1樓：李思琪
瀉藥…隨便粘點過來科普一下…還有很多樓上也有人說…
鳳凰鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。——《詩經·大雅》
追《古劍奇譚》的孩子們對這兩句一定很熟悉吧，巽芳和少恭找到了鳳棲梧桐做成琴之後,在上面刻的琴銘就是詩經中的這一句話。「鳳凰」是雌雄統稱，雄為鳳，雌為凰，又稱為青鸞火鳳，是愛情之鳥。鳳凰還是神話傳說中的百鳥之王，相傳黃帝即位之後，自覺天下太平，想要親眼看看傳說中的鳳凰，而天老告訴他，天下尚未太平，而鳳凰只在太平盛世才會出現。
之後黃帝率兵統一天下，才看到了「百鳥朝鳳」的瑞相，所以鳳凰一直象徵著和平與安定。
大鵬鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之雲。——《逍遙遊》
大鵬鳥，是古代傳說中的一種大鳥。《逍遙遊》中，莊子那汪洋恣肆的文字，勾勒出了乙個出水為鵬，入水為鯤的巨大物種，那種氣勢，給人一種大鵬振翅高飛之後，地球只不過是身下的一塊石頭而已的感覺。大鵬鳥象徵著擁有遠大志向的人，所以古代總是有很多政治家以大鵬自居，來勉勵自己。
就如阮籍的孫子阮修，在他的《大鵬贊》中有「志存天地，不屑唐庭。鷽鳩仰笑，尺鷃所輕。超世高逝，莫知其情」的句子，借大鵬來抒發蔑視官宦、抱負超遠的心境。
金烏湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載於烏。——《山海經》
金烏在神話故事中指的是太陽，又稱三足烏。那麼為什麼烏鴉會和太陽聯絡在一起呢？這是由於古代科技條件落後，看到太陽黑子的活動不認為這是自然現象，而是覺得太陽之中有乙隻神鳥，形似烏鴉，又因要與自然界中的烏鴉加以區別，所以特加一腳，成為「三足烏」。
青鳥又西二百二十里，曰三危之山 ，三青鳥居之。——《山海經》
三青鳥主為西王母取食者，別自棲息於此山也。——郭璞注
青鳥是古代神話中的一種神鳥，色澤亮麗，體態輕盈，是西王母的使者，在漢代畫像磚上常見於西王母的座側。傳說西王母駕臨前，都會有青鳥前來報信，所以慢慢的在文學上「青鳥」就成為了傳遞資訊的使者，如「願以三青鳥，更報長相思」（《相逢行》李白）、「蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看」（《無題》李商隱）等。
2樓：艾比斯
傳說：荊棘鳥，是傳說虛構的一種奇特的動物，它一生只唱一次歌。從離開巢開始，便執著不停地尋找荊棘樹。
當它如願以償時，就把自己嬌小的身體紮進一株最長、最尖的荊棘上，流著血淚放聲歌唱——那淒美動人、婉轉如霞的歌聲使人間所有的聲音剎那間黯然失色！一曲終了，荊棘鳥終於氣竭命殞，以身殉歌——以一種慘烈的悲壯塑造了永恆的美麗，給人們留下一段悲愴的絕唱。
荊棘鳥體型小，高昂著頭，美觀，氣派。
杜鵑
傳說周宣王時，賢臣尹吉甫，聽信繼室的饞言，誤殺前妻留下的愛子伯奇，而伯奇的弟弟伯封哀悼兄長的不幸，就作了一首悲傷的詩，尹吉甫聽了以後十分後悔，哀痛不已。有一天尹吉甫在郊外看見乙隻從未見過的鳥，停在桑樹上對他啾啾而鳴，聲音甚是悲涼哀悽，尹吉甫忽然心動認為這只鳥是他的兒子伯奇魂魄所化，於是就說︰「伯奇勞乎，如果你是我兒子伯奇就飛來停在我的馬車上」，話剛講完這只鳥就飛過來停在馬車上，於是尹吉甫就載著這只鳥回家，到家以後鳥又停在井上對屋哀鳴，而尹吉甫假裝要射鳥，拿起弓箭就將繼室射殺了，以安慰伯奇。雖然故事近神話，但伯勞鳥名卻由「伯奇勞乎」一語而得。
另外還有成語「勞燕分飛」的典故也出自伯勞鳥。鳥文化在民間歷史悠久。
孔雀
在東方的傳說中，孔雀是由百鳥之長鳳凰得到交合之氣後育生的，與大鵬為同母所生，被如來佛祖封為大明王菩薩。在西方的神話中，孔雀則是天後郝拉的聖鳥，因為赫拉在羅馬神話中被稱為朱諾，因此孔雀又被稱為「朱諾之鳥」。
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