1樓：牧童
人開悟前是顛倒夢想的，開悟後自然就是「顛倒夢想中倒轉回去了」，有如把時間沙漏倒轉一樣，三觀亦一樣做個倒轉就是了「從自私中醒覺過來」。僅此而已，沒什麼特別的。
僅供參考。
2樓：知乎斯坦
我沒開悟，姑且一說，你也姑且一聽
得道的人真正的逍遙自在了，知道了我與非我的混同，覺知到了情與欲的變化，覺察了有與無的作用。
不會因為我與非我的界限而辨別，不會因為情與欲的念頭而執著，不會因為有與無的存在而偏求
3樓：
可以看看法師的講解：
證悟者的三個體會
空性超越語言，證悟卻非毫無感受
雖然語言不能表達這種境界，但它卻不是像睡著了或暈倒了一樣毫無感覺。
此時此刻，我們會有一種深切的感受——清清楚楚地看到一切都是空性，就像現在我們能清楚地看到這堵牆是白色的，而不需要通過思維來抉擇出「這堵牆應該是白色的」一樣。
這不是用肉眼來感覺的，而是由心來體會的，是發自內心的真切感受。
有些人在感受到這種空性以後，會有哭泣或大笑的反應，這都是很正常的。
出定時，一切虛幻如夢
因為入坐時的境界本來就無法言表，我只有問他：「你在出坐之後的感受是什麼樣的？」
他告訴我說，有些時候他覺得前面的桌子等所有物品都是虛幻的；有些時候他覺得自己的手可以穿過桌子……這些感受都很強烈。
隨後，我告訴他說：「你的這種境界應該是一種初步的證悟。」因為他的感覺非常符合修行法本上面所說的開悟標準，所以我認為，他應該是證悟了。
證悟之後，道心增長這些都只是初步證悟，離解脫還有一段路。
4樓：
直說一點.
開悟不需要重大刺激.
只是需要乙個外緣刺激一下.
比如你正低頭吃麵條, 我拍了年你肩膀, 你就可能開悟.
你能不能開, 只看你吃麵條時的狀態. 能定住, 你就能在那個點上, 入進去. 見到本來面目.
其他的不說了.
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