1樓：莫念秋遠
我表示難以接受。自古殺人償命，天經地義，他剝奪了別人的生命，為何要對他人道主義？犯罪成本太低，社會更不穩定。
尤其是對窮人來說，更不公平，因為一旦沒有死刑，什麼時候出來就看花多少錢了。
2樓：惟微
廢除死刑是一種理想，是乙個過程的東西。就目前中國的實際情況來看，「死刑的存在」是有其合理性的。但不能說「死刑」本身的合理性。
國家實際在法律上是有在朝廢死（理想）的方向去前進的（有在逐步減少死刑的範圍，）
3樓：
從個人情感上來說，種種案例都讓我覺得，死刑不當廢除，沒有這一極端刑法不足以平復對於罪行的憤怒，因為死刑至少能給予受害者安慰。然而拋開個人情感思考，剝奪人的生命是最極端的一種終極懲罰手段，若剝奪生命本身是一種暴行，那死刑可否看作是一種以暴制暴?死刑是否真的是絕對正義之舉?
換個角度，讓罪犯死是否真的就能給其當有的懲罰?若給其一輩子的精神折磨是否讓死刑更讓人大快人心?而罪犯社會化的失敗有時不僅僅是由於其個人因素，人是社會性動物，其所處的社會環境很大程度上要為其失範的舉措負責。
從結果上看，花以一定的資源去使罪犯死亡以安撫人心，與使其再社會化，餘生給社會最貢獻(當然其還要忍受來自社會的眼神與標記)，哪種結局讓人覺得更為妥當呢?雖然很難想象，但是社會越發展越有可能廢除死刑，因為人的思想也是不停在進步。但是就現在的「我」來說，以上只是我對此的理性的思考，我還是不希望在這個年代看到做了極其傷天害理之事人仍然活蹦亂跳 :)
4樓：林慕陳
因為某種主義而枉顧邏輯與事實的行為才是應該受譴責的。
中國歷史、民生、民意與國外不一樣，中中國人怕失去自由，但更怕死。國外相對來說相反，這也是為什麼中國遲遲不肯廢死的原因
5樓：小辣雞的男朋友
法學上主張廢除死刑的主要理由：
第一，所謂死刑可以威懾罪犯，純屬大眾的一廂情願。這是廢死論者最核心的論點，目前進行過的幾乎所有調查和統計資料都支援了這一觀點。所以死刑只是旁觀者們抒發心中惡氣並獲得快感的乙個方式，對於防止犯罪本身沒有作用。
第二，司法存在錯誤的可能，而錯誤的死刑不可改正。
第三，死刑不滿足現代刑罰理論的要求，例如無法罪行相適應，屬於不教而誅等，反而容易讓罪犯產生扭曲的思想。
還有例如死刑經濟上不划算（徒刑罪犯可是要在牢裡給國家當免費勞力啊，死刑犯不幹活還得國家花錢弄死他），不符合社會契約論（國家的公權力是由公民的社會契約賦予的，但社會契約不包括賦予剝奪生命的權力）等等，不一而足。
中國目前還不太適合廢除死刑，中國沒有那個社會基礎。廢除死刑重要基礎是成熟的商業社會，公民大多數已經接近於經濟理性人，理性人的特點是一切判斷以經濟上的利弊得失作為基礎，所以自由刑和經濟刑就是最好的威懾工具。但是中國思想上基本還屬於農業文明，農業文明是不在乎什麼經濟理性的，相較於商業文明，農業文明的乙個顯著特徵就是「意氣用事」，很少有人會計算利益最大化之後再做決定，只有死刑這種肉刑才能嚇住這幫不計代價的人。
什麼時候律師的客戶不會再拍著桌子對律師說「我不要什麼賠償，我就是要搞死這個人」了，那中國也可以考慮逐步廢除死刑了。
6樓：遛狗逗人生
瀉藥以乙個非專業的人的角度說說
如果消除死刑，那麼可能會提公升犯罪率
大家想想，中中國人在生死問題上還是比較看中的，我們可能聽到或者在影視作品上看到過人們常說的一句話「大不了一死」之類的話。
假如現在沒有死刑了，死都不用死了，那犯罪分子可能就想著，臥槽，反正弄不死我，比以前好多了，high起來吧，因為死不了
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