為什麼我們生活中接觸的那些道理,比如一些名言警句,仔細思考進去以後,發現是自相矛盾的,這是為什麼?

時間 2021-06-02 13:25:37

1樓:雅式小娘子

名言警句也只是乙個人說的,他是名人,道理是對的。

這種對也只是,建立在某一種情況下,對應人生的各種時刻個人態度去適用而已。

想繼續往前走的時候,會說車到山前必有路。

明知道沒有的結果,旁邊人說不撞南牆不回頭。

在深夜沉迷酒精時候,我說人生得意須盡歡。

第二天勉強起床疲憊不堪時候,我想歡什麼歡,像平常一樣,在家早點睡覺,不就不會這樣了嗎?

別人也告訴我應該怎麼做,不應該怎麼做,作為過來人。

有時候犯了錯,我跟自己說,別冒然接受別人的思維。

道理都是對的,只是用錯了時候。

不是有句話,我知道了很多道理,可是我依舊過不好這一生。

反而有時候綁架著我們的思維,糾結,猶豫,忘了跟心走了。

不如隨心所欲,不如心之所向,不如問你自己。

2樓:五角

因為:1. 道理不是真理,只是大家基於各自生活體驗的總結。

體驗不同,體悟出的道理就不同,有截然不同的體驗和感悟也很正常;2. 每個「道理」都有它適用的具體場景。看似矛盾的道理,放在不同的場景下,也許就是合理

3樓:正周

人生沒有一成不變的道理。

人學習知識,明白道理,提公升認知的目的,

為的是在我們遇到問題時,做出更合理的決策,將損失降到最低。

所以,人需要思辨,需要變通。

變則通,通則達。

4樓:大鵬

這樣是對的,是符合辯證法的。事物都是兩面的,是相對的,是變動的,是矛盾,也是統一的。企圖不顧實際,用乙個放之四海而皆準的真理解決所有的問題,顯然是不對的,都要理論聯絡實際,從實際出發。

5樓:敢敢的無人之境

和明星一樣,有人喜歡也有人討厭,喜歡它你就是它的受眾群,不喜歡它你就不是它的受眾群,

名言警句,你信了,你就是它的受眾群,

所有的名言警句可以沒有任何道理,也可以全是道理,看你認不認可,信不信而已,道理這東西,全看人,不看句子本身,

規規矩矩的人,你給他講條條框框的話,他就會信,那麼這就衍生出,怎麼忽悠人,就用表面條條框框的話,他就會信,而且他還不會發現自己被忽悠了,甚至還覺得這是信仰,

但是你把這些話講給那些自由不羈的人聽,他們就會覺得狗屁不是,狗屁不通,所以就會有見人說人話,見鬼說鬼話,

那麼問題來了,八面玲瓏的人,遊走在人群之中如魚得水,那麼這種人信什麼呢,可能什麼也不信,因為別人信的東西只是他手上的工具而已,你信的道理可以變成他手上的道德綁架,變成他的矛,他的盾,是一種無形的力量,但也是他靠近的渠道,安慰你的時候,用你的信的東西去安慰你,好好壞壞全看人,

但是這樣的人,活著太清醒,太聰明,超累,我知道有這樣的人,但是我覺得不會去成為這樣的人,活的太清醒看不到生活的美,完完全全冷眼看世界,心是涼的,人都一輩子,信點東西,有點精神寄託,我覺得挺好的,害人的人自己可能會愧疚一生,虧欠一生,被害的人可以變成刺蝟,心理設防,其實兜兜轉轉,還是真誠最好,

我始終佩服那種有堅定不移的信仰的人,始終有堅定不移的目標的人,他們的人生是熱氣騰騰的,充滿活力的,永遠有target的,而我需要靠一些暫時性的東西去給自己設定下乙個target,設定下乙個追逐的目標,我不相信好人,不相信壞人,不相信善人不相信惡人,我認為他們都是經歷的產物,

芮小丹,才是真正的「道」,

6樓:

