1樓:西木南林
因為我們都是俗人
我們都有七情六慾,都會喜怒哀樂,不快樂是很正常的情緒感慨宇宙之大,超脫於世俗之外,而不為世俗所羈絆,更不因世俗所擾亂心境,那是聖人
而我們,只是普普通通的個性鮮明的有喜有哀的世人被世俗所羈絆是在正常不過的事了同時,宇宙那麼大,在宇宙面前我們何其渺小
然而,我們又都是宇宙的孩子,和一草一木,一花一樹沒有區別
如果感到不快樂,我們可以俯伏於大地,感受那些熨帖於自然中的美好或養乙隻貓,或採一朵花,或輕撫芳草,或放眼遠眺放空身心,彷彿置身宇宙中間,讓美好洗滌我們的不快樂不要糾結於不好的情緒,要慢慢地發現藏於生活中的美好也不要抱怨自己,若是心裡難過不妨先吃一顆糖我們這一生都會被世俗所羈絆,或源於親情,或源於愛情,或源於友情
與其糾結於世俗所帶來的負面情緒
不妨先放過自己,尋找那些生命中的美好
願你的生活永遠能夠加點糖!
2樓:熊熊二號影視
默默地想說幾句:因為你本就是世俗中人,那世俗就得羈絆你。宇宙那麼大跟你有啥關係,你只是生活在相對於宇宙都是塵埃的乙個星球上;再往下說地球那麼大跟你也沒啥關係,你還是生活在相對於地球都是塵埃的乙個小小的區域。
再往下這小小的區域屬於你的地盤也就你腳下那一塊更渺小的地面。
3樓:大番薯
從提問來看,君可能沒有很好的因果邏輯觀點。比如,宇宙的大小和你被不被世俗羈絆,你被不被世俗羈絆和你快不快樂,這兩組關係都沒有必然的因果關係。
所以,你到底在問啥?是不是你並沒有能力判斷是否被羈絆,以及你並不知道自己快樂與否呢?
要不你學學化學吧?啊哈哈哈。
4樓:許你情深不渝
宇宙雖然大,但是每個人都離不開他所生活的環境和圈子。或許那個環境束縛了你,令你感到束手束腳吧。
有的時候,在並不違背大的倫理原則的情況下,不要被約定俗稱的偏見和習慣還有別人的眼光所左右。這樣會輕鬆一些。因為人們往往太在意周圍的態度,很容易把自己的本心隱藏起來做出讓步,久而久之,既不能完全被環境所相容,又難以取悅自己的本心。
到不如率性而為做自己!
5樓:大明湖畔夏雨闔
很多時候,令我們感到困擾的,並不是某件事情本身,而是我們對待這件事情的看法。
所以,我們不快樂並不是因為受到了世俗的羈絆,而是因為受到了自我觀念和想法的束縛。
6樓:大魚致稅小小楠
世俗、羈絆?
這兩個莫不跟人有關,你要告訴我因為有人你才不快樂?
那宇宙那麼大,我勸你:「你既然想上天,那就出去看看吧」
沒人的時候,你會知道你的不快樂是因為有過快樂的對比而產生的,如果從不知快樂為何,那又何來的快樂,與不快樂的評判?
