1樓：復陽道人
這個真心有只有清淨到底了。別噴，這個南懷瑾大師好像講過。(見我說參同契)
另外，密宗的修法好像是寶瓶氣，九節佛風，然後修拙火……但好像同樣也講究心地的真靜，才能打通或者說發現中脈……時間久了，有點忘記了，大概就這樣吧？
一家之言，僅供參考！
2樓：微塵觀
雙盤40分鐘只能說明經脈通了
打通中脈得要內氣充足
最好大小周天全通
這就與你打坐沒關係了
想讓內氣足1戒淫
2飲食必須少
過飽飲食本身就耗內氣
3最難的不能有起心動念
就是行住坐臥能在定的狀態
就是你的心，
不要被外界的所有東西起心動念
3樓：清池
千里之行始於足下 ，一般問這種問題的都是新手，想要一步到位
雙盤不行，先散盤或單盤，盤道能雙盤乙個小時以上。
要想這樣必須不斷堅持，到時候應該不會問這種問題了。
4樓：帕奧西亞多
這分兩種方式，一種由外而內，另一種由內而外。建議採用由內而外的，氣脈自然發動的方式。具體方法則是採用觀世音菩薩的耳根圓通，反聞聞自性，性成無上道。
當修至根塵脫開之際，亦即開悟之時，氣脈自然發動，自然開啟來！
5樓：老霜總
這個還是冷靜點來吧。
雙盤40分鐘，冥想練習如果只是單純從時間上看，很難判斷練習是否OK，所以，你的基準點應該在，生活中煩心事不是沒有，而是一旦你產生可以很快消失下去，就算練習中有走神思維游離，心態也很平和，在這個基礎上，練習才是良性練習，如果只是堆時間，其實並可可取。
另外，語言會引發心理暗示，中脈，頂輪，更多偏向於一種概念，正常狀態下，是感覺到胸口會有輕微發悶，頭頂悶堵的感覺產生，這個前提下，再考慮練習，但是就這，也得考慮，這種悶堵是否是因為心理暗示所造成身體錯覺。
其次，冥想練習的每一步深入，或多或少都會帶來生活中的輕安，寧靜，他並非是打通了中脈或者頂輪這種概念性的東西後才會有所變化，而是在整個幾個月的練習週期中，每個幾天或者幾周，都會有一定性的變化。
我的建議還是從心性下手，方向為如何讓自身不被煩惱所困，內心安寧，做事專注，人自在灑脫一點，這些變化比較容易，也不容易出太大的問題，至於中脈啥的。。。這些東西都屬於某個系統當中的乙個稱呼，你可以理解為冰山的一角，看起來挺明顯，其實底下東西一大堆，都隱藏在暗處。所以學習過程中，還是慎重吧。
6樓：淨海潮水
所謂開中脈，以我個人理解，要無視環境，在冰天雪地中禪定，初禪可以最多七天七夜。
所以，密宗拙火定成就，也只是初禪境。
所以，觀想成就，就是初禪成就。
在現在的南傳來說，就是十遍處的成就。
開頂輪，也就是，禪宗的，大開圓解，等於，見道。
至於，觀想成就，即是初禪又或超越初禪達四禪以上。
這就是禪宗，為什麼，明心見性，即是見道境的原因，這就是般若空慧，的直接遠用，體現。
密宗的破瓦法，只是譬諭，又叫遷識法。
識有所形，何叫遷識。
轉識成智，是謂遷識。
密宗真義，即是禪宗。
顯宗的真實義理圓解，才是密宗的修行根基。
7樓：珂玎
中脈，頂輪這些存在和開啟，並不是大多數人以為的那樣。我們這個身體，是多個層面的疊加存在，從最根本的法身層面，到最微細的報身層面，再粗一點是化身層面，再粗一些的是和經絡對應的氣的層面。中脈和脈輪在各個層面都存在。
