1樓：
本人出生時因為視神經發育不良而單眼失明。
很多人覺得單眼失明是不是乙個眼睛被遮住然後另乙個眼睛看到原先的一半這樣子，實際上我不是這樣感受的。
我的視力不存在「原先的視野」這一說，我這乙隻眼睛看到的就是全部視野，我不曾感受過兩個眼睛的世界，另乙個失明的眼睛就是個裝飾，除了在難過的時候同樣會流淚。
什麼是「無」的世界呢，估計就是我那失明的眼睛所「看」到的世界吧，甚至連「漆黑一片」都不存在，因為沒有任何視覺訊號向大腦傳遞資訊，大腦接收到的是「無」。
要說什麼都不存在的世界，那就超出了我的理解範圍了。但估計就像我的眼睛一樣，你以為漆黑一片或者白紙一張，但實際上「什麼都不存在」這一資訊，也是不存在的啊....
2樓：zkl
你知道乙個誰都沒見過的人長什麼樣子嗎？
因為誰都沒見過，自然你也沒見過，你當然不知道這個人長什麼樣子。但是至少你可以想象這個人的樣子：他/她有腦袋，有四肢，等等。
雖然誰都沒見過，但不等於他/她/它不存在。一千年前的唐朝人沒見過手機，也很難想象手機是什麼樣子的，但不等於不存在手機這種東西。
乙個「無」的世界是現在的我們無法想象的，但不等於它是不存在的。只能說它是超越我們當前認知的。
3樓：不出彩的真理
這個世界本身存在，即是「有」，即不是「純無」，所以這樣的世界不能存在。
如果不計本身的存在，我們在談論這個世界，那麼這個世界其實就不是孤立世界，它屬於我們這個世界。正因為「內無」，所以它內部找不到任何它不屬於我們這個世界的理由！
在外面可以談論，裡面什麼也沒有，「基本」就是個空集而已。
為什麼不直接是空集？因為數學上只有乙個空集，但這種「內無世界」，可以定義很多個。
這種情況下，它在我們世界的地位可以很複雜，但依前面約定這些都不算「其有」，因為這些特性「不在其內」而「在其外」。
有個小麻煩是：我們的世界，時間在流逝，這個世界「掛」在我們這個世界，也就有了時間流逝，我們可以說它一直「內無」，所以其內部不變。這樣一來，它內部似乎也有了時間？
如果有反對說：「這是用邏輯來論證，「無世界」不一定符合邏輯」，那就沒法說了，我是認為：「無」本身就是「基於邏輯的判斷」，這個問題本身就是「基於邏輯」而提出。
所以，世界整體的存在(有)是絕對的，「無」只能是描述世界整體的「某個區域性」或者「某個側面特性」。
4樓：
那些沒有想過這個問題的人，那些沒有試圖想象乙個「無」的世界的人，對於在思考這個問題的人來說，是不是就是「想過乙個無的世界的人」
5樓：趙泠
古印度有不少人在幾千年前就想過了。
然後他們發現這還不夠無，還有「什麼都不會出現，什麼都不會發生」這類規則。
追求進一步的虛無，就不能有這些虛妄的規則。虛無將是非有，非無，非非有，非非無。
因此它也不會阻止「有」從中自發地出現。
6樓：Elvis Luo
很有趣的樣子哦，就像乙個雙眼正常的人該怎麼理解天生全盲的人「看到「的是什麼樣子一樣。完全的」無「不知道怎麼去想象，怎麼想都是一片真空的黑暗樣子。全盲的世界之前看到乙個形容是閉著乙隻眼然後用手遮住另乙隻睜開的眼。
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