1樓：楠哥的世界
我相信是有報應的！人活在世不求做多大貢獻，不求大富大貴，只求無愧於心就好！損人利己和損人不利己的事千千萬萬不要去做。
同時也要給自己設防，別被惡人傷害。切記勿以善小而不為，勿以惡小而為之，一定要有寬闊的胸懷，但行好事，莫問前程！做好事行善事，也會有好的福報的！
做壞事不光自己有報應，有時候會影響後代，千萬不可大意！而且記住，不是不報，時候未到！該來的總會來！
2樓：有妖氣
那什麼是善什麼是惡，什麼是好什麼是壞，都只是現在人類，道德層面來看待的，如果拋開這個，你說善惡，好壞，美醜，怎麼分？但是因果是有的，因可能能是別的果，果也能是別的因，環環相扣。就是因果迴圈。
好比做好事有可能最後成壞事，壞的開始不一定有壞的結果，看你站在那個角度位置了
3樓：般若鋒兮金剛焰
因果善惡報應可以說是佛教理論的基石。從乙個佛教徒的角度來看，答案當然是肯定的。
假設世界上有報應，又不持尊佑論（即一切都是乙個無法揣測的至高神安排），那還需要加上輪迴的思想，方可成立。
因果報應有三種方式，現報、生報和後報。
現報即現世報，今生所做善惡之業，今生就得到報應。
生報即來世報，今生所做善惡之業，在來世成熟受報。
後報指今生所做善惡之業，在未來多世後（二世、三世、甚至百千世）受報。
當然，對於只相信感覺器官對事物的直接反映，不相信一切真實事例的人來說，接受報應思想的確有些困難。
有時間的話，可以學習一下《前世今生論》和《因果的奧秘》這兩本書，對於人生的格局提公升會有很大幫助。
因果的奧秘-益西彭措堪布講述.pdf
前世今生論(第二版).pdf
4樓：任火華
這個世界一定會有報應，因果報應迴圈是先人們給中國文化留下的一筆文化財富，這裡頭當然有文人們善良的人格、做事的謙讓已及被壓制後的不平衡，也一定會有想報復可是又相對懦弱的表現等等，於是就有了「善有善報，惡有惡報」這樣的中中國人特有的傳統思維，在我看來，其實是有道理的。
對於人的思維習慣和做事風格來說，基本上體現在乙個人身上是一貫的，就是說每個人他不可能做事情會用不同的思維和方法分別對待，當然在這裡特指的是價值觀的方面，所以只要他做事和思考問題的角度不變，那麼他遲早會被他沾過便宜的問題困擾和打擊，甚至毀滅，這個因果迴圈在中國文化中傳了幾千年，必定有他的道理。
5樓：艾寒松
我家樓下，有個鄰居，乙個無賴，虐殺過好幾隻流浪貓，甚至是小貓。
後來，這人得了怪病死掉了，有人說他臨死前發出像貓一樣的叫聲，還喊「別過來」之類的，所以就被傳是「報應」。
其實，我不信世間有所謂報應，但如果乙個人做的壞事多了，無論他因為什麼巧合或意外倒霉，在別人眼中，就成了報應。
報應，不會應在你的身上，但會映在世人眼中！
6樓：加菲
沒有，不過是自己的一種安慰而已。但是為了自己的良知和晚上無愧於心的好睡眠，還是少做惡的好。說實話，作惡者都要有強大的心理，不是每個人都可以坦然欠銀行上百萬甚至數億的。
7樓：李和合
這是乙個看似複雜其實又簡單的能量關係，我相信因果，背道的事幹多了，惡業，惡因種多了，因為不按照自然規律出牌，也許短暫的會有一時得勢，這給很多人造成一種壞人頤養天年的假象，但是這種行為跟吸毒，賭博一樣，我認為只有短期的樂感，後面要承擔很大的業力，這種惡果如果不在他本人身上呈現，但會有可能在他相關的人事物中呈現，甚至諸事不順，妻離子散。能量是同頻共振的，互相吸引，正能量吸引好的萬事萬物，負能量自然會吸引壞的人事物來臨，所以我選擇相信因果且遇事不會懷疑自己的信念，積極樂觀，保持微笑向上向善，存好心，做好事。
