百堵西南開戶安居適處歡歌笑語 扎模咯咯搗土卟卟風雨消除鳥飛鼠...
大學裡計算機專業學的知識，和出來工作所用的差得遠嗎？
測試凱哥 其實吧，這個問題怎麼回答都不好說。為什麼這麼說呢？首先，如果說用不到吧，那就太瞎胡扯了。不管是開發的，還是其他的計算機專業。工作中用到的知識都是學校教的。說到這裡可能有要噴我或者反駁我，但是事實就是這樣。比如開發語言，大學必然要學習資料型別，運算子，判斷，迴圈，函式等，工作中用不到麼？資料...