引導少年兒童信仰宗教是合理的嗎?

時間 2021-10-18 13:48:28

1樓:Adrienanna

作為一名曾經很叛逆,三十歲信仰佛教的人,我覺得積極引導的做法,先不說是否合適,從效果上來說也是徒勞的,也可能引發親子關係矛盾。

我認同一種觀念,人的知識或者智慧型不是習得的,而是自我解鎖的,所以外界提供的學習條件並不是根本要素,孩子自己的認知到了什麼時候,自己就主動抓取需要的材料,解鎖自己的知識。所以家長提供的教育環境是乙個被動的角色,如果家長非要主動控制孩子的信仰發展,除非剛好孩子有這個解鎖知識的願望和能力,否則就屬於強迫,往往結果適得其反。

作為有宗教信仰的人,我仍然認為世俗生活是有積極意義的,不能阻礙孩子去理解和體驗世俗生活,需要培養的是多元文化的能力,而不能固執一種文化。沒有順應孩子的成長規律就是走錯了路。

2樓:

以前在普陀山看到乙個小和尚在山路上三步一拜眼裡全是淚水,也不知道他遇到了事情,挺可憐的。

至於引導兒童信仰宗教。這樣吧,我創個愛神教。然後父母只要週末把孩子交給我們親愛的教會就夠了,我們親愛的教徒能夠照顧他們的。你們說好不好^_^

至於能不能招到教徒,我覺得肯定還是會有父母把孩子送過來的,我們會有專業的團隊來培訓你們的孩子的,這樣你們工作的時候也可以無憂無慮是吧?

3樓:黃五爺

不合理,因為你蒙蔽了他們睜眼看世界的機會。

實際上,睜眼看世界也就相當於吃了知善惡果,從此會有自己的想法。

這一點,在聖經裡已經明示,就是不可以。實際上神的揀選也就是會不會堅持自己想法的人,這一點,應該很多教徒很清楚。

但是小孩子還分不清,你非要把這類人當成那類人處理,這種做法本質上已經犯了原罪,而且是在你確定信仰後還犯,你知道自己的罪責有多重嗎?

4樓:

看到很多人有了電腦第一件事就是裝360衛士,但是之前他們有了大腦第一件事也是給大腦裝個360衛士。

然後還要給自己孩子大腦裝上。

每天可以自動檢查信仰指數,信仰不足自動提醒。

5樓:便利員kiwei

宗教和自然科學沒有什麼本質的區別。都有自己的道理,都可以證明自己的道理。都有偽的派別。

這個問題就是對宗教產生偏見。其實你可以想辦法證明自己是石頭縫裡蹦出來的,但是目前的科學就證明不了這一切。所以,不要懷疑你不能否定和不要輕信那些絕對肯定但是又拿不出絕對證據的事物來。

6樓:啊哦

我覺得吧,至少對於小孩,我們最好教一些我們已經蓋棺定論的知識,比如1+1=2啊,這個字怎麼寫啊,看見人要主動問好啊。

對於,究竟世界上有沒有神,如果有,那個神究竟是佛祖,安拉,上帝,太上老君,飛麵神,聖光,奧特曼,鹿目圓香又或者是2009。這些誰都說不清楚的東西還是等他長大一點在考慮教他吧。

反正,煮不在乎。

7樓:

幼兒園裡。

「不信教的小朋友你們都會下地獄的呀嚶嚶嚶~」

這好像不像「世界上有沒有聖誕老人」那麼簡單吧……請摺疊我……Q Q

8樓:木頭的木

沒什麼不合理。我們這代人還從小被爸媽灌輸各種金錢至上的觀念呢。覺得不合理,只是因為先入為主的認為世俗文化要優於宗教文化。

恰好前些天剛剛去了台灣的佛光山,在那樣一種價值觀中,吃素、不用手機並不是受苦,而是休持自身,求得清靜的方式。精深的佛教教義,不是叫人盲從,而恰恰是要追求智慧型。我們未必比那些佛教徒內心充盈。

另外,如今資訊傳播如此發達,不管從小接受什麼家庭思想,成長後都是有自我選擇的餘地的。至於能不能走出別人和社會灌輸給你的東西,完全看你自己的造化了。

9樓:sean wong

如果您的問題是針對宗教的話,我也只能很直接的說,不合理。

怎樣尊重孩子的信仰自由呢?我認為應該是中立的給出選擇並且不干涉其選擇。這個選擇就多了,不單單是釋儒道耶穆梵等宗教,還要包括多神論,無神論,有靈論,自然哲學,辯證哲學,思辨哲學,自由主義,唯物主義,存在主義等等…

