1樓：菸灰缸裡的人
如果確實都信佛，並且四大皆空的話那麼確實就會滅絕，但反之一想，這種結果根本就不可能出現，信佛只是信仰，而生活才是需要直面的事情，生活不可能讓你四大皆空，那些所謂的得道高僧首先還沒成佛，且是不可能真正的體驗生活的，如果真的體驗生活，比如喝酒吃肉等等，沒有經歷過自然可以空，但經歷過就等於破戒了，破戒之後何來空一說，破戒就代表了不虔誠，不虔誠如何成佛？所以這就造成了悖論。所以按佛門的思想，這後世之人是不可能成佛的，所以我信鬼神而不信佛教，佛教隨著時代發展已經漸漸脫離了其原本的教義，這種教義已經斷了成佛之路，既如此又有多少人真正信他。
2樓：三鑑
不可能都信佛，不同種族一定有不同信仰！而且，信佛不一定會出家，佛家也有八萬四千法門，每一法門要求不一定一樣，這種假設是不存在的
3樓：瓜牛聊故事
不會的，芸芸眾生，貪嗔痴哪個是常人可以躲的過去的。況且，修佛也不是那麼容易的，好多精修了一輩子的和尚尚且在臨前不弄釋懷而壞了修為。何況我們這些平常人呢。
堅定信佛，跟堅定修佛又是不一樣的。比如。世人都知道睡懶覺不好，早上早起可以完成很多事情，但是又有幾人可以做到。
所以，我們人總是喜歡高估自己的實力，總覺得自己只要下定了決心就所向披靡，無所不會了。就單單吃肉這一項。相信，聽到過殺豬聲的人都會心生憐憫。
但過些日子，照樣大魚大肉的吃起來了。
4樓：森羅
題主可能不知道
佛是無法被定義的
所以題主你說的信佛。。。。具體說的是信哪個時代版本的佛？信哪個派系的佛？
歡喜佛聽說過嗎？
酒肉穿腸過佛祖心中坐，你能說酒肉和尚不信佛嗎？
還有乙個問題
輕信是信，極度虔誠的信也是信
基於以上原因，就算信佛也不會滅絕。
5樓：嗨皮橙橙
這個……
信與不信完全靠個人
縱觀中國古今歷史，佛教在一定時期產生了非凡的影響。
佛也是一種信念吧，如果無所事事，指考神來讓自己發達，這也不太可能。
6樓：韓唐遺風
首先給你乙個肯定的回答：不是信佛，不代表就要出家
在家也能信佛。
佛教裡沒有一條教義是規定信佛的人必須要出家、不能結婚生子的。
嚴格的戒律是要求出家的和尚，不是要求眾生。
歷史上有許多朝代都信佛推崇佛，但並沒有要求信眾們都出家，所以，即使世界上所有的人都信佛，也不會發生你所擔心的事情。
本質上，信佛信的是一種觀念，一種價值觀和世界觀。
正所謂：明心見性，直了成佛。 這裡沒有任何附加的前提。
7樓：
你對佛教世界觀缺乏了解，宗教都是唯心的，也不能用現實邏輯去解讀。
六道輪迴你可以解讀成六個平行世界，也可以理解為現實世界裡人的六種生存狀態。
8樓：yuan Xiong
六道輪迴只是在三界內吧，走出三界外就是不受輪迴之苦了，三界之外，外面的世界更大。而且地獄也不會空吧，善惡是對立存在的，又是互相的，離開惡就沒有善了，所以惡會一直存在吧，所以地獄也不會空。
9樓：西門吹水
酒肉穿腸過，佛祖在心中。
佛教有很多派別，有的可以結婚生子的。
東方宗教思考和調整自己狀態的方法是向內求，見性即佛。
反求諸己。
