1樓：闡述
看書的主要目的是為了讓書的作者去改變你自身的價值觀嗎？
難道不是去見識別人也許為之更廣的價值觀麼？
我認為，這兩者可以相容啊！
2樓：
世界上有很多事情不是功利性的，讀書便是其中之一。
只接受一種觀念，難免引起偏見。
在研究過程中，成功是值得驕傲的，而失敗更是值得反省的。在讀書時也是這樣，不同的觀點會讓你理解自己的理念更透徹。
不曾擁有又怎能捨棄呢？
3樓：Yan Chi
讀書可以先速讀一遍再精讀。
如果只要一翻開書發現有幾頁的觀點與你的價值觀不符，那麼就完全不讀這本書，這樣做是非常荒謬的。
首先，題主的對於某一領域從一片空白到建立一套自己的觀點，是乙個從無到有的過程，這裡必然包含自身的見聞、經歷或者從書上獲得。那麼，你的原有價值觀建立的書和現有的與之有衝突的書是同等地位的，難道僅僅因為之前的書先看到就接收其觀點，而現在這本書是後到的所以就要拒絕其觀點呢？
對一本書的觀點的考量應該從其觀點提出的前提條件（假定條件），從前提條件到結論的論證是否嚴謹且正確。如果有不合現實的假設，或/和不嚴密的論證，那麼你可以找出並加以駁倒，這個過程可以培養敏銳的反應。如果假設符合現實，論證過程沒有問題，那麼反而應該審視自己先前的觀點存在什麼缺陷，從而更新自己的觀點。
如果還不接受，那麼只能說是固執而不是堅持了。
4樓：張抖尹
若是公認的好書，我是會看的。
一邊想著「這是什麼鬼」，一邊像發現新大陸一樣：原來世界也能這麼看。很興奮不是麼？
就和與人交往一樣的，老是和自己說「是是是」的人一起太乏味。你不學著尊重知曉ta的想法，兩人就只能處於爭論的狀態，更別提互相學習一起進步了。
5樓：
如果非常嚴重地影響了你的心情那就不要讀，什麼時候能心平氣和地看下去什麼時候再去讀。
，我在看這種書時，書上每個論點論據我都能馬上想出如何駁倒，因為在這之前我自身就因為反覆思考過，可能產生矛盾的地方都已經想過了，做到了邏輯上的自洽和無懈可擊，這樣就不會出現剛開始我對自身所持價值觀其實本身都不太了解，一遇到攻擊就瞠目結舌內心激盪束手無策最後惱羞成怒的情況。只有這樣看與自己價值觀相悖的書才能得到收穫，你可以因此修正改進自己的價值觀。當然，要改換門庭投入對方陣營不是不行，但是這只能出現在價值觀還沒穩固的圖樣圖森破時期，人的價值觀如果穩固了，基本上是不可能出現徹底推倒重來的情況。
6樓：
我在知乎上，有時看到我關注的大V的一些答案，和我的價值觀不符，我就憤而取關，後來想想，我必須要能接觸到不同的，甚至是相反的意見和資訊，如果我只關注順我心意、和我胃口的資訊視窗，我面對的可能是乙個虛假的網路環境。
7樓：
稻盛和夫的「活法」 很出名，我第一次看的時候，翻開篇講人生的目的是準備乙個好的靈魂，以待來生。
咱理工科出身的好不好，講重生，講靈魂，當時就讀不下去了。
多少年之後再讀，才明白真正含意，現在經常引用他的這句話了。
8樓：next ton
每個人的價值觀並非都是完整且成熟的。讀一些和自己價值觀相悖的書籍，有時可以使自己對自己的價值觀產生反思。從而彌補不足。
相反地說，也可以從側面讓你肯定自己當前的價值觀，並且明白它為什麼不是錯誤的。
一味地沉浸在自己得價值觀裡面，這種人叫做「固執」，聽不進其他言論。
至於這本書能不能給你帶來收穫，和「做這件事對我是不是有好處」的想法是一樣的。但事實上，我們在做任何一件事情之前都不能肯定它是否會給自己帶來好處。就拿你在知乎上發這個問題舉例。
「我發這個問題，是不是有人能夠給我有建設性的回答？」這個問題的結果是無法肯定的。
只是把這個問題發在知乎上，能得到有價值的回答的機率大一些。也就是說，我們做事之前，尋求的其實只是一種可能性，而不是一種肯定的結果。
看書也是一樣。有名的作者寫出來的書有價值性的可能性也要大一些。
9樓：遠文風
看你的描述有點不爽。1,無法判斷一本書的價值，是為無能2,看書帶那麼大功利性，是為無趣。你不看看怎麼判斷（除了男人看完沉默女人看完流淚這樣的文章），多看兩本書又不會死。
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