自己呆一段時間,快不快樂我不知道,但是你肯定會瘋~~~
7樓:寧一
看了你的提問,也看過你的回答。
先說問題,宇宙是巨集觀的,相對來說,你生活在乙個微觀世界。所以你會因為微觀世界的事而不快樂。
具體事具體分析,你的不快樂,源自你半年前的情感經歷。
你不是標榜自己為佛系青年,然而你並不佛系。
感情方面,不是你太卑微,而是他根本就不誠心,只是想玩一玩而已。
玩膩了,隨便乙個理由就分手。就這麼簡單。看開點吧,妹子。
好男人還是有的。
8樓:
個人認為情緒是一種生物保護機制,會因為世俗的羈絆而感到不快樂其實是一件非常幸福的事。
因為說到底你的人生和這個世界都毫無意義,存在本身也毫無意義,當你認識到這種無意義之後你就會明白,唯一能讓你在這無意義的世界安穩存在不至於發瘋的就是虛假的情緒。會愛,會恨,會焦慮,會不甘心……只有感受到這些、投入進這些,你才活著。情緒就是一支甜美的致幻劑,讓你在無所謂的、不存在的、虛假的世界活的有血有肉且沉迷不已。
當你哪一天不沉迷了,估計離發瘋也不遠了。
簡單來講就是上帝想讓你在這個無意義的世界活的有意義,所以搞出了情緒來麻痺你,讓你沉迷情緒而認識不到自己存在的無意義。就是這樣,你問我哪來的上帝,我哪知道?我甚至不知道人為什麼會有情緒。
好像邪教頭子哦(-ω-`)。
9樓:失了的眠
有一句話說的很好,除了身體上的病痛,你的不快樂多是你看世界的態度導致的。
如果你淡薄一點,會少很多顧慮,如果你樂觀一點,會多很多快樂,但是生在這個世界,真正能做到的人不多,只能盡量寬心,佛不渡我,我自渡。如果你在外界獲得不到快樂,就走向自己的內心。
10樓:鐘溪午
人以自我的意識來感知世界,人以自我的意志在世界裡生活,以極端的視角來看待萬物,每個人的存在是他的觀念世界的中心。乙個人常常以自我的立場來審閱世界,於是自我的感受就侵據了自身的思想和行為,雖然宇宙那麼大,但它在以自我為立場的人心上未必有踩到香蕉皮的事件更有重量感,更甭提讓人傾心的慾望和愛恨了。因為人更鍾情和迷戀世俗給人的觸感,或痛楚,或歡愉,知覺的真切感讓人體驗到了生命的活靈活現,在世俗的糾纏和羈絆裡的一得一失,讓人體會到了心靈的空洞和精神的充實。
人雖然無法純粹的站在世界的立場之上,但人能仍以自我的主觀意識代入世界的客觀立場來模擬人的世界視角。如果人以世界的立場來看待一切,那麼宇宙的變化皆無意義,人和石頭沒有區別,人致力和守護的道德原則是空費功夫,人一生所珍視和嚮往的東西不過是意念上的虛幻,自我的價值和意義在世界裡消解,自我的意識和意志在世界裡消無。以唯自我立場的人生,人還有戀舍;以唯世界立場的人生,人只有虛無……
11樓:薷宸公子
因為你是個俗人啊,等你超脫世俗了,就不會因為世俗煩憂,那時候你要麼是神人,要麼是死人,只要你還活在這個世上,就不會沒有煩惱。
12樓:我要上岸
有句話叫,煩惱來自於慾望,你為什麼追求開心呢?追求開心,或者說,放棄不開心的情緒,本就是一執念。正所謂無欲則剛,合理的放棄自己一部分慾望,你就會知足常樂嘛,寶貝
13樓:墨池君
人活著,難免被凡塵俗事所纏繞,謂之生活。
人的種種喜怒哀樂,也都源於此。
出家人倒是不被世俗牽絆,可誰願意遁入空門呢?
宇宙無限大,世界自有其美好之處。
培養自己的愛好,尋找生活的樂趣。
無法脫離世俗,那就學著用不世俗的方式生活吧!