知己不尤人，知命不怨天。
都是在讓人們認知和感悟個體與客觀世界的實際關係，通過我們可以主導的自我意識，與外界達成乙個平衡。我在世界裡，辛勤勞做，不急不躁，生老病死，不抗不拒。
10樓：
地獄不空，我一日不成佛。
地藏王菩薩發願。
這就好比乙個負責補考複習班的老師，讓每乙個想上大學的人有書讀。
現實是，天堂內卷，不要996：要五蘊皆空，要六根清淨，要羅漢，要菩薩，要無我，無無我，要成佛，要不為成佛，要涅槃。
這個要求，以我等的認知，可能還是不要上大學，讀個大專挺好。
11樓：飛歡
佛教只是提供給少數聰明的壞人（用來掙錢），部分愚蠢的好人（用來供養）的迴圈罷了。
你說的很對，還有乙個邏輯死扣，那就是佛教要求大家無壽者相，那還有什麼輪迴呢？
12樓：土豆檸檬果
不會滅絕的，等到人少到影響上層大人物的時候，他們就會讓佛祖說，多多生才能成佛，甚至可能會開個生育佛。。。所有宗教，無一例外是統治階級用來更好控制底層人們的工具，既然是工具，如果影響到了使用者，那使用者就會改進工具。
13樓：繁華落盡意闌珊
諸佛菩薩是已成之眾生，眾生是未成之佛菩薩。普渡眾生，助眾生脫離生死輪迴，是佛菩薩的誓願。
如果世界上所有人都堅定信佛，那麼這個世界就會變成極樂淨土。人類會以另一種生命體的形式存在（如天人、神仙、佛、菩薩）。
14樓：
信不信佛，人類也會滅絕。
只要時間足夠長，整個宇宙也會迎來毀滅，好像那個時候叫簡併紀。何況是那麼渺小的人類。
現在，我們所處的稱之為人類紀。人類紀結束，就是簡併紀。那時，整個宇宙沒有一絲光，完全黑暗。
那時候，有佛嗎？有地獄嗎？有天堂嗎？
這些東西，本來就是人類自己做琢磨出來，自己哄自己玩的。
有這個，就有人能從中求得安慰。把自己不安的心，撫摸的舒舒服服的。有依靠了，有奔頭兒了。
但是，歸根結底，無非是給乙個說法。
其實，把人或生命，放在宇宙的緯度裡，一點意義都沒有。也就沒有什麼說法。
你若年輕，好好珍惜時光，做一些在人類社會範圍內有意義的事。少琢磨這些沒用的。
你若已經晚年了，那信這些也無妨。只要別妨礙其他人就行。給自己個寬心丸唄。
15樓：淡之
天之道損有餘而補不足，乙個東西強大到一定程度肯定就折斷了，這就是所謂的量變引起質變、此消彼長的原因。
在中國歷史上曾經不止一次出現過大部分人遁世出家的事情，當時社會的生產關係和生產力均受到了很大的影響，所以必然就出現了大規模的「滅佛」運動。
16樓：安平泰
從實際角度，不可能人人信佛，所以這個問題不成立。佛教是給世界上部分人，提供一種解決方案，回答他們關於生老病死的疑惑，引導困惑者發掘更廣闊的靈性世界，並借由他們給世人帶來心靈的慰藉。
信仰佛教和世間生活並不相妨，人心是因為執著無明才無法解脫，在家出家都一樣。出家修行有乙個清淨的環境，方便戒行，能更快成就明心見性。在家修行得磨鍊心性，培植福報，成就時間會慢一些，但若成功，功德也是巨集大的。
菩薩因渡化世人而成佛，若無世人，何來佛？又《藥師經》有云: 願我來世得菩提時，身如琉璃...
幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。佛教並不排斥個人追求世間事業和生活，只要你的行為不造惡業，甚至助人利他。
若非要狹隘地講，人人都信佛，而且因信仰佛教而遵守出家的行為規範，這是乙個佛國的世界，佛經中的理想國已然實現了。然後，隨時間推移，世人乙個乙個地離開，他們真的就完全消失了嗎？不是的，有人會因為福報生天，佛教世界觀有三十三天，隨業力不同而往生。
有人修行成就更高，會脫離輪迴。也有人隨願力往生極樂世界，琉璃世界，兜率天宮等佛國淨土。
人類離開後，地球上的生物繼續演化，下一批智慧型生物又會應運而生。屆時，彌勒佛降生人間，佛教又繼續傳播，開啟下一輪迴了。
17樓：釋花黎漫
你可能在想佛教的教義與我們社會價值觀不一樣所帶來的不同感受，但全世界人那麼多，不可能都去信佛，如果假如人們都去信佛，那麼我想這個佛可能不再是你所認為的那個佛，因為佛教的教義是信仰它的人規定的，如果全世界都信佛那麼它的教義要包含全世界的人認可才能使全世界的人接受它，如果是現在的佛教所說的修來生，不染世俗，那是誰來消費，誰來組建市場經濟發展，資本家割不到韭菜分分鐘跟你急。社會主義價值觀還要不要發展了，所以信佛的必須是一小部分人，而且只是一小部分還能影響人們，引導人向善。
18樓：帝釋清
我不信佛，
因為佛教純屬扯淡，
至少不符合中國的傳統。
舉個例子：
佛教講究輪迴，而中國自古以來講究倫理。
那麼問題來了。
乙個人，他媽死了，投胎成乙個女孩，恰好這個人和這個女孩相愛了。
只要有輪迴，那必然有這種可能。
但這恰好是反倫理道德的。
所以承認佛教，就相當於輪迴和倫理今天必須死乙個。
你打算死誰？
事實上，佛教根本不算中國的宗教，那是印度傳來的。
中國古代正統教派是道教。
現代則是社會主義核心價值觀。
佛教之所以在古代大行其道，無非就是它契合封建皇帝的治國理念。
所謂道修今生，佛修來世。
佛教是讓人這輩子認命吃苦，下輩子投個好胎的。
這豈不是讓人安心當韭菜，心甘情願被人收割？
反正我是不願意的。
19樓：廢物
在這套假設下，嚴謹一推，的確如此。
然而，這套假設就是錯的。——其中當然也包括了「信佛就不會再交配了」這一假設的，對吧？
如果「所有人都信佛」真的能做到，那麼它一定是通過改變佛教的教條規則來實現的，而不是什麼乙個無形大手，咔，一蓋，啊，所有人都被思想鋼印了都聽話了。怎麼可能呢！除非大手先於客觀世界存在而非客觀世界先於大手存在。
20樓：李大炮
首先佛學不等於佛教。
其次佛祖作為乙個王子，超級富二代，不僅有老婆有孩子，還有好幾個老婆。
最後成佛本質是一種學歷認可，不懂多看佛經。
21樓：Adrian Davis
第一，如何定義佛，佛教本身分為很多流派，比如眾所周知的大乘佛法小乘佛法，最終是看信徒是如何解釋和定義的。
第二，信佛不代表不作惡，比如白蛇傳裡的法海，你說有幾個比他更堅定的佛教徒呢，但是他是不是該入地獄？
第三，你以資料算輪迴是算不清的，活人死人從來就沒有數量均衡過，提問：阿鼻地獄有多少靈魂，四方極樂有多少？
22樓：
類是個複雜博弈的經濟群體，把信佛和不信佛簡單比作《自私的基因》裡的鷹和鴿子的話。信佛的修行多勞動少，不信佛的勞動多，產出多。隨著勞動效率提高，食物多了就會有更多人買「佛教保佑」。
假如不信佛的越來越少，只夠養活自己的時候，信佛的就會餓肚子，這時不信佛的就會多起來。因此人類不會滅絕，信佛和不信佛會達到一種平衡態。上述只是非常簡單的分析，實際社會生活要複雜的多。
23樓：智慧型
我的研究證明，真正的佛法不是現在的佛教，真正的佛法是揭示了生命是永恆存在的本質真理的生命科學。如果人類真正正確的學習真佛法，那人類社會必將成為人間天堂。
24樓：火鍋
真要是有人實證了，那麼六道也被實證為只是乙個相對真實的幻想，提出六道，並不是說六道是真實的，它只是一種因果變遷的過程，它也是生住異滅的乙個例項，也是依他起
信佛，不代表不入輪迴
那是文字歧義問題，六識本就是生滅無常，今天信佛，明天不信，一念信，下一念不信，一念三千，自己意識不到的念多得很
只有七識信且如理行，實證得果位，才能逃出輪迴，很難很難
況且，一花一世界，這個世界都得果位了，其他世界呢，既然都已經實證了，那麼其他世界的存在也是合理的，既然這些都合理了，人類都不入輪迴也合理了
既然已經有人實證了，那麼其他人也跟著實證，沒什麼不妥，只能說看個人選擇如果全世界的人全部都跟著實證，都逃離了六道輪迴，是件好事
全世界的人都富有了，誰當窮人。
如果世界上所有人都彼此認識，那會發生什麼有趣或可怕的事情？
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