1樓：尞祡
這個類似的概念其實還是有的。不過當然沒有「超級月亮」這麼大的噱頭了。
我說有類似概念的意思是，首先在天文學裡面先有月亮視直徑變化的意識，然後能夠通過一定的計算（不一定嚴格正確）計算出月亮視直徑變化。
遺憾的是，中國本土是沒有這個東西的。
題主來看，這個是我們常見的乙個講解「食限」概念的圖：
月亮邊緣和太陽邊緣外切是發生日食的臨界狀態，但是中國古代在很長一段時間裡面認為月亮和太陽看起來大小是一樣的，至少在曆法之中，推算日食食分的時候計算普遍以二者等大而論。
中國本土雖然沒有，但是月亮視直徑變化的內涵卻在隋唐時候隨著佛教一起傳入了中國。
比如中國唐代時候，有多個天竺天文世家在唐王朝效力，其中我們最熟悉的應該是瞿曇家的瞿曇悉達，其代表作為《開元占經》，是中國傳統星占學的集大成者——可見其漢化之深。
同時因為他家背景，他還有個很重要的成就，就是翻譯《九執曆》。九執曆完全是印度來的東西，裡面推日月食的方法頗有意思。
其求交食，用日量、月量、阿修量、間量以定虧滿時刻。
這幾個概念的具體含義是，日量、月量就是日月的視直徑。阿修是印度天文學中黃道和白道的交點（參看上圖）求月食時候也就是地影大小，間量是指月亮黃緯。
你看，用數學方法求出月量就能找出所謂的「超級月亮」了。
在九執曆中，月量是乙個和「月域」相關的資料，而月域實際就是月亮單位時間執行的距離——也就是速度。非常科學，月亮執行的快的時候，我們知道，是月球近地的時候，對應的月球視直徑也就大一些。
唐代時候很多天文學家應該都是懂得這個知識的，大衍曆的歷議裡面還有提及。
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