1樓：
他說，對每乙個回答負責。
他還說，不是單身很多年，是單身很多劫。
他經常說法身偈，經常說一心戒文，經常說三皈五戒十善業，經常說出離心，經常說三十七菩提道品，經常說都攝六根淨念相繼，經常說至心十念。
他不僅希望你成就，而且希望你這一世就成就。
五濁惡世常駐，難；接引目盲眾生，更難。
頂禮法嘉善知識！！頂禮南公懷瑾阿闍黎！！頂禮一切世間燈！！
今時諸大德不捨棄我等於水火中，恩深難報，未來時中，有所成時，縱千難萬險，穢唾滿臉，亦絕不捨棄五濁惡世任一苦難無助眾生！！
2樓：於海洋
知乎兩個話題人物，髮夾和護髮。
髮夾的回答沒發現有幫助的。
護髮的回答有一些幫助。
這裡幫助只針對我個人感受。
個人觀點:
回答問題是誰不重要，重要的是回答本身是否對你有啟發。難道賣金剛經的一定要懂金剛經麼？
知乎佛學問題「狗進炮」啟發更多「洪權」每貼必讀。
一家之言。
3樓：本來
老師講了一堂精彩的課，你一句沒聽進去，放了個屁你就滿世界的喊著老師放屁了，有失大雅，有損教師形象，臭死你了……。你是要跟著他學習呢？還是要跟著他挑錯呢？
你是要修行自己呢？還是要修理別人呢？
4樓：後街男孩
很喜歡梁啟超對李鴻章的評價：天下唯有庸人無咎無譽。
法嘉作為乙個平凡之輩、無名小卒竟然這麼多人浪費寶貴的時間來抨擊，他應該實屬榮幸。
也或許是抨擊法嘉的人的生命不值錢吧……
5樓：lynn
我覺得他有點能力而且他只渡有緣人
————
7.19日
把法嘉氣跑了吧？？？不能了吧
看以後誰還跟你們說實話
真是作的。
沒有任何緣分。佛了。
6樓：來自吃星的我
學佛總要能容得下他人。看不慣別人，說明自己也有習氣。
說人好也好，說人不好也好，人家還是人家，改變的只是自己沒有善護口業。
我覺得人家挺好的，要是有誰看了煩惱那是自己活該。比如蒼蠅這個意象，沒人喜歡吧？但是能說蒼蠅不好嗎？
說它不好也沒用，蒼蠅依舊嗡嗡自己的，自在得很～你也除不盡，你也沒奈何。法嘉在部分人眼中，就是顯了這樣乙個相。
就算使勁說這個人不好，他到底又能害誰？就算佛修行三大劫，佛到底又能度誰？憑什麼你一要修行就要有個「善知識」在前面等著你？
憑什麼你就不能遇上糟心事兒，就不能忍得了別人？「好」的東西你就接受，「不好」的東西你就受不了，那這就等於沒有學佛。
7樓：春暖花開
剛開始玩知乎，看了法嘉的一些回答，比較專業，猜測其是有道修行人，心中公升起敬佩之情，果斷關注。今天看見其在「喝水止渴」下的回答，有幾句粗口，迷惑不解。恰好又看見這個問題，忍不住點進來說幾句？
8樓：
我發現大家都不怕造口業啊。
你們連法嘉的面都沒見過就長篇大論。
真的皈依以後，大家就會知道很多話不能說，很多事不能議論。
比如說淨空和索達吉堪布，雖然當時法話義辯很火，但是師兄都告訴我們不要議論。
有一次上課的時候講師故意考驗我問我怎麼看待法華義辯，我說不敢說 ，怕造口業。老師才說這就是正確答案。
9樓：非常名
很簡單。
老法自己都承認了，自己沒開悟（沒開悟都是魔說）。
為什麼粉絲多呢？
趙本山有句台詞，說的很到位，有一部分人需要你騙，接受你騙。
現在有很多葫蘆哇，他要認為你是高人，你怎麼收拾它？他都願意。
所以公平的說，乙個巴掌拍不響，棍子和葫蘆哇合作的非常完美。
末法時期，是不是月亮惹的禍？
10樓：one day
佛法現在真是被用爛了呀，說句心裡話像法嘉宗智這種說話方式非常吸引剛接觸一點佛法的人，而且剛接觸佛法的人很多人心理其實都不適合學習佛法，如果想看到"無我"那麼請先有乙個強大「自我」，否則越學越偏！ 然後用一些所謂禪機，機鋒，這個就有意思了，你沒發反駁他呀，哈哈，機鋒什麼的早就用爛了，如果真接觸很有修行的法師，就知道人家怎麼說話了。老老實實說話不好嗎 ，人家法師毒舌也不是這麼毒法的
11樓：一西褲
第一點我說的髒話也不少
12樓：正性離生
我只知道，知乎少了法嘉宗智就少了一半樂趣。大家都不乾淨，哪個心裡沒有點齷齪骯髒，哪個沒有貪嗔痴慢疑。我就覺得吧，你們要撕他，單挑車輪群批都可以，文鬥就比佛學，武鬥就比嘴髒！
輸了不要你頭，不要你拜他門下，誠懇認輸就行。別看到有個出頭鳥掛他，然後跟個風，這不好。不是對法嘉不好，傷不到他還給他累積人氣，對你不好，本來學佛的應該坦蕩蕩結果搞得自己常戚戚。