8樓：鐸聲
當然沒有。
所謂報應，只不過是說有個高高在上的，公平公正的審判者獎懲世間善惡。不管是把這個審判者設想為上帝或者某種科學，其結果都是一樣。
所以所謂報應，不過是盼望青天大老爺的婉轉說法。
但這是不存在的，人類只能靠自己，宇宙是沒有為人預設某種規則的，人只能自己為自己負責。
9樓：清淨光
有的。特別是年輕人，千萬不要邪淫。
老祖宗告訴我們，萬惡淫為首。
邪淫損福報特別厲害，福報差的，一次就得性病，有的人是學習老記不住，還有工作不好。這有好多人在網上懺悔。
善有善報，惡有惡報，這是真實不虛的。
南無阿彌陀佛
10樓：無奈的無奈
你可能認識知道的相關事情少，去打聽一下，周圍有沒有再生人，你和他們聊聊，你就會知道報應，輪迴，佛教道教的法事都是真實不虛的！
11樓：圖南
有，我四嬸。
我奶奶年富力強的時候，四嬸接奶奶去她家住，其實就是給他們買菜做飯送飯洗衣，還要帶我的堂妹。因為四爸四嬸做生意，照顧不了家裡。
後來他們生了二胎，奶奶繼續給他們買菜做飯送飯洗衣，照顧小堂妹。
前後一共十年吧。這十年間，我們家和三叔家每個月也要給奶奶零用，四時八節的衣裳布料。奶奶生病了，也是三家輪流照顧，醫藥費平攤。
奶奶年紀大了後，行動不利索了，兩個堂妹也大了，四嬸就把奶奶往我們家或者三叔家推。甚至把家裡的鑰匙收走了，奶奶進不去門。
後來奶奶在我們家住，再過了兩年去了三叔家住。
奶奶名下有一套房，不大，四十多平公尺。四嬸逼著奶奶簽字過戶給她。
報應是，四嬸的二胎，我的小堂妹，智商有問題，小學考試成績都是個位數。老師同學都不待見。
四嬸常年身體都很好，突然得了心臟病，去手術，差點死在手術台。
報應應該還沒有完結。
12樓：道九
因果迴圈，報應不爽。乙個人造了惡，就算得到報應也不能讓受害者爽快。法律和人性善良的一面就是報應最好的體現。
乙個壞人要麼受到法律制裁，要麼受到道德譴責、疏遠、人禍（以惡治惡）等。雷劈、意外的車禍、疾病等天災並不是報應的體現。人類的認知規則和天地的規則並不一致。
13樓：人類
有報應分現世報來世報
業力又有定業不定業
而且人在人間做惡非常的容易
很多人都會造下惡業而不自知
除了研究佛學經書根本沒什麼人提醒你
因為人們都顧著這一世的眼前利益
生怕這幾十年比別人少擁有少享受點什麼
又怎麼可能去思考和相信這宇宙的因緣和合
放不下這幾十年的世俗去爭取看不見的未來
因為一時的快樂和放任
來世卻要承受幾百幾千幾萬幾億年的極端痛苦
這可能是全宇宙裡最最最不公平的一件事
但是不公平也沒用這是因果律設定好的
一切眾生都被業力牽引一直輪迴
唯一的方法就是行善持戒學佛
投生善道直至完全解脫
14樓：Light.Asura
如果沒有報應，難道我們就不做好人了，就不堅守自己的底線了……如果沒有報應，壞人得不到懲罰，你就接受不了，氣的不行，抱怨不公平……如果沒報應，是不是會讓人很難接受，特別是對於普通人～如果我是上帝，即使沒有所謂的報應，我也會安慰他們有輪迴……
若真有報應，下輩子，對於你自身有啥意義呢？
找平衡，安慰自己，心裡好受一點……這本身也正常，只是我覺得，人是不是應該先把自己的內心靜下來，然後坦然地接受一切現實……
這樣也還不錯……
15樓：妙法蓮華
