1樓：大相徑庭
謝題主邀。
林清玄受佛家思想影響很深，他年輕時在寺院裡待過很久，具體是客居還是俗家修行，實在記不清了。
林清玄的散文，大多都是關於生活裡某件小事的感悟，文風質樸，給人的感覺是清淡中帶著對生活細節的不盡歡喜。
總覺得他氣魄有點小，太沉溺於身邊的點滴事物，缺少向上的感覺，有點太隨遇而安了。再就是，他真的好喜歡講道理啊——特別喜歡把自己的感悟明明白白的寫在文章裡。
所以我剛開始讀散文時，尤其喜歡林清玄，總覺得這個人很有趣，從一點小細節能思考那麼多；後來年紀漸長，就覺得他太過平和毫無脾氣，且有些灌雞湯的嫌疑。
2樓：人在江壺
對這個問題，我有以下幾點想問：
為什麼把余秋雨和余光中朱自清並列？
為什麼把朱自清和余光中並列？
為什麼要拿林清玄與朱自清或者余光中或者余秋雨比較？
是的，在我心中，余光中略大於朱自清，朱自清遠大於余秋雨。
以及，余光中、朱自清和余秋雨三個人的風格與林清玄完全不一樣，根本沒有可比性。
哪怕硬要比較，林清玄和余秋雨的散文水平也大致相同，相較之下應該說「各有千秋」，而非通過對比得出「不足之處」。
接下來說一說林清玄的散文——當然，我上一次讀林清玄還是初中，如有出入還請各位海涵。
但是和「等鬚眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉白雨的祝福，或許發上下一點白霜是一種變相的自我補償吧。一位英雄，經得起多少次雨季？
他的額頭是水成巖削成還是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，一座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子裡，等他回去，向晚餐後的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。
」這樣的文筆比起來，林清玄還是差的太遠。
余光中在中國近現代散文史上是獨樹一幟的存在：梁實秋多少還和錢鍾書相似，周作人汪曾祺們在白話文上並駕齊驅，朱自清和郁達夫不分彼此，黃裳劉大白們的記敘散文都同樣的秋雨瀟瀟...中國近現代的散文大家們多少可以找到與自己風格相近的同僚，唯有余光中獨一無二。
沒有人能把散文寫得像詩一般雋永飛揚，肆意汪洋，也沒有人能把詩再寫到「酒入愁腸，三分釀成了月光，剩下的七分嘯成劍氣，秀口一吐就半個盛唐」的高度上。
如何看待作品與作者的關係？
NiNi 從不同領域的視角出發對這個問題看法不一樣，如中國著作權法知名教授王遷老師反正認為作品和作者是父子關係。至於為什麼是父子而不是母子關係，我就不清楚了。 AgoZ 我認為作品是作者的一部分自我，作者在創造所有作品的過程中，都會賦予他一定的人格，當作品完成後公之於眾，作品就會作為作者的一部分，讓...
成功與失敗交織的作品 《硬要無視與你的未來》
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已登出 五種關係？你從哪聽到這個說法的，我們的文學只有文學四要素，沒有讀者與作品五種關係！讀者與作品的關係，應該也沒有五種之多。美國當代藝術學家愛布拉姆斯在 鏡與燈 浪漫主義文論及批評傳統 中提出文學活動應由四個要素構成 世界 作者 作品 讀者。1 世界是指文學活動所反映的客觀世界 主觀世界。不論主...