講真的，就你們這點皮毛見識，還真沒資格辯論，看過幾個講記就學人辯經了。幹活之前先想想自己動心起念是貪嗔痴，還是真善美。要我說法嘉，我真心佩服，佩服他的嘴皮子，恨自己沒有那種能把人說得氣死自己還很瀟灑的風格。
跟他撕就是找死，誰給你們的勇氣？梁靜茹嗎？找個像樣的來吧，他一拳乙個小朋友只有虐殺的快感，我想要看到的是激烈的對決。
13樓：陳陳啊
罵人？誰讓你看他罵人的？看他是學他的長處、優點、知識，三人行必有我師焉。你既然有這個公然的問題，你更多的是看見了他的罵人。你照鏡子時看見的是啥，你就是啥，執念甚深！！！
看見了法嘉宗智，開啟他的回答，你看見的是菩薩還是猛虎？你應當看菩薩。菩薩騎著猛虎來，你不看菩薩而問為什麼菩薩騎著猛虎來，你的錯更大，你的心裡有猛虎啊。
14樓：五湖閒客
一邊看著，一邊起煩惱，何苦呢？
其實只關注自己應該關注的，對自己有啟發的，不讓自己起煩惱的，也是一種能力。
當然如果你心量很大，包容度很夠，看他的也可以，不會生煩惱。法嘉是個有趣的聰明人。
15樓：文蒼
其三十八講了很簡單的道理，
你缺少什麼才會裝成什麼樣子。
很簡單，沒錢人會有有錢人沒有的煩惱。
解放自我，是面對真實的自己
解封天性就是入魔了
人惡，不甘便會遁人入魔
他說髒話，話糙理不糙
只有肚量小的人才會在意這些言語。
人可退可進，可攻可守。
在意的越多，說明你缺少的更多。
我也只渡魔，不普人
《道德經》第三十八章：
1.上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
2.上德無為而無以為；下德無為而有以為。
3.上仁為之而無以為；上義為之而有以為。
4.上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之。
5.故失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
6.夫禮者，忠信之薄，而亂之首。
7.前識者，道之華，而愚之始。
8.是以大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。
9.故去彼取此。
解：1.為什麼會有百年世家、大戶人家。
別人知道謙虛之道，不會自居高人一等。以平常心對待事物，教育兒女方面也是步步為營，規劃的十全十美。這便是有德。
被生活所迫，不得已做點善行偽裝自己。就如——（你越需要什麼，說明你越缺少什麼）這只是偽裝課程罷了，與德行無關。——〖上〗【下】有錢人為什麼有錢。
緣、命、德。
2.有錢人不被錢所圈限，可以做自己想做的事情，愛己所愛，做己所想。無所不為，為了學習，錢，真的不重要。——〖上〗
正常人被錢限制著，要考慮值不值，要花多少錢。故而處處有意為之——（賭博、嫉妒、仇富、偽裝、利用、背叛、煽情、欺騙、自我麻痺、無所作為）
——【下】
3.有仁行的人，說明他一直有仁，對大家一視同仁。屬於無意無心之為。
——〖天〗【仁〗【地】
仁便是頂天立地。
有義的人，大多數是一腔熱血，講些什麼兄弟情義。一時衝動，抱團取暖。年輕少狂。屬於有意有心為之。利用別人，成就自己，或當冤大頭，替罪羊。
4.【禮】現在多數指賄賂手段，捨財免災。狼蟲虎豹各自為營。有強意為之，得不到相應的利益，就會馬上斬斷關係。來往，自保名澤。
5.失去人道——（家人）呵護，再失去德行，失去仁義（人氣）庇護，最後失去禮（錢財）
6.當社會需要用「禮」時，虛擬敲詐也就隨之產生，禍亂也就隨之而來了。
錢可以救人，也可以害人。弊大於利。
8.成為人上人，鳳中鳳，龍中龍。應該考慮長遠性質。而不是安於現狀，自知眼前。會懂得自知，不搞那些華麗的，浪費錢財，人力，物資。
9.以此律己，不失大地皇者的身份。
〖白澤〗托世【澤】
16樓：普波居士
哎呀，說人家幹什麼？各有各的業。
說髒話是惡口，是他的業習。
遇到髒話，是你自己的業，這也是消業，順便修修忍辱，積點福德。
無論誰說髒話，大家都要知道，這髒話啊，就像是屎，看見了，就遠遠繞開，不要再去踩一腳了，惹得更加的不痛快。
17樓：喻瑾
