1樓：於潤州
沒有過度追求姿勢這個說法，只不過是前輩們研究出來的姿勢更準讓人少走彎路，就像題主說的射箭如果作為運動來看，良好的姿勢更有利於射準，拉爾斯更偏向於特技，只限於運動不要扯實戰。
2樓：鹹魚弓社
拉爾斯安德森的道路跟現在主流的射準不同。
問個問題，拉爾斯安德森如果去參加奧運會射箭比賽，能拿什麼名次？
70公尺距離，要求每一箭都不能偏離乙個大點的盤子的位置。這是目前世界上廣泛認可的射箭比賽規則之一，另外還有18公尺完美三百，老美的原野賽等規則。
如果拉爾斯安德森去參加比賽能拿什麼名次？
並不是說拉爾斯的射箭之路走偏了，只是他的路子跟主流不太一樣。
他在我心裡更像是乙個偉大的，有堅持的弓箭手，正因為我知道我這輩子幾乎不可能達到他現在百分之一的程度，才這麼說。
也希望各位射箭愛好者不要盲目的模仿，拉爾斯安德森的很多射法是幾乎無法複製而且超級危險的。
3樓：自稱為木
這個問題內在邏輯有問題呃，個人和一項運動的最終奧義，我覺得一定是風馬牛不相及的。但換個角度說的話，每個人對於同一件事都可以有不同的追求，而這份追求一定是自由選擇的。別人的選擇怎麼樣，和自己都是無關的。
拉爾斯選擇的是雜箭術，但我目前為止都只是射準。
4樓：王欣然
瀉藥！個人認為射箭分為兩種 1 、競技比賽 2、傳統射藝射箭是門修身養性的運動 ，古代人們開始是為了打獵 ，漸漸的發生戰爭在戰場上殺敵，到現在發展成比賽、射藝兩種。動作是射箭的核心特別是競技比賽乾脆利索的動作是取勝的關鍵！
5樓：大大大俗咖
移動靶的更多的是追求某一次或幾次的注意力和動作的高度配合，一下命中猶如神來之筆，驚豔，刺激。
固定靶的更多追求多次甚至於每次的注意力和動作的盡力配合，一次兩次的命中未必是好事，穩定，平靜。
一種可以認為是在玩弓箭，一種是利用弓箭修心，選擇的方向有點不同，所以不能說明安德森就是最終狀態。
嗯，個人理解。
6樓：高規格的滾
個人認為並不能
首先他的箭術有很大的侷限性，僅限於傳統弓，復合反曲這麼玩肯定不行。其次射箭的最終奧義每個人都有自己的定義，為什麼非要去制定乙個標準呢，你可以返璞歸真的學習古代箭術，也可以根據現在所周知的射箭方法去射箭，每個時代射箭的最終奧義，我想都是不同的
7樓：蔣薩
謝瑤，先把前面的回答貼上來
蔣薩：你見過什麼射箭完全不講姿勢，但是射得很準的人？
然後說說射箭的終極奧義，其實射箭是乙個非常孤獨枯燥的運動，而射箭比賽在水平較高的層級其實是自己和自己在對抗，其終極奧義在於一顆強大的內心。
如何評價拉爾斯 安德森的射箭理論？
我覺得他的理論是用來打獵用的 動物不會穿盔甲所以不用滿弓 速射可以追擊也不用打到多精準多遠反正打中獵物就會被放血就算幾乎都中手腿依然可以捕獲 孫鋒 哎。我記得博德之門裡面，盜賊也是用弓箭的哦。射速慢的戰弓在打群架時有什麼用呢。腦瓜疼。各有千秋而已，安德森不就是個高階盜賊麼？他為毛要上戰場硬剛呢。 B...
既然神的存在 不存在都無法證明，是否說明神的存在概率是50 ？
概率是頻率在試驗次數趨於無窮時的極限 就這麼乙個世界，如果上帝存在，那你看多少次他也在，如果他不存在，你看多少次也不在，所以要不是1要不是0。 首先，先不談神，就說任意乙個事件，它以一定概率發生，在不知道其它任何條件 甚至都不知道這個事件是什麼，特別的，我們也沒有證偽它i.e.概率為0 時，給出乙個...
是否存在從低維到高維的可微滿射？
Triviality 如果這裡 可微 是光滑的意思的話 不可能。設f把Rm對映到Rn，其中m小於n.取Rm的子集X，使得f是X到Rn的雙射。由於是可微 光滑 雙射，導數必處處不為零。根據反函式定理，f是區域性微分同胚。這是不可能的，因為Rn和Rm是維度不同的微分流形。 對於 的滿射.如果是 是連續可...