「印」 「抑」和「色」三者是什麼關係?

時間 2021-06-08 00:19:42

1樓:譚樊馬克

譬如經典的《清華簡》「管夷吾」寫成「龠寺吾」,「夷」是脂部而「寺」是之部。孟蓬生師提出過戰國字形「弌」「弍」都是從「弋」聲,反映了脂、質和職相通。至於「弎」考慮到侵之對轉也可以說得過去。

首先字形方面補充一下商代的「印」或「抑」字形。

整合7361

合802

合4761

合21535

近出853

都是像乙個人被手壓住的感覺,所謂壓抑,印也就是壓的動作嘛。

然後抑按理說應該是印的入聲也就是質部,但是後來跑到了職部。

和「色」則是疊韻關係,也都有「卩」部件。但是「色」的情況比較複雜,異體又從「疑」聲,可能和疑母有關聯。

至於你認為質不會跑到職,不是,「即」就是這麼跑的,本來從「卩」聲。而且「堲」中古還在質韻呢……

所以「印」會不會就是從「卩」聲?

廣州話的「悉」也從質跑到了職。

不日更新。

2樓:樸益順安

先秦古文本材料中可確定的「抑」字有:

辭例:(1)克狄淮屍(夷),B1燮□(繁)湯(陽)(《整合》04632)

(2)B2鬼方(蠻)(《整合》11346)

(3)公亓(其)告我B3悳(德)。

辭例(1)「克」、「B1」對舉,可知「B1」讀作「抑」,如《書·無逸》:「厥亦惟我周太王王季,畏。」辭例(2)之「B2」,蓋亦為克制義。

辭例(3),金文中「懿德」一詞常見,如:

①上帝降懿德大甹,匍有四方(《整合》00251)

②一□(湛)皇闢懿德,用保王身(《整合》02830)

③匄三壽懿德,萬年(《整合》06511)

故「B3」應釋為「抑」,讀作「懿」。《國語·楚語上》中將《詩·大雅·抑》寫作《懿》:「於是乎作《懿》戒以自儆也。

」B字特點是上「爪」下「卩」,字形構意大概是以手按人頭使之跪下。今學者一般認為「印」、「抑」本為一字,問題描述中已經指出,《詩》韻腳沒有「印」,但有「抑」,如《詩·小雅·賓之初筵》韻腳「抑怭秩」、又《詩·大雅·假樂》韻腳「抑秩匹」。所以一般認為「抑」歸上古質部,於是可以認為「印」歸上古真部,二者陽入對轉,意義也極近。

雖說「抑」中古是職韻而上古質部似乎不產生職韻,但並不是沒有例外。如「即」《詩·鄭風·東門之墠》韻腳「慄室即」、《詩·齊風·東方之日》韻腳「日室即」、《詩·大雅·公劉》韻腳「密即」,亦歸上古質部,但「即」為中古職韻。又如「血」《詩·小雅·雨無正》韻腳「血疾室」歸上古質部,而其形聲字「洫」為中古職韻。

William H. Baxter, Laurent Sagart. Old Chinese:

A New Reconstruction. Oxford University Press, 2014.(忽略其字形解釋)

古文本從「爪」從「卩」的字還有:

辭例:(4)告余先王若德,用C1卲(昭)皇天(《整合》02841)

(5)親C2大沈氒湫而質焉(《詛楚文·湫淵》)

(6)C3天事君,□(嚴)□(恪)必信;府(俯)視□□,敄(務)辳(農)敬戒。(上博《三德》簡15)

(7)□(好)□(?)隹(唯)聚,C4天而戁(嘆)曰(上博《子見季桓》簡26)

後二例與「天」連讀,C3、C4讀作「仰」文從字順,故C字應均釋作「卬」,特點是左「爪」右「卩」,字形構意為以手扳人頭使之抬起。

古文本中還有乙個從「爪」從「卩」的字:

辭例:(8)龢平均韹,靈E1若華(U+2A4A0鐘)

(9)茅(務)之台(以)元E2,柬亓(其)又(有)亙(恆)井(形)(上博《用曰》簡16)

(10)周公□(?)然作E3曰(信陽簡1.1)

(11)□(顏)E4深□(晦),而志行(顯)明(上博《融師有成氏》簡8)

後二例讀作「作色」和「顏色」另有多處簡文佐證,且文從義順。而例(9)似乎不能判斷是否亦讀作「色」(若確係讀作「色」,則戰國「抑」已經與「色」相混,故不可輕易斷言)。

E字形(色)與C字形(卬)極其接近,其區別可能是「色」之「卩」會在腿部加一飾筆,而「卬」則沒有這個飾筆。所以問題描述裡稱楚文字中多假借「印/抑」為「色」字的說法,是「印/抑」與「卬」、「色」沒有區分開時所作論斷,現在看來是有問題的。「色」與「卬」、「印/抑」字形過於接近,於是秦漢時期產生了三類變化,一類是秦系文字中「色」的「爪」發生變形為「人」,如

該字形為《說文》小篆「色」字所本。另一類是楚系文字的特點,將「卩」發生省形,如:

除了E6存疑,其他均在「卩」腿部有飾筆。再一類是齊系文字的特點,在省形基礎上增加意符「頁」(E9)或聲符「矣」(E10),甚至是二者雜糅(E11,亦可說是「色」的形聲字形):

E11蓋為《說文》古文「色」字所本。這裡簡單說一下音韻問題,「色」《詩》入韻歸上古職部,如《詩·大雅·皇矣》韻腳「德色革則」、又如《詩·大雅·烝民》韻腳「德則色翼式力」。而「矣」或者說「疑」歸上古之部,之職二部系陰入對轉。

而「色」雖然是中古生母字,但是以「色」為聲的「赩」字為中古曉母字,故可以與牙喉音的「矣」或「疑」相通。此外還可以參考「屰(疑):朔(生)」等等。

「印/抑」字形演變(擷取自鞠煥文《釋甲骨金文中的「卬」字》

「卬」字形演變(擷取自鞠煥文《釋甲骨金文中的「卬」字》,其實右下角小篆字形系《說文》「抑」之本字)

鞠煥文先生認為說文「印」小篆字形與「抑」本字小篆字形並不是字形反向的關係,懷疑「抑」本字小篆是「卬」字。但其實秦系文字中有「印/抑」作左右結構的字形,左「爪」右「卩」:

而「色」字作左「卩」右「爪」或「人」:

還有一類字形常釋為「卬」:

禤健聰先生認為D字應釋為「丩」。

綜上所述,「印/抑」、「卬」、「色」三者字形及其相近,且難以判斷是否有相混的情況,所以判定類似字形為何字必須征以辭例,聯絡上下文方可判斷,其音韻應通過詩歌、韻文加以佐證,不可盲目推導。

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