1樓：清風無痕
是希望包括自己在內的一切從來就未曾存在過。或者搞清楚，在陷入已經全知全能之後卻仍然存在的痛苦的自己究竟能不能永遠地從中解脫出來
2樓：GRD
當生存問題完全解決，當愛情因個體的異化和融和而消失，當藝術因過分的精緻和晦澀而最終死亡，對宇宙終極美的追求便成為文明存在的惟一寄託。
3樓：
存在。木有錯，不是「生存」而是「存在」，生存本身即是達成永遠存在下去的必要條件之一。
「捨生取義」就是為了「存在」而放棄「生存」的一種選擇，將自己寄身於自身所堅持的「義」理中以換得相對超越肉身自身年限的永生。
包括各家修真者所求本質也是為了存在。如道家修者將肉身之外的自己寄身於「道」、於「天」，佛家修者將肉身之外的自己寄身於「菩提」「悲願」中，現代醫學不斷延長壽命的研究，寄望於獲得永恆不壞的生命獲得永遠的存在，很多尋短見者為證明、或堅持自己的存在而捨棄生命的行為等等種種。
4樓：護法居士
善男子。復有十二種勝法。菩薩成就。名發阿耨多羅三藐三菩提心。何等十二。
一者安隱心。為與一切眾生樂故。發菩提心。
二者愍唸心。他惡來加能忍將護不生異相故。發菩提心。
三者大悲心。為荷眾生大重擔故。發菩提心。
四者大慈心。為拔一切惡道苦故。發菩提心。
五者清淨心。能於餘乘不生願樂故。發菩提心。
六者無染心。為離一切煩惱濁故。發菩提心。
七者光明心。為求無上自性清淨光明照故。發菩提心。
八者幻心。能知諸法究竟無物故。發菩提心。
九者無物心。能知一切無所有故。發菩提心。
十者堅固心。於諸法中不可動故。發菩提心。
十一者不退心。能證諸法究竟盡故。發菩提心。
十二者度諸眾生不生厭心。如說修行故。發菩提心。
5樓：「已登出」
全知。好奇心對人的影響其實比大多數人想象的要大。
我常常幻想能有一本空白的書，我向它提問，它能寫出所有答案。
那些人類文明自始至終都無法窺探到的、可望不可及的、不敢想象的知識。
倘若你知道人類、生物乃至宇宙的全部奧秘，你還會渴求什麼呢？
「對知識的渴望，是人類最本能的慾望。」
6樓：基本
終極慾望是在基礎慾望上發展來的。
基礎慾望是生存，活著。
再高階點的慾望就是在滿足生存的基礎上快樂的活著。
所以說，終極慾望就是離苦得樂，永遠快樂的活著。
7樓：飄風震海
人類的終極慾望是超越人類
無論科學，還是宗教，所描述的說到底都是這個。
宗教說可以長生不老，飛天遁地，幻化虛空，不生不滅，點石成金，呼風喚雨......
科學說追求沒有疾病，飛天探海，虛擬世界，意識上傳，物理極致，控制天氣......
人是不甘心被人這個身份所侷限的，任何高智慧型生物，都會有這個願望。
對於人類來說，超越人類就是終極。
8樓：李開源
就像神龍答應你三個願望，很多人都會選擇讓神龍永遠留在自己身邊，隨時滿足自己的所有願望。
所以，我覺得，人類的終極慾望，應該是：長生不老。
人類進化的終極目地是什麼？
傑出的花花 沒有進化！沒有進化！沒有進化！只有隨機，只有隨機，只有隨機！沒有目的，沒有目的，沒有目的！一切的一切都是在擲骰子！都是DNA在玩隨機的遊戲，恰巧隨機出了我們來思考思考而已。 締造自我 物質身體誕生意識，促成意識的發展。人類的侷限的本質是意識發展的程度。靈場誕生覺知，物質載體接受外界刺激意...
「人類持續生存繁衍的終極目的是什麼？」？
reverse universe 這個題目似乎把人類都當做了乙個有意識的整體，但事實並非如此。人類社會的發展基本可以說就是社會生產力的發展，人在不斷的生存繁衍中和為了能夠生存繁衍中有目的而又無意識地促成了社會生產力的發展。事實上這個問題不能以整個人類的視角了回答，而是以每個人類的個體視角來回答。那麼...
人類文明的終極目標是什麼？
鬆鬆 人類文明的終極目標是匯聚更多大眾的力量，幫助更多的大眾提高更多的能力，改造更多的自然，使生命更加的繁榮昌盛。人屬於自然還是自然屬於人？我們都是自然的過客，作為客人，我們來吃點喝點，然後拍拍屁股走人，合適嗎？老天派我們來，使命是什麼，絕不是來糟蹋一方，汙染一方，容忍我們是因為要提高我們改造自然的...