你最欣賞的一句古文是什麼?

時間 2021-05-08 15:12:10

1樓:一笑而過

孤館燈青,野店雞號,旅枕夢殘。漸月華收練,晨霜耿耿,雲山摛錦,朝露漙漙。世路無窮,勞生有限,似此區區長鮮歡。微吟罷,憑徵鞍無語,往事千端。

當時共客長安。似二陸初來俱少年。有筆頭千字,胸中萬卷,致君堯舜,此事何難。用舍由時,行藏在我,袖手何妨閒處看。身長健,但優游卒歲,且鬥尊前。

蘇軾的這首沁園春,以景入情,那種壯志難酬的苦悶躍然紙上。

再更新一下

我記得高中時候最喜歡的就是蒲松齡的

苦心人天不負,臥薪嘗膽三千越甲可吞吳

有志者事竟成,破釜沉舟百二秦關終屬楚

每每讀到這兩句,總是覺得熱血沸騰,我就是有志者,我就是苦心人,我一定可以成,這兩句陪著我走過了高中的三年時光。

2樓:獨照峨眉峰

有三惜:此生不學,一可惜。此日閒過,二可惜。此身一敗,三可惜。

有三危:少德多寵,一危也;才下而位高,二危也;身無大功而受厚祿,三危也。

夫差使人立於庭,苟出入,必謂己曰:「夫差!而忘越王之殺而父乎?」則對曰:「唯,不敢忘!」三年,乃報越。

3樓:

吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?命乃在天,雖扁鵲何益!

——漢太祖高皇帝劉邦

作為我心中永遠的英雄,高皇帝的很多話都令我動容,比如最出名的兩首歌:面對羽翼豐滿的嫡子嘆出的鴻鵠,歸鄉豪飲擊筑後唱出的大風。

但我最喜歡的,還是他死前的這句話。

沒有面對死亡的惶惑,沒有欲求長生的妄想,只有天命在我的自信。

在後世帝王大多絞盡腦汁想要「再活五百年」時,劉邦早已窺破生死。

PS:隨後的賜金罷醫又是這個男人習慣性的仁厚中不失狡黠的處理方式。

這個男人你怎麼能不愛呢?

4樓:釣笠披雲

當年囫圇吞棗,不知其深意。

但好在爛熟於心,時常可想起。

盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎,此餘之所得也–遊褒禪山記

不以物喜,不以己悲–岳陽樓記

老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色,漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱,雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

–滕王閣序

人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內,或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至。–蘭亭集序

及少日,眷然有歸與之情,何則?質性自然,非嬌厲所得,飢凍雖切,違己交病,嘗從人事,皆口腹自役,於是悵然慷慨,深愧平生之志。–歸去來兮辭

等等太多了

5樓:南極星不亮

生人作死別,恨恨哪可論。

出自孔雀東南飛的這兩句,從高中時學到這兩句,在很長很長一段時間內,想到讀到,都會渾身發麻。

記憶最深的兩句。

6樓:婺源 空折枝

古之所謂豪傑之士,必有過人之節。人情有所不能忍者,匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。

此其所挾持者甚大,而其志甚遠也。

——蘇東坡《留侯論》

中國歷代文人裡面,我最喜歡的就是蘇東坡,不僅喜歡他的才華橫溢,更喜歡他的樂觀豁達。我在看關於他的各種文獻時,總是會抑制不住的感嘆「世界上竟然有這樣的人」,真的是「有種、有識、有才、有趣、真性情」。不好意思,我是全程迷弟臉~

7樓:熱心群眾王師傅

勇於敢則殺,勇於不敢則活。此兩者,或利或害。天之所惡,孰知其故?

天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀。天網恢恢,疏而不失。

8樓:朝陽

須是策勵此心,勇猛奮發,拔出心肝與他去做!如兩邊擂起戰鼓,莫問前頭如何,只認卷將去!如此方做得工夫。若半上半下,半沉半浮,濟得甚事!

9樓:景無窮

古今達者,醉後何妨死便埋。——辛棄疾

我沒有很認真的去解讀它。但這是我最喜歡的詩。

有點像「醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回」

有點像「我醉欲眠卿可去,明朝有意抱琴來」

還有「青山處處埋忠骨,何須馬革裹屍還」

古今達者,醉了便是醉了,死了便埋了。那種大氣磅礴的浪漫主義,瀟灑大氣,能活便活,非死便死。不用什麼肝腸寸斷的感天動地。死了又怎麼樣,埋了就好。

「陪君醉笑三千場,不訴離殤」

醉臥沙場怎樣?不知我者,莫要笑輕狂。

今日既醉便醉,明朝有意再赴會。

山河蒼茫,故人長絕,回不來了就回不來了,又能如何呢?對生死默默迎送,敬生死,生死重,生死談笑中。

10樓:許慎

夫禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺。

夫唯不爭,故萬物莫能與之爭。

歸去來兮,世與我而相違,復駕言兮焉求?

