1樓：lightcoca3690
因為假如我們的世界是虛構的，那麼一定要存在乙個用於構建虛構的原本的真實世界。那個世界被想到的時候，立刻就要需要被證明其真實性。所以，這個鏈條是可以推廣到無窮多層的世界的。
最後，只能證明，所有的世界都必須具有相同的真實屬性。不存在虛構與真實的區別。最終我們發現，其實是人類語言中的真實與虛構這對概念，在邏輯上不完備，只有這兩個選擇是不能反映出這個題目的內在涵義的。
2樓：
無法證明。→ 雖然這個世界99.999999%的概率是虛擬的。
人類的思想，或者說「人族」的思想，並不是宇宙的真理。思想最多只能指向真理，但它本身永遠不會是真理。這就是為什麼佛教徒說：「指向月亮的手指不是月亮。」
其實世上只有乙個絕對真理，其他的真理都是從它衍生出來的。當你能夠找到那個真理的時候，你的行動將會和它一致。人類行為反映的不是真理就是幻相。
真理可以用文本來描述嗎？是的，不過這些文字，當然不是真理本身。文字只能夠指向真理。
實驗同理。
所以，結論是人類永遠無法證明這一點。
3樓：Chriswzc
這個問題看似很矛盾，但其實不難解釋：
如果我們生活在虛擬的世界中，就無法知道自己的世界是虛擬的，那麼所謂真實的世界，又怎麼知道它究竟是真實的還是虛擬的呢？
舉個例子，當我們在玩遊戲時，我們知道遊戲的世界是虛構的，有人在背後操控這一切，而遊戲中的角色並不知曉。
因此，回到我們的世界中，同樣的道理。
那麼有沒有人在背後操控著我們這個世界呢？
「有」量子力學中的引力波雙縫實驗就是乙個例子，當我們試圖觀測它的執行軌跡時，被觀測方就會改變它的形態
對於這一切我們必須接受的是，無論我們背後的操控者是何種意圖，它的力量遠遠要大於我們，就像你可以任意對待遊戲中的角色。 因此，敬畏高於我們人類的力量，這也是自古以來人們之所以敬畏自然，宗教以及神靈的根本原因。
以上所說不是迷信，是真實存在的證據，科學已經走到了這一步，今天，我們無法再迴避，我們必須認識到，在這浩瀚無邊的宇宙當中，我們人類僅僅是沙漠中的一粒沙子，不足為奇，也不可或缺。
4樓：葉浮沉
我們不能證明自己生活在乙個真實的世界，正如我們不能證明這真實是不是虛構。
就像《黑客帝國》裡少數人的甦醒與鬥爭，是一種極端的懷疑主義，是一些極其的幸運者(也可能是不幸者，誰知道呢。)而我們更多的人，更適合去選擇相信真實或是虛構。
畢竟，人生不過百年，相信真實並為這一生奮鬥，是眼下的真實。
5樓：風雨可知願
何必執著於世界的真假，現在的你好好的活著，享受著Sunny，空氣，人生中的一切遇見，那麼便足夠了，知道真假又如何呢？終究是逃離不了現實生活中面對的一切，世間百態，悲歡離合，該經歷的還是要經歷。與其執著於世界的真假，何不花精力去過好現在的每一天，做乙個困在樊籠裡，卻又自由瀟灑的人呢！
6樓：求是
說心裡話，我不知道怎麼證明。
但我有一點對愛情的感想，曾經說過一段話，現在複述給你看。「僅僅是證明，不是結局」
腦袋突發奇想，跟你掰扯一下，世界不需要你證明，它是真是假和你沒什麼關係，感覺你在徒勞。 ，而且即使你找到了你個人認為的答案，但我覺得會有人用他的答案和你的答案對比，這會不會陷入不斷證明的，或者說不斷尋找答案的死迴圈啊。
我現在無話可說了，溜了溜了
7樓：煙雲至
我沒法證明，因為一切就是像安排好的。
不過假如世界是虛假的但你也是真實的不是嗎？
你會愛你的家人，你會愛你的愛人，你會愛你的朋友。
如果有一天告訴你世界是虛假的對你也不會有影響，因為你在虛假中找到了自己的歸宿，那他與你而言就是真實。
8樓：天馬小行空
空即是色色即是空，生活的是真實的，也是如夢幻泡影一樣，把時間拉長幾十年，與你有關的事物，也不存在了，跟照鏡子一樣，鏡子裡的你是存在的，但又是Phantom，做夢的時候，在夢裡感覺很真實，你也不覺得夢裡場景沒有任何邏輯，此時此景你在夢中沒有感覺出異樣，等醒來之後，才發覺夢裡的故事情節那麼荒唐，自己也是沉陷其中，沒有任何懷疑。
