1樓：林琪
沒有模板。
不是不要執著於AB，是本來就和AB沒關係。
示偈：AB與爾無關，請參柏子庭前。
風帆在汝眼前，傳心不在此間。
提禪者，無非二者，說南北頓漸。
此處主說南禪。
慧能之後，即離文字。壇經有：不立文字，教外別傳。
慧能死後，禪宗又有五宗七家。廢話漸多，文字漸起。
示偈如下：
本教不立文字，奈何教外生宗？
一群老僧聒噪，誣我正宗別傳。
黃檗和尚有感於自己廢話頗多，曾在講經時說自己聒噪。（宛陵錄）「便不被天下老和尚舌頭瞞。便會開大口。
達摩西來無風起浪。世尊拈花一場敗缺。到這裡說甚麼閻羅老子千聖尚不柰爾何。
不通道。直有這般奇特。」（宛陵錄）
慧能禪法，唯「不立文字，教外別傳」
至於AB關係，都是扯淡。
不是風動，不是幡動，仁者心動。
你以為是在聊風帆？是在點那顆分別心啊。
達摩血脈論:三界混起，同歸一心，前佛後佛，以心傳心，不立文字。
用AB關係相傳，表面了。
無模板。「應無所住生其心」（金剛經）。
望行者慎下箴言。
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