修氣功的人，通過氣開啟的中脈，只是最粗的這個層面的中脈。他們以為中脈通了，但是在佛教的慧眼看來，他更加微細的化身和報身層面的脈輪裡可能都還是烏煙瘴氣。而乙個不修氣功的佛門高僧，可能他的化身和報身層面的中脈和脈輪都是晶瑩透徹，但是身體層面的中脈和脈輪卻不一定通暢，不過這不影響他的解脫。
最究竟的做法，是系統地修學，把各個層面的氣脈都開啟，密宗的辦法是：1、皈依三寶後求法。2、次第修百字明等佛門修法，把化身和報身層面的氣脈清淨，這些層面裡邊不好的東西就是業障，障礙，煩惱，習氣，都是佛教要對治的內容。
3、在業障、障礙、煩惱比較乾淨後，開始修密宗氣功，把經絡層面的氣脈修通。4、以上做到後，還需要修甚深禪定，把微細的煩惱和習氣消掉。 如果把煩惱消掉，大部分習氣消掉，就已經是菩薩摩訶薩了。
沒有皈依，無師自通，這樣想靠自己打坐真正修開氣脈，恐怕不太可能。
8樓：綻放心光之旅
如圖所示，中脈開啟首先需要我們跨越迷幻的海洋， 即如圖綠色幻海那一圈， 代表我們追尋之中所有錯誤的認同的堆積。
你就能夠明白，為什麼古代需要首先守下丹田，目的就是需要讓這個區域負面的東西先去除，然後讓這個範圍能量充滿，才能夠讓能量延中脈繼續往上！
因為你看到中脈在臍輪處有受到幻海這個地區的阻斷。
還有一點就是，幻海是我們內在導師原理的象徵，中間的臍輪，也叫正道輪。
意味著乙個人只有合乎正道，中正平衡，能量才可能更好的向上走。
你也就能夠明白，為什麼古人要求我們修道的一定要是心地善良，內在有道德的人，並有很多的戒律的原因了。
中脈，它在時間上表示當下， 意味著， 靜坐中，你必須讓自己處在當下無思慮的覺醒狀態。 這一觸發才可能。
知識有很多。你可以自己可以去了解。
在霎哈嘉瑜伽冥想中的第一步就是喚醒這個力量，獲得自覺，實現 Yoga 即是聯合！天人合一！
9樓：慧蓮堂
開中脈是統稱，你練的是三脈七輪之法。打坐45分鐘為一座，一天坐滿8坐，天天堅持累計滿一千坐為基礎。切勿觀想，要靠自己心臟跳動供血的能量開啟氣脈。
海底輪有條靈蛇，這條蛇是比喻，打坐的好氣機充滿了這條蛇就出來了，一出來他往上一跑就是生殖輪，此時性慾會比平日旺盛多倍，即使是有定力的老和尚老尼姑也會把持不住，一定要把持住，他就繼續往上跑，這就是開啟中脈的能量。過了此關後面喉輪是乙個大關口，最難開的就是這裡，呼吸飲食都從此處過，喉輪一開就破生死。中脈要開啟切勿吸菸，其他的你就好好坐，時機到了就開了。
頂輪開前頭頂骨會跳動，然後頂骨變軟，最終會高出一指高，這些你功夫到了都能實證到。
10樓：旁聽者
作為已開者，明明白白告訴你，除了拙火(道名真火/三昧真火、瑜珈名昆達里尼/靈熱、密名拙火/猛厲火/靈熱)，其他方法任你舌燦蓮花、地湧金蓮，皆不可能。
11樓：唄爾
先問自己為什麼要開啟中脈頂輪，然後設定想要開啟中脈頂輪的動機，然後放下這個問題( 這裡就是關鍵，想要但是又要放下) 繼續你的靜坐練習。你的目的都是自然而然發生的，如果你過於著急想達成什麼目的的時候，往往是適得其反，因為執念就是阻力，障礙你達到你的目的。
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