因果報應絲毫不爽。不是不報，時候未到。
《道德經》雲，天網恢恢，疏而不失。
《法華經》雲，如是因緣果報，如是本末究竟。
毋容置疑。
16樓：至死方休
是有的真實存在的
但是這種事以人類的智慧型很難看懂
我們能理解的都是線性的因果
比如我很渴喝了水就不渴了
比如我認真學習了所以成績很好
但是因果關係是縱橫交錯的像一張網像乙個線團像一團亂麻難道沒有那種不認真學習的人平時成績不太好但是高考來了個大爆發的人嗎？
難道沒有那種關鍵時刻人品爆棚時來運轉的事情嗎？
所以很多時候我們沒有看懂就認為不存在因果關係這是沒有智慧型的表現推薦題主讀幾遍普門品耽誤不了幾分鐘
願吉祥阿彌陀佛
17樓：我知我
不是這個世界上有，是整個大千世界都有，因果報應，但不要把關係當因果。我相信這樣一句話，一切都是因果安排好的，這個世界上從來就沒有無緣無故。人欠你的，人不還你，天還你，你欠人家的，你不還人，你還天。
所以我們的一切都是安排好的，我們毫無自主性。如果你怕報應，那就事事做到問心無愧，心就自由，心自由了，身就輕鬆了，所以人想要的快樂其實很簡單，問心無愧，讓心自由，你就快樂無限！
18樓：慈悲喜捨
如果我說有，你信嗎？
如果別人說沒有，你信嗎？
如果你心裡已經有了堅定的答案，又何必來發問呢？
改命改運從孝養父母開始：
19樓：花海中的Alice
關於這個問題，我是這麼想的。比如做一件好事，會產生一定量的善，做一件壞事，會產生一定量的惡，善惡累積，總有一天，這些累積起來的善與惡會流出來，反饋到人間。隨機落在人身上。
善有善報惡有惡報，是真的，雖然你行善，這份善果未必會應驗在你身上，但它一定是在你看不到的地方悄悄應驗了；同樣的，惡果也是如此。
我自認是個普通人，不是什麼聖人。所以，為了避免惡果，就努力地在力所能及的範圍內做好事，助人為樂、幫人一把。就盼著，善養善，盼著世界越來越好。
20樓：東古
我覺得是有的。
不過，只要做好自己，就不會有報應。
抬頭三尺有神明，說的不是那麼可怕，但是，自己心裡有乙個神明，做人做事對得起自己，也不用活在他人的意識裡。
就是這樣的情況。
21樓：躍華
種下小麥我們就有可能吃到白麵粉，但是種下蒺藜就極有可能扎手扎腳。這就是最淺顯而基本的種子（因），空氣、Sunny、水（緣），果實（果報）的道理。怎能會沒有報應呢！一定會有的。
22樓：每天乙個善知識
明朝交河孟兆祥，萬曆壬子年考取科第。忽患脾病，在夢中到了陰間。冥王對他說：
「你前程遠大，但因殺生過多，勢必折損你的壽命。現今你若能戒殺放生，並將夢中所聽聞之話刻印流通勸世，還來得及贖免你的罪業。」孟滿口答應，但醒後就忘了。
有一天晚上，他又做了與前相同之夢，這才大吃一驚。當時他正在京城參加會試，卻沒考上，急忙回家完成夢中所答應之事。就在孟回家的當天晚上，他原先在京城所住之宿舍，大樑折斷倒塌，把他睡的床鋪砸得粉碎。
孟因而刻版印行《夢覺篇》流通於世。後來考取進士，官至大理卿。[按]世人皆為因循二字，蹉跎耽誤一生。
孟君當時若有一念因循，便與竹蓆床鋪同被壓為粉末了，哪能再享后福呢？其所刻之《夢覺篇》，真是大夢頓覺之篇啊！
浙江錢塘鄭圭，在病中夢見已過世之孝廉陸庸成來訪，其隨從儀仗盛過他在世之時。鄭問他被授予何種職務，陸回答道：「在冥府觀政。
」並取出兩本書贈送鄭圭。一本是《孝義圖》，一本是《放生錄》。鄭問：
