1樓：十里塵華笑春風
不是佛經語，是現代人做的有關佛教禪宗文化的歌曲曲詞的一句歌詞。
禪卷詞曲：圓光
荷子仙亭立玉水度華年
嘆人世苦塵煙
濯濯清白淤無染
素絲衣青摺扇
袖舞裙歌逸遠山
淡水墨空谷涓
琴瑟兮樂迦陵曼
所以，還是去問問作者去吧。不過，單獨的"琴瑟"，與"迦陵"（迦陵頻伽的簡稱）也的確是出現過在佛經中的。譬如下文:
"佛告慈氏言。佛寶者則有二種。一者佛身二者佛德。
言佛身者所謂如來應正遍知明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。已於過去無量無邊阿僧祇劫。不惜身命勤修六度萬行圓滿。
菩提樹下坐金剛座。降伏魔軍斷諸結賊。獲一切智成等正覺。
具足如是諸妙功德號之為佛。言佛德者即佛身中。具足十力四無所畏十八不共法。
大慈大悲大喜大舍。三解脫門三示導六神通。隨心三摩地四智二智。
離於知境斷煩惱障及所知障。離諸習氣。無功用道起如如化。
若遠若近遊止自在無有障礙。於一芥子能納無量諸妙高山。如是功德無量無邊。
諸佛如來悉皆具足。又從一劫至無量劫。壽命自在無能損減。
於神境通往來變現。無有障礙隨意自在。諸佛世尊之所經行城邑聚落。
先放微妙金色光明照曜其處。其中眾生遇斯光者。身病心病皆得除愈。
心火滅已身得清涼。僂者能申跛者能行。盲者得視聾者能聽啞者能言。
其心亂者便複本心。鬼魅癲狂魍魎所持悉皆除愈。裸者得衣憍慢心者而得謙下。
憂惱者心安隱失道者得正路。飢渴者得飲食囚繫者得解脫恐怖者得無畏。丘陵坑坎山澗堆阜。
皆悉平正猶如抵掌。門第卑小自然高大。衢路隘狹並皆寬廣。
市肆廛裡自然開豁。穢惡不淨應時香潔。荊棘毒刺瓦礫沙石悉皆不現。
日光晃曜而無炎毒。香風和暢無諸塵坌。白鶴孔雀鸚鵡舍利迦陵頻伽。
拘枳羅拘那羅命命等鳥。其聲美妙出和雅音。象馬牛羊水牛[(犛-廠)-未+牙]牛犎牛竹牛。
各出本音其聲微妙。箜篌簫笛琴瑟鼓吹。如是樂器不鼓自鳴。
及余種種巧妙希奇。諸神通事悉皆變現。如是種種諸希有事。
日日各異轉加殊勝。皆是如來威神之力。"大乘理趣六波羅蜜多
>卷第一歸依三寶品第一。
附:迦陵頻伽
佛教中的「妙音鳥」、「好聲鳥」、「逸音鳥」、「妙聲鳥」，又稱作「歌羅頻伽鳥」、「羯邏頻迦鳥」、「迦蘭頻伽鳥」、「迦陵毘伽鳥」，在佛經中說他聲音美妙，能頌佛經。迦陵頻伽又可解釋為飛天中的一員。『阿彌陀經』記載，和共命鳥同樣住在極樂淨土。
傳說中此鳥產自印度，本來出自雪山，山谷曠野中亦多。迦陵頻伽外形顏色黑似雀，喙部呈紅色，羽毛十分華美，上身為人，下身為鳥，有翼故能飛。在卵殼中即能鳴叫，聲音清婉。
其聲音為天、人、緊那羅、一切鳥類所不及。
你怎樣理解 人道渺渺 仙道莽莽 鬼道樂兮 這句話？
文蒼 就是告訴你人身難得，讓我們珍惜。遁為九遁 天遁 人遁 地遁 神遁 鬼遁 龍遁 虎遁 風遁 雲遁 分為三個型別 走獸 雲遁 虎遁 神遁 鬼遁 地遁 飛禽 風遁 龍遁 神遁 鬼遁 天遁 人靈 人遁 鬼遁 神遁 風遁 雲遁 天遁 地遁 仙分五級 鬼仙 人仙 地仙 神仙 天仙 鬼仙整魂 出入軀殼 引陰...