易學，我們該如何去理解他？

1樓：易朗

作為從業者，我可以負責任地告訴你：易學是不可能停留在理論層次去「理解」的，而是需要「體會」——所以這是個很浩大的工程。真的想從理論層面勉強窺其一二，那不要看《易》，去看「辯證唯物主義」更方便。

2樓：畫前

易學，來自於古人觀察的天地之道，是關於天地及天地之間萬物的生成、執行、變化規律的知識體系。這個知識體系不同於西方現代科學，思維模式和邏輯體系也完全不同。

從傳承的的角度來看，儒家將這個知識體系整理編纂成書《周易》，主要用之於修身齊家治國平天下。另外一支我感覺主要是接近道家的一脈，主要在於修煉和占卜等，修煉這方面沒有深入接觸，占卜目前主要是在民間傳承，不絕如縷。

易學之於占卜，本人有個可能狹隘但自己堅信的一點：從易延伸出來的占卜理論體系一定是建立在天地的自然之道上，而不是鬼神或者靈機一動之類虛無縹緲的東西上面，不然不成其為道理了（民間巫術除外，沒有接觸過，不敢妄言）

3樓：菜花

黃鑑先生認為傳統易學說的影響人的一生是「一命、二運、三風水」很有道理。

人的命運是客觀存在的，提出「人的命運是注定的，注定的命運是可以改變的，可以改變的命運也是注定的」，人要識命，認命，順應命運，改造命運，從而掌握命運，最大程度地創造幸福美好的輝煌人生。

他通過長期研究和大量實踐，撰寫了新的命理哲學專注《人與時空學》，使人們從繁難的傳統命理學裡解脫出來，較容易快速地學習好命理哲學。

風水即指自然環境與人的居住、生活、工作環境對人的影響的一種場態，好的風水場態有利於人的身體健康與亊業發展，否則不利。他經過研究和實踐，悟創了新時代的風水學《人與自然環境學》。

他提出調整風水是一次綜合性文化治理，首要保證被調整者的健康平安，接著才是事業發展，公升官發財。經他親手調整的海內外企業、家庭都達到立竿見影的效果，創造了巨大的驚人的經濟效益。被馬來西亞風水師協會聘為特邀顧問。