「此《放生錄》是蓮池大師所刻，您在冥府，怎麼得到的？」陸說：「冥主凡遇世間嘉言善行，隨時命令記錄，並且頒布遵行，唯恐人們不信啊！
你若能依此奉行，病將會很快痊癒。」鄭醒後便找來這兩本書仔細閱讀，從此堅持戒殺，其病果然痊癒。[按]道有二，即仁與不仁罷了。
能戒殺便是仁，印行戒殺之書，即是與眾人共同推行仁愛之道啊！獨自堅持戒殺，其仁畢竟小。勸大家一起戒殺，其仁就大了。
蓮池大師本是儒家之麟鳳，視世間功名利祿如破舊之鞋，後來捨俗出家，成為佛門中流砥柱。所以當大師為村民祈雨時，甘霖隨即而注。大師居雲棲山時，猛虎立刻潛藏蹤跡。
由此可知，蓮池大師所著《戒殺放生文》一書，上天尚且不違，何況於人呢！又何況於鬼神呢？
程嗣昌在山東密州時，見肢西鎮居民好殺生食肉，就於夜間禮拜北斗星說：「發願為一切眾生，並同七世父母因緣，將《戒殺圖說》這本書印行布施。今日真武真君下降，願憑仗聖力得以順利流通。
」居民彭景的妻子華氏，得到這本書即隨手扯破，丟棄於汙穢之處。第二天，華氏買魚回家正要舉刀切時，魚忽然跳起，觸破她的眼睛，頓時流血化蟲，繞其全身咀嚼。此事剛傳出去，監鎮郭向見一神人從天而降，自言我是真武，察知此地有大善人程嗣昌，印施《戒殺圖說》。
華氏將此書丟棄汙穢處，罪重當死。若有人繼續殺生食肉而不思悔改，也當獲罪，等再降時一併施行。[按]末法時代之人，惡業越造越多，善根逐漸減少。
見人行一善事，說一善言，未有不加阻撓的。譬如見人戒殺，必說：「這是不切實際的觀念，是自己口福薄罷了。
」見有人放生，必說：「放了也未必能活，放去之後，過不多久又被人抓走了。」甚至露齒譏笑，謗無因果。
或於大庭廣眾之中，譏笑行善之人為糊塗。或借引其他方面過失，指責其愚蠢。直至使善人面紅耳赤，內心慚愧，退去行善初心才罷休。
唉！此等惡人，天仙見之必然發怒，直將其視為食人精血之鳩槃荼惡鬼。一旦死後，必將墮為何物？
不用問也可知了。敬勸同心善士，凡遇阻礙為善之人，即使其肆行誹謗，但當逆來順受而已，不可存忿恨之心。能接受勸化的就勸化之，但言辭必須誠懇感人，不可含有貢高我慢之語氣。
不能勸化的就憐憫之，不可萌生嫌棄之神情。見華氏之報應，怎不令人凜然而知所戒懼呢？（安士全書——萬善先資）
這個世界上真的有因果報應嗎？
zhaoxiaoyao 不好說，記得郭德綱說單口的時候，說過 修橋補路的瞎眼，殺人放火的兒多，我到西天問我佛，佛說我也沒轍 有的壞人得多了報應，有的壞人活的還挺滋潤呢 無患子 因果律是這個物質世界最基本的定律了。因為地球繞日轉，所以會有晝夜交替。但是在人類發現日心說以前，也不會改變這一基本的因果關係...
世界上真的會有鬼嗎？ ？
獨步 或許真的有吧，前幾天我去朋友家，半夜起來脫上衣繼續回床睡，我腦子是沒那一段記憶的，早上起來我朋友跟我說的，起來的時候我也確實是光著膀子的， 夏方仲 唯物主義告訴我們，世界是辯證的。所以有我們可知的能摸到到的物質，也必然有摸不到的，目前還未知的神秘的。我也堅定的相信，物質不會憑空消失，也不會憑空...
這個世界上真的會有很溫柔的男生嗎？
wait 雖然我還沒遇到，但是我相信是有的 我們所能擁有的都與我們自己的能力有關 越優秀越會與優秀的人相遇 愛你的人對你永遠都是溫柔的 加油吧希望你早日遇到唯一的他 慈悲客棧 有的，曾經有乙個男生他抽菸沒癮，喝酒有度 特別溫柔，對我很耐心，穿衣有品，乾淨帥氣，做事穩重，對人禮貌，對我特別得好，好的讓...