這生活，說真也不真，明天不是了昨天，說假也不假，色香味俱全！
9樓：藍天白雲握手中
並不是沒事找事。
認識世界的具體步驟：粗略版（有人我就繼續更新）1、世界是認bai識的整體du物件，是由各種事zhi物構成的。
2、三大步驟證明世dao界是真zhuan實shu的首先，要證明具體事物的真實性。
具體事物的真實性主要靠感官的直接證明（感性自證）。食品「麻辣燙」的真實性通過感官可以證明確實又麻、又辣、又燙。
其次，要證明具體事物的關聯性。
具體事物的關聯既要靠感官的直接感受，也要靠理性的因果分析。湯熱即燙，熱源多樣。
最後，要證明世界整體的真實性。
世界整體的真實性只能靠理性的邏輯證明（理性論證）。有真實的事物，有真實的聯絡，因而有真實的世界。
10樓：白寶蓮童子
我不明白為什麼沒事找事？真實虛幻證不證明意義何在？真實會對生死有幫助嗎？
虛幻會減少煩惱而自在快樂嗎？真不真實，是你主觀意識決定，而不是客觀存在，若是客觀，即與我無關！它即是客觀，則是我心之外，若如此，與我何干？
若我能主宰，即由我心為轉，而事實也非如此。
非我能主宰，不離我心，它到底真與假？真假都是戲論！
11樓：十六字
很遺憾我們無法去證明這個世界是真實的
但是，我們可以採用科學方法來證明這個世界不是虛假的，或者說我們暫時找不到虛世界的證據。
證明這個世界是虛幻的。就需要虛幻世界的證據，且不能是個人體驗。
用奧卡姆剃刀，這個世界是虛幻的，它在多大程度上對我產生什麼實際的影響？如果影響極小，那就直接剃掉它，因為，它對我們的生活來說，影響有限。
避免陷入形上學的困境當中
12樓：佀暶
世界到底，是真實的，還是虛擬的
我們可以說我們是活在乙個物質的世界，我們的手和別人的手可以碰在一起。
同樣樣我們說我們是活在精神的世界。我們的肉體並未觸碰，我們只存在靈魂上的交流。
我們更可以說，我們只不過是活在一場夢裡。
這個問題從來都沒有準確的答案。
13樓：A 朝陽初公升
這樣的問題屬於哲學的問題，幾乎沒有答案！
因為哪怕你有答案了，你也不能確定這個答案是不是真的正確，只能有相對正確吧！
你可以去看看哲學方面的書籍吧，推薦王陽明心學吧！
如果還有興趣，可以更深入看看老莊之類的吧！
這個問題的答案只能你自己去驗證，旁人只能給你乙個求的方法！
14樓：塵時川
這個還真的沒辦法去證實，因為不管是科學上還是宗教，乃至於神學理論上，都間接性的證明了，我們這個世界，這個宇宙，甚至可以說是空間，很有可能是假的，世界高層的那些人都早已意識到這一點，著名的費公尺悖論就是講的這個。
15樓：迷茫的人兒
在乙個安靜的環境下，問問自己此刻在做什麼？想想自己此刻擁有什麼？看看自己和他人所處是什麼樣的乙個狀態。以上問題不停的反覆問自己。
16樓：雪兒達娃
我覺得只要不能證偽，我們就把它當做正確的。你先去證實一下世界是不是虛構的。常見的做法有哪些呢？
1、找出世界bug；
2、讓世界超出臨界值出現崩潰；
3、世界規律遭到顛覆並且常數不在穩定；
4、找到那個「真實的世界」
還有什麼我暫時想不到，想到了來補充。
17樓：超愛吃西瓜
恰恰相反，迷的人不需要證明，因為他會認為所看到的一切皆真實。
覺悟的人，才需要證明這個世界的虛妄，但這個虛妄需要有智慧型的人自己觀察，自己內證，證到了，說出來，一般人也信不了。
為什麼我知道呢？
因為已經有大覺悟者說出來了這個世界的真相，但不信的人還是多，沒別的，就因為這些需要智慧型觀察，需要內證！
18樓：吃苦中苦為人上人
製造乙個無限迴圈的Bug。如果是虛擬世界，那麼模擬出這個世界的儀器就會因為計算記憶體不夠而強制宕機。比如說造出乙個圖靈機。。。
19樓：西楚惡霸
無法證明。如果我們一直都生活在虛幻的世界裡，就沒法知道「真實」的世界是什麼樣子的；反之如果我們生活的世界是真實的，就更無法證明這是「真實」的了，因為我們並沒有見過「虛擬」的世界啊