最後告訴他,我了解過的就這些,但這個世界比我所知道的要廣大的多,應該相信什麼,要看你自己去發現。

10樓:m1nS

合理。宗教不過是父母教授給孩子的眾多東西其中之一,教孩子走路也是教,教孩子信教也是教。

人類是社會性的動物,總不可能故意讓與自己社會關係最親近的人與自己三觀不合吧(雖然結果卻不一定)。所以就單單因為這點,它就符合「公約」和「宣言」,而且也是對父母人權的尊重。

換個角度,一對不信教信「科學」的父母會教他們的孩子科學知識,不要去信鬼神之類的。但是一對虔誠的信教父母就會教他們的孩子他們所篤信的宗教,他們認為正確的三觀。如果把「科學」也當成一門教呢?

兩者有什麼不同?

另外也不要把這種影響看的太大,第一批科學家還是在神學背景下成長起來的不是嗎?多少人又是真正接受了父母所有三觀的?

11樓:

給一棵乾枯的樹打傘看著好像很有善意。周圍的人也都拍手, 主既然是人類的救主,就不是壞事,只有好事。 不信的人既然摸不到他,沒信心,不了解,懷疑,揣測,也就導致了家長不想讓孩子知道。

而讓孩子脫離救主,然後再蓋個牌子,自由。你若知道人活著的目的乃是主內,你就不會讓孩子活在主外,如今你還讓他所謂的自由,是因為你自己也不知道活著的目的,所以你的愛變成了放逐他。

12樓:

世界人權宣言:

第二十六條

㈢ 父母對其子女所應受的教育的種類,有優先選擇的權利。公民及政治權利國際公約:第十八條

四、本公約締約各國承擔,尊重父母和(如適用時)法定監護人保證他們的孩子能按照他們自己的信仰接受宗教和道德教育的自由。經濟、社會、文化權利國際公約

第十三條

三、本公約締約各國承擔,尊重父母和(如適用時)法定監護人的下列自由:為他們的孩子選擇非公立的但系符合於國家所可能規定或批准的最低教育標準的學校,並保證他們的孩子能按照他們自己的信仰接受宗教和道德教育。消除基於宗教或信仰原因的一切形式的不容忍和歧視宣言:

第五條

1. 父母或法定監護人有權根據他們的宗教或信仰,並考慮到他們認為子女所應接受的道德教育來安排家庭生活。

2. 所有兒童均應享有按照其父母或法定監護人意願接受有關宗教或信仰方面的教育的權利;不得強迫他們接受違反其父母或法定監護人意願之宗教或信仰的教育,關於這方面的指導原則應以最能符合兒童的利益為準。

如何避免知乎另類回答對少年兒童的不良引導?

王樹明 現實的影響遠大於網路,溝通交流才是第一要務。少上知乎多看書,不行多出去走走見見世面。對於未成年人來說真是大實話。不過該問題下一堆偷換概念抖機靈的也可以當乙個良好的反面教材。 有一種觀點認為,不讓孩子接觸到壞東西,他們長大就會是個天真純潔的好人。這是作為大人們的自以為是。恰相反,請讓孩子從小接...

少年兒童題材的電影有哪些推薦?

遠方 為什麼說是有衝突的,因為所謂的歷史,自然會有乙個大環境,就如同我們當代的大環境一樣。不同的大環境下,人們的價值觀是不同的。建國初期的時候,我們面臨的重要問題是生存問題,我們應該思考怎樣讓新生的共和國很好地活下去,在這個基礎上,才能夠談及緊急建設。否則就是行不通的。因此,那個時候才湧現出來了很多...

如何看待B站少年兒童增多的現象?

想不出來 怎麼引導他們成熟,懂得公共場合的規矩是很重要的。網路的公共場所和現實不大一樣,但是違反公序良俗一定要和現實一樣罰,尤其是巨嬰,要想辦法讓他們成熟。 別的不說,b站小學生真是越來越多了,尤其近幾年感覺尤甚,嗶哩嗶哩彈幕網,然而現在彈幕水平素質越來越低下,不忍直視,但是太小的還是不要進吧,多受...