語言能表達的緯度有限,有時候為了突出一方面,會脫離實際,就會矛盾,其實只要關注這句話著重表達的一方面就行了,說白了就是語言的緯度要表達現實就是「顧得了這頭,顧不了那頭」

7樓:彭益力的自言自語

具體情況具體分析。

兔子不吃窩邊草,為什麼不吃?是為了保護自身安全

近水樓台先得月,為什麼先得月?是被水映照著的月亮映象相比天上的月亮實體更近。

8樓:嗨皮牛耶

乙個人在不同的時間,對同一件事情的看法,很大可能是不同的。

那麼不同的人,對同樣的事情的看法,也可能是不同的。

你把不同的人,對同一件事情的看法,放在一起,結果是矛盾的,當然可以理解。

這就好比有些詭辯,表面上看一切都合理,實際上禁不起推敲。

9樓:實踐萬

1、因為可能不同情況環境不同程度範圍,要具體問題具體分析,面對同一件事情要使用不同的解決方法,有時可能是自相矛盾的

2、生活中的道理本身就是有問題的,是人們為了自我利益而刻意上進行的偏誤引導,讓你進入的他的解釋框架受其主導,抑或為了迴避痛苦趨利避害讓自己好受而使行為合理化的解釋

10樓:柯南君的小迷妹

嗯~怎麼說,要是你非要在某個場景去運用兩個名言警句,然後他們自相矛盾,這很顯然 ,但是呢,在某些時刻,對於某個人來說,名言警句的作用是很積極的,作用物件,時間,背景,都不同,就容易出現這種情況

11樓:adipu

不能只看脫離上下文的名言警句,而是要仔細閱讀其所在的文字,體會其在文字中的真實含義。否則,就會走進斷章取義的誤區。這不是嚴肅嚴謹做學問的態度,必然有害於己。

12樓:雲致秋

道理是為了開釋自己的。

你的思想驅動你的行為,但是這種行為卻好像並不是那麼讓你接受。

比如寢室很髒,你想叫叫別人搞衛生,你自己卻不想搞。這時候你的腦海中說,己所不欲,勿施於人。自己都不想搞,別人會想搞?

你覺得自己應該去搞,別把自己不想搞的痛苦強加於別人。你的思想並不接受你把責任推給別人的做法,所以整個已所不欲,勿施於人

如果當時你腦子想的是人不為己,天誅地滅而非己所不欲,勿施於人,那結果就會截然不同。

世界上道理那麼多,利己的,利人的,利世的,歪門邪道的。難免有的自相矛盾,相輔相成

道理都是人提的,向什麼人看齊就多思其言其行,做到知行合一

那麼從搞衛生的一件小事上也能看出你是個什麼人

人們常說的看乙個人怎麼樣不是聽他怎麼說,而要看他怎麼做。並不是完全沒有道理的。

接觸好思想,劍之所指,心之所往,努力變成心目中的人,面對與自己截然不同的人也大度包容,就不必拘泥於道理間的大同小異,截然不同的。

畢竟是你掌握自己的生活,而不是你依照這道理去生活,道理知道了那麼多,還是過不好一生的人比比皆是。

我是 @雲致秋 ,多多關注,

13樓:天才少年

世界上相背的太多了,當我們站在不同的角度去看問題時有了截然不同的結果所以我們不能盲目的相信哪一句話,哪乙個人

都好像不太好

走自己的路

走出自己的風格和個性

也許就有了不一樣的人生

對事情和人言有了不同的感悟和體驗

以利於以後的發展

日常生活中,怎麼把我們都懂的道理用起來?

濮絲含 道理光懂不行,還需要徹徹底底的理解,把道理加入到你的世界觀裡,讓它成為你的本能。我們本能的知道不能近親繁殖 我們本能的知道保護自己 我們本能的知道餓了吃渴了喝困了就睡 這就是本能,我們每天都在做,它們構成了我們的生活,當違反了這些本能會引起我們的不適和驚恐。道理也是一樣,當真的理解透徹了,做...

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