20樓：華小名
須知諸相皆非相，若住無餘卻有餘。
言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛。空花豈得兼求果，陽焰如何更覓魚。
攝動是禪禪是動，不禪不動即如如。
我們都在：夢中說夢兩重虛啊！
所以，很難證明……
從某種意義上，也不用證明，更證明不了。
空花豈得兼求果，陽焰如何更覓魚呢？
21樓：閱讀不及格
恰恰相反，我能證明我們的世界極大可能是虛擬的2023年，牛津大學哲學家尼克博斯特羅姆（Nick Bostrom）通過乙個他稱之為「模擬論證」的「三難困境」得到的結論我們很可能是未來的人類模擬出來的虛擬存在。
1我們是被模擬出來的虛假存在的可能性無限接近與100%2人類在未來將滅絕
3我們的後代幾乎沒有興趣模擬祖先
這三個推論互斥，只有乙個可能是正確的。這就造成乙個細思極恐的局面。那就是只要人類有未來，有興趣我們就必須承認我們是虛擬世界的產物
從邏輯層面理解：
如果某個文明發展到了一定地步進行了虛擬實境，那麼虛擬中的那個文明在發展到同一地步時也會進行虛擬實境計畫。如此推論在無限時間和空間中虛擬的宇宙是無限的。而真實世界只存在乙個。
那麼我們是真實的概率就是令人絕望的無限分之一。
22樓：unkonw
1.問題本身自相矛盾：如果真實性未加證明，則無法證明「生活在乙個真實的世界」；
2.正因為問題自相矛盾，所以問題不應該這麼問，哲學家早已尋求了其他出路。從較早的「感知即存在」到如今盛行的實證主義，無一已經繞過了題主的思路，解決了想要解決的問題。
23樓：鐘溪午
客觀上證明不了，主觀上的全在個人是否相信世界是真實還是虛構的，所以無法純粹地證明世界是絕對的真實還是絕對的虛構。
人會預設世界是真實的，是因為人的感覺於自己是實在的，這種實在之物並不一定是實體，虛幻之物於人亦是有實在的影響。人的意識裡誕生的理念世界於人的知覺裡是存在的，含括人在內的世界一切於人的知覺裡也是存在的，如果人單純的活在自身的精神性裡，那麼人的世界就是真實的。
偏狹的來說，人活著都是唯自我意識的，人的快樂與痛苦於物質世界而言是不存在的。人的自我意識在個人感覺的牽引下構建出符合個人意志的理念世界，人對現象的認知、人對美的理解，都在附和人的那種極為真切的感覺。
一旦人從自我的精神世界裡出走，這種感覺營造出的觀念世界就極為不堪一擊，基於人的客觀想象，人可以假設無窮種宇宙的原貌。故而自在的人會迴避形而上的哲學，無從抑或不想迴避形而上的哲學問題的人，就難免不陷入悲觀世界裡，抑或尋求神明這樣乙個既虛無縹緲又怪誕的東西來支撐人的信念。
我們如何證明自己不在乙個真實的遊戲裡
失群鳥 無法證明，楚門的世界只是乙個漏洞百出的世界，我們的世界沒有那麼多漏洞，無法證明。印度說六道輪迴，不就像個大型遊戲嗎？很多人宣城他們可以不玩這個遊戲了，超脫了，到底有沒有超脫呢？開頭他們說他們超脫了不來了，和世界永別了，後來他們說他們超脫了還是繼續玩這個遊戲 Drinking 假如你能創造真實...
如何證明 自己 活在乙個真實的世界中？
揚州是座城 無法證明，打哲學誕生之初就在爭論這個世界是否真實，到現在還在爭，而且還沒爭出個結果，這也就是常說的唯心主義與唯物主義之爭。唯心主義的觀點主要是說我們處在乙個由精神構建出來的世界中。一切都是存在虛擬之中，沒有物質基礎。就如同我們想象出的二次元世界一樣，裡面的人有愛恨情仇，喜怒哀樂。人類所能...
如何看待「我們生活在真實世界的概率只有十億分之一」這個觀點？
不是說最後人工智慧會出現意識毀滅人類麼？我們也許某天看透了自己生活在模擬器 人工智慧 中，我們就是人工智慧中的一部分，我們可以反過來控制人工智慧 也就是所謂的人工智慧有了意識 從而達到毀滅我們的造物主，最後進入真實的世界。 幸運的人。大概是很順從這個世界的人吧。我曾無數次懷疑過這個世界的存在的真實性...