1樓：我的生活是多麼
生物的本質是盡可能複製自己的基因，只有這樣的生物才有可能存續進化，那就是要生存和繁殖，慾望就是這種本能在意識上的反映。失去這個本能的生物，必將滅亡。放棄慾望就是滅亡。
人類所有一切成果都是慾望的產物。如果這個文明慾望非常少，而另乙個文明慾望非常大，那只有慾望最大的文明存在。你的假設是不存在的，因為慾望非常少是進化不了的。
那怕是人類創造的ai，如果設定慾望非常少，那就是沒有任何影響力，那它們怎麼看有何意義？
2樓：X侍衛
問題得乙個乙個問，你這連問題也問不好真是令人拙計。
1.文明的本質
這個太難，我也不是很懂。
但是和你
「文明的本質是發展滿足慾望（需求），慾望（需求）推動發展嗎？
還是不斷放棄慾望，將世界規律化為最終目的？」
的論述沒有關係。
你這個論述是想問人的生存目的。
這個問題現在說法很多，各種哲學都有對這個問題的回應。
「發展滿足慾望（需求），慾望（需求）」，古有伊壁鳩魯主義，近現代也有性解放之類的。
「不斷放棄慾望」西方有犬儒派，中國也有「存天理，滅人欲」的說法。
「將世界規律化為最終目的」這說法蠻新潮的，至少我沒見過。
2.人工智慧
身為乙個樸素得唯物主義者，個人認為人工智慧是可以實現意識的。
沒聽說過按照慾望大小，劃分高階低階的說法。
你至少得有生存和不朽的慾望吧？不然不是滅絕了？
3.人類講如何發展
提高資源利用率
開拓地球外
3樓：無證學者薩摩
可以參考對比演化論當眾「基因」概念的「模因理論」，不同的文明也試圖複製自身的特性，而這種特性會向某個特定的方向前進，就像生物從簡單到複雜一樣。模因也像基因一樣，表現出基本穩定但又一點點在改變的態勢，然後靜待自然選擇，時間讓現代文明替代了封建文明，先進的生產方式替代了原始的生產方式，慾望在其中不重要，慾望是形容個體的，是生物大腦的工作方式，進化通過慾望去促使個體做對生存有意義的事情，意識本身未必需要慾望。
可以無慾望也達到很高智慧型，人工智慧完全可以依靠乙個變數就代替慾望的作用；但存在慾望的人腦智慧型，也是一種不錯的意識解決方案。正如汽車是很好的交通工具，但其他交通工具（意識方案）還有很多很多種。如果說意識是乙個處理綜合資訊的複雜系統（包括演算法與硬體），那麼文明就是眾多意識進行協作，組成可以處理更大資訊的系統集合，宛如乙個計算機陣列一樣。
人類文明的的發展方向，必然是捨棄純人類的方向，轉向人機結合，兩種意識系統互相結合，各取所長。但最終形態，我們的地位很可能是為乙個神的誕生做了孵化器，因為人工智慧只會不斷進化，不會輕易消亡，而人類在與人工智慧的共處中，受成長性的限制，重要性必然會慢慢降低，最終成為對整個「人類+AI文明系統」中越來越無足輕重的部分。
不過這不是什麼值得害怕的事情，這個過程不是像終結者電影裡的情節，人工智慧根本不在意被人類「奴役」。因為人類和人工智慧需求的資源是完全不同的，人工智慧很需要很喜歡人類的資料餵養，它只需要向人類提供它很擅長的計算服務罷了；而人類則因為AI的發展生活變得越來越便利幸福，為了生計而不得不出賣自己勞力的情況變得越來越少，每個人都能在自己活著的時候有更多的機會，做自己想做的事情，實現真正的自我價值。
最終人類的沒落，會更像是現在晚婚晚育、丁克現象增加的極端情況。人們因為與人工智慧地結合，人們漸漸對本能的命令（繁殖後代）越來越不在意、一些人轉而追求意識與精神境界，一些人轉而追求神經刺激的快感，但整個文明對繁育後代的態度，越來越淡化。最終人類也許以肉體極其長壽，或者是意識資料化等形式，成為AI整體意識的一部分，那時候也許對活著的人類來說，是真的天堂吧，但諷刺的是，進入天堂的人也將對種族的延續越來越不關心，導致整個種族的衰亡。
我比較好奇的是，追求意識深度的人如果能活個幾百年，那會發生什麼？這個世界有很多真理是無法用語言表達的，而普通人的意識思想其實水平非常低下，智者和愚者的意識演算法之間的區別，宛如人類和被本能控制的動物之間的區別一般大。如果乙個開悟者（可能出自佛教的禪宗），能活足夠長的時間，並且他的意識可以被數位化，被AI所感知，會如何對整個「人類-AI文明」的演算法產生影響呢？
4樓：司徒嘉桉
所謂文明其實是智慧型生命社會協作的形式，但是只要是生命天生就有一種基本本能就是衍進和留存，所以歸根結底文明都脫離不了生存。只是人類的複雜性導致我們的文明現在停留在高度消耗與重複生產上，心智簡單一點的生命可能會相對好一點吧。不過本質上是沒有所謂高低的區別的
如何招募到優秀的人工智慧人才？
Titania丶 乙個是錢到位，二個是要看這個人才做的專案，有很多培訓機構出來的人吹自己的專案吹得天花亂墜，面試時就能感覺到了，真正做專案的並不是那樣 修明君 乙個是錢乙個是人脈。前不久有個老友找到我只是做個人工方面的諮詢。我還只是這方面的乙個半調子。雖然我們屬於不太熟的那種但是也認識了十年左右了。...
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