1樓：不卑不亢
那顯然就是學好容易學壞難唄。
當個老實的人，聽話的人，乖乖的小綿羊，任人宰割的韭菜，總是容易的。
但違逆權威，具有反抗精神，使社會從極端走向平衡，卻總是困難的。
2樓：公清
唔，舉個例子吧。美國有一家連鎖超市可以無條件包退商品，例如用過的鞋子，輪胎等等。所以理論上只要你夠無恥你可以白嫖很多東西...
但是實際上的退貨率很低。這就是一般情況下人的自我參與的結果——同理心之類的東西。——換言之，乙個一直對你友好的人，一般情況下你也不會主動去詆毀他，對吧？
——克服「善良」，也是一種消耗。
3樓：嵩岳
當然，不論何時何地何境，向善永遠是對的，好的終究是有生命力的。我始終以為，人的一生，所作所為，只要對得起良心就是好！！！
4樓：
因為好壞的標準，一直被重新定義。
曾經的萬惡之首，今日的社會主流；
過去講：酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，財是惹禍根苗，氣是雷煙火炮。
現在講：無酒不成宴席，無色世上人稀，無財寸步難行，無氣反被人欺。
原本就沒有什麼對錯善惡，有了文明之後，善惡也只是包裝出來的結果，在沒有形成普世價值的共同認知時，其實只不過是給社會達爾文找乙個美麗的外衣而已。
5樓：深山太保
是人類對於生存的集體思考。人類要生存，如果只信奉弱肉強食，強者在短時間內能夠得到一切，但當弱者全部被消除，強者也就成了「孤家寡人」，最終煙消雲散。於是，當人們明白了在弱肉強食的背後，還有一條更基本的規律——「平衡」存在的時候，就創立了各種規則，以及維護規則的軍隊警察，來制約為非作歹之徒，維護社會穩定。
另外，從教育方面引導人們向善，好好做人，遵紀守法。因此，倘若壞人越來越多，也就破壞了平衡的規律，導致社會崩潰，新的社會秩序將重新建立，惡人也就自我毀滅了。
6樓：大雨媽媽
對自己個體有利，對整個族群損害的行為，會受到族群的遮蔽和消滅。也不會在進化過程中保留這個行為和基因，因為種群繁衍是大目標。
人類不顧及大自然整體利益的，大自然也會清除人類這個種群，因為大自然的力量更加巨集大，我們人類出現和壯大，最重要的是要符合大自然的規則。
7樓：飛公升大道
雖然說學壞容易。但是也有許多人願意逆境成才，願意修身養性，願意積善行德，並非是所有的人都願意走下坡路。
當然古代聖賢早考慮了這個問題，人性飛揚啊，若不管束自然不行，是以先聖早已制定了各種理教規章制度啊，很多優美的文化傳統。以這種倫理來自動的約束人們去執行。再乙個就是上層階級也會以各種法律教規等等去約束人們，整個社會，主要是靠這兩大約束機制。
再乙個是靠天道規則自然在人行中執行，因為物極必反。當乙個人走完上坡路，他必然要走下坡路，走完下坡路，他必然人心思返開始往上走，提公升自己。從而從壞的品德開始修行成好的。
這其中當然有曲折中的前進，前進中的曲折，而並非是一下走到頂，也並非是一下走到底，在上公升中有倒退，在倒退中有上公升，從而形成了複雜的社會環境和相互交織的關係道德網。
從以上不能看出大道太極生養萬物，而又孕育其間，默默起著作用啊。天道無親，常與善人，自然生殺，助其有道之人，殺其無德之輩，春去秋來，寒來暑往。司長萬物生殺大權。
另乙個方面兒來說。不同時期來投胎人的所具備的品德也各有不同。一句話，萬物皆遵從迴圈往復，從好變壞從壞變好，這樣乙個交替變化的過程，這個是自然陰陽執行的規律，任何事物所不能改變。
這也被稱之為一種回歸力。從兩邊向中間回歸，這就是所謂的中庸之道。人不可能一直好，也不可能一直壞，二元世界就是這種交替迴圈，這是天道法則在起著作用。
好在中國現在是乙個太平盛世，所以我們應該珍惜這種美好的時光，抓緊修煉自己提公升自己。從二元陰陽世界回歸一元世界。回到我們的太極老家。
自然再也不會遭受這種時好時壞陰陽二元世界的折磨。
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