不邀自來，當一把蒼蠅。
既然提這粗鄙不堪的事情，那鄙人也只好粗鄙一把，分享一把粗鄙的經歷不知題主有沒有過在空曠的野外拉屎的經歷？
鄙人多次在野外幹這種粗鄙之事，反正也不大有人管，興之所來，屎之所來，脫了褲子就拉，嗨，那種感覺不要太爽，簡直是一種久在樊籠裡，復的返自然的灑脫，率性！解脫！刺激！
……想怎麼拉就怎麼拉，變著花樣拉，控著節奏哼著小曲兒拉……
拉完之後，就地薅一把野草一擦……不到半分分鐘，一群灰頭的，綠頭的，紅頭……大的，小的的蒼蠅，蚊蟲呼啦啦……圍到你現拉的屎上，好不熱鬧！那一刻你會有睥睨天下蒼生的感覺。
好了，這麼粗鄙之經歷已經分享完了，有機會你一定要體驗一把，就不會在知乎再問這個問題了！就會推己及人，體諒別人！
18樓：林錯
沒什麼好評價的。
你覺得他說的不對而且有反駁的必要，就在相關題目下面反對反駁；
你覺得他說得不對而且反駁也是浪費時間，就去右上角點X;
不要因為對方有幾條答案合你的心意就生出對方是個好人的妄想；
也不要因為對方有幾條答案不合你的心意就生出對方是個壞人的妄想；
隔著一條網線，對方是男是女是人是鬼，誰能分辨清楚？還不都是盲人摸象，你能評價出什麼來？
至於念佛，一切眾生皆可念佛，也皆可談論佛法，跟守戒不守戒沒關係。他愛說髒話的因果他自己擔，題主起了嗔心的因果也是題主自己擔。
至於題主的腦補——我們為了現實打的妄想已經夠多了，何苦為了網上的爭論再去打一分妄想？
佛經裡早就有言：「戲論諍論處,多起諸煩惱。智者應遠離,當去百由旬。」
我個人的感覺，題主可能有一種印象，覺得佛教徒都應該是謙虛上進，謹守五戒十善，然而這個想法真的不符合事實。因各種原因而信仰或者說標榜自己信仰佛教的人很多，然而如果都是戒律堅固的人，那就沒有末法時代了。既然是末法時代，就要承認佛教徒本身可能會有很多問題，而這些問題，本身也是各自的因果導致的。
自己背的因果已經夠多夠麻煩了，何苦拿旁人的因果再背乙份？
佛經早有教導，覺得不如法，遠離即可。畢竟我等凡夫，看不透別人的因果，也看不出自己的因果，不明就裡的情況，遠離即可。如果你覺得「我就是看不下去」，插手也是一種慈悲，然而記得對事不對人，辦完了就放下，不要把別人的因果背在自己身上。
再加一句，我並非不贊同守戒。可能有些人會有點誤解，比如看到某些大乘裡的公案，覺得自己守戒可以無相，可以來個攝心為戒，玩狂禪的把戲。然而這一點以往的大德都早就指正過，在沒有明心見性之前，玩攝心為戒，而不注重戒相的行持，有時候會被帶進溝裡去。
因為這時候的心，並不是真心佛心，依然還是貪嗔痴的妄心，拿著妄心去攝心，不是加速往溝裡去嗎？
所以守戒是基本。特別是末法時代，眾生普遍修為不足的情況的下，真的不要想太多，老實持戒，老實修行是最佳選擇。如果有人糾纏有相無相之類的問題，守戒是空，不守戒是空，那吃飯是空，睡覺也是空啊，不能空了吃飯睡覺，卻能空守戒不守戒，你覺得可能嗎？
沒到醒夢一如打成一片，還是別玩色是空空是色的把戲了。
如何快速回答問題
女單姐 首先作為乙個男人，出現了這種事情，你沒有表明立場，也沒有表現出對女孩子的關愛，你可能只想到了解決問題，但是卻有可能忽略了她的感受。她的害怕和焦慮是沒辦法和別人分享的。避孕措施是對一段關係和 乙個女孩子負責任的表現。這種事情不要找藉口和理由，主動的應該是你吧？如果是這樣那你這樣是不是不夠負責任...
如何評價 回答問題贏知乎周邊 活動？
雲花糖 以後不會再參加類似活動。以後不會再參加類似活動。以後不會再參加類似活動。本次活動所得的546個小魚幹也不打算用，就廢掉算了。眾多積極參與的對這個活動都非常失望吧,真的有失知乎的水準,以前老有大V嚷著退乎,現在是嫌小蝦公尺也太多了?彷彿答主們的答案,不是用腦袋認真思考用心收集資料最後用手敲到答...
蟹蟹回答問題的各位
看你描述，我第一反映是生氣呢。我並不是直女癌，也會為了愛情孤注一擲，可我絕對不能忍受的是，因為任何人任何事讓我的父母受委屈。但是轉念想，其實你是個很勇敢的女孩子，愛的很純粹，而很多人卻從未有這樣的魄力。不管這件事的結果是什麼，我只希望，你和你們家，不要一再退讓了，你也不要讓自己受委屈了，有時候委屈並...