14樓:這裡HW
你可以試著把宇宙想成乙個社會,成員是各種天體或許今天會有哪兩個星體因為奇妙的物理規則而相吸引「哇哦,你看那顆星星好帥」 「那顆星星好漂亮」
後來他們相撞了
此時他們會彼此埋怨彼此罵娘
因為他們自己的小世界被對方摧毀的一乾二淨
這是宇宙級別的「羈絆」
而你是宇宙中的小小小小小小的一員
活在這個二元對立的世界裡,又怎麼能躲得開那些你所謂「世俗的羈絆呢?」
千百萬年後,那兩顆星星的遺骸又會組成成為其它星體,彷彿無事發生。
千百天後,你回想起當下「世俗的羈絆」,或許也會搖搖頭,彷彿無事發生過。
15樓:杜先生的杜先生
你能時時刻刻都保持快樂的心態,哪證明你已經開悟了,之所以還有不快樂,證明你還存在,還能進步,還需進步,這便是一種方向,既然不快樂也找不到怎麼樣去快樂的方向,這才是可怕的
16樓:海洋
哈哈哈哈哈哈我笑了。
馬雲那麼有錢連續幾年都是中國首富,為什麼我沒有因為他越來越有錢,而感到高興。
嫦娥五號都登月回來,我要喝酒慶祝一下。
細細品發現什麼嗎?是的管我屁事別人有錢,是不是管我屁事。
那麼宇宙那麼大關你屁事。
你沒有放棄自我,顯然我是我宇宙是宇宙,那麼自然結果也是一樣,如果有一天你會為了別人有錢而開心,為了國家登月而開心,那麼你就會快樂。
為什麼因為你學會放棄自私的我,真正的擁抱身邊的一切,擁抱宇宙萬物,人無遠慮必有近憂,人無大胸懷大情懷自然也被小事煩惱。
17樓:蘇蘇蘇蘇蘇·秋洛
不邀自來
我不喜歡我成了乙個人。人知道有著更龐大,更深邃的東西在我們之上,可是卻因為自身生理結構和演變出來的社會結構而不得不面對塵世。
自己好渺小啊就算脫離塵世又能比其他人高深多少呢?
因為是人所以才有這種煩惱啊。其他生物不具備這個能力的。
所以慶幸自己還是個人吧
18樓:銀絲卷
因為你是人,社會性動物,活在世俗之中,其實所謂世俗並不是很多人所想那樣:與清高相比簡直低劣不堪。相反,所謂世俗才是人類的常態,有善也有惡,有智也有愚,有美也有醜,等等,這些都是宇宙自然演化必然產生的,沒必要和這些較勁。
宇宙的確很大,人生活在宇宙之中,同時也生活在社會之中,必然會受到社會各種羈絆的影響,人又是極富情感的高階動物,因此而快樂憂傷都是正常的。
視此為尋常,及時拋棄,不止前進。
甲醛危害那麼大,為什麼國家不禁止甲醛?
宜康淨味除甲醛 甲醛是自然界很正常的產物,我們身體也在無時無刻不在產生甲醛,所以不要談醛色變。甲醛的危害在於過量,就如同喝水過量也會中毒是乙個道理,所以談起甲醛就禁止是沒有道理的。 王浩 國家根本就禁止不了,之前記得一篇文章說過,這是乙個概率問題。對於國家而言,首先要考慮的是成本問題,民生問題。如果...
地球那麼大,為什麼月亮的倒影能夠準確地投映在我家院子裡的一口井裡?
炫藍狂舞 因為井裡的水面是鏡面反射,月亮反射的太Sunny是漫反射,能看到月亮的地方都能倒映出月亮的倒影 虛像 月亮光能照到的地方都能倒映出月亮的倒影,還是不明白的話,請你拿一面鏡子,有月亮的晚上出去,在鏡子裡看月亮,你這個問題的基本點都是錯的,沒有物理常識和生活常識,還有些唯心主義 玖玥 月亮的光...
董卓勢力那麼大,為什麼呂布殺董卓後不能繼承他的勢力?
董卓是西涼集團,呂布是幷州集團。分別是兩股勢力。西涼在後漢時期,是戰鬥力最強的軍事集團。殺董卓易,不被董卓的那些小弟砍死都很難了,還何談收編。更無從談繼承。劉備也沒能完全收編荊州集團,到了益州,劉備政權內的各種暗鬥更加明顯。從劉備的用人就可以看出,軍事要鎮派的都是部曲,荊州,益州人很少用。 時間之盜...