用舍由時,行藏在我。

水是眼波橫,山是眉峰聚,欲問行人去哪邊,眉眼盈盈處我見青山多嫵媚,料青山見我應如是

三十功名塵與土,八千里路雲和月

法乎其上,得乎其中

雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長

浮生只合樽前老,雪滿長安道

春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花

還有很多,想起來補充。

11樓:李倦容

古文的話就不提古詩詞了,否則喜歡的太多了。

吾狂釁覆滅,豈復可言,汝等皆當以罪人棄之。然平生行已在懷,猶應可尋,至於能不,意中所解,汝等或不悉知。

——南朝·范曄《獄中與諸甥侄書》

翻了很長答案沒人提這段,就答一下。自從當年讀到這一段,「然平生行已在懷」一段,一直就是自己內心的潛台詞啊。所謂十年蹤跡十年心,所謂再回首已是百年身,所謂大夢誰先覺,平生我自知……很多事無需與人說起也無從說起,所以一切放到自己心懷之中就夠了。

另外,題主說最喜歡的一句,而非一段,私心最喜歡的是贈朋友和自述的兩句。

——我最憐君中宵舞,道江湖零落心如故。

——餘一生所愛有限,尺牘草木與聞櫻也。

12樓:

事有必至,理有固然。惟天下之靜者,乃能見微而知著。月暈而風,礎潤而雨,人人知之。人事之推理,理勢之相因,其疏闊而難知,變化而不可測者,孰與天地陰陽之事?

——《辨奸論》蘇洵

嗟夫!草木無情,有時飄零。人為動物,惟物之靈。

百憂感其心,萬事勞其形,有動於中,必搖其精。而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?

念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!

——《秋聲賦》歐陽修

13樓:吳季玄

我昔在鄉里,騎快馬如龍,與年少輩數十騎,拓弓弦作霹靂聲,箭如餓鴟叫。平澤中逐獐,數肋射之,渴飲其血,饑食其肉,甜如甘露漿,覺耳後風生,鼻頭出火,此樂使人忘死,不知老之將至。今來揚州作貴人,動轉不得,路行開車幔,小人輒言不可。

閉置車中,如三日新婦。遭此邑邑,使人無氣——《梁書·曹景宗列傳》

初次看到曹景宗的這段話,便驚豔不已。為文如詩,大概如此。瀰散著宮體詩柔靡氣息的梁代文學,可能很難再找出一篇文字,富有這樣的剛性之美。

然而令人驚奇的是:這位曹將軍,在梁武帝和群臣的雅集之中,例來被視為「不擅文辭」,而受到特殊照顧。

天監六年(507年),梁將曹景宗韋睿在徐州大敗魏軍。班師回朝後,梁武帝在華光殿舉行宴會,為他們慶功。梁武帝是歷史上文學造詣很高的一位皇帝,在他的影響下,朝臣都雅好文學。

於是宴飲中,便有君臣連句賦詩這麼乙個環節。

鑑於曹景宗不善詩文,怕他賦不出詩來難堪,負責安排詩韻的尚書左僕射沈約便沒有分給他詩韻。曹景宗深感不平,堅決要求步韻賦詩。梁武帝對曹景宗這種不甘人後的性格早有了解,於是安慰他說:

「將軍是一位出眾的人才,何必在乎作一首詩呢!」當時曹景宗已經有一些醉意,就乘酒興再三固請。梁武帝不願再掃他的興,便命沈約分給他詩韻。

這時詩韻差不多已經分完,只剩下「競」、「病」二字。屬於險韻中的險字。可是曹景宗只是稍微想了一會兒,便提筆賦出一首詩:

去時兒女悲,歸來笳鼓競。借問行路人,何如霍去病。

後命名《光華殿侍宴賦競病韻》。詩寫得自然流暢,而且非常切合眼前凱旋慶功的實際。此詩一出,語驚四座,文人們自嘆弗如,連梁武帝也感嘆不已,特命史官記入國史

最後娛樂下。評論裡,金捕頭說可以把這段改為古風詩。我深感贊同。不過我看這幾句話雖是散文,但有些句子還是挺暗合水調格律的。就想更作一點,改刁蠻些,以散入韻嘛:)

最後檃栝了一首,基本是原句微調,見笑:)

水調歌頭檃栝曹景宗「我昔在鄉里」

我昔在鄉里,騎快馬如龍。與年少輩,數十餘騎共相從。平澤之中逐獵,渴飲甘漿獐血,覺耳後生風。箭似餓鴟叫,霹靂拓弦弓。

此樂使,人忘死,太匆匆。那知今日身貴,儀仗一何隆。行路自由不得,開幔人言不可,閉置向車中。邑邑類新婦,無氣說英雄。

14樓:

臣結髮遊學四十餘年。身不得遂,親不以為子,昆弟不收,賓客棄我,我阸日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途遠,故倒行暴施之。」

你們給我潑的冷水,終有一天會燒開了潑回去。

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