1樓：
我倒是結婚晚，經常想要是早點結婚也許可以更從容。
雙方父母年紀很大，他外公九十多歲生活不能自理，兩個人都在工作的上公升期，其中乙個人還在讀博。人到中年事情多了不說，我們的精神頭也跟不上了。年輕時候熬夜不影響第二天上班，現在完全不行。
早婚晚婚都有自己的煩惱。避免是不可能的，只能面對。
列舉部分經驗：
不要和老人住在一起。
賺錢，越多越好。刷學歷，越高越好。考證，含金量越高越好(如法考、注會)。
買房。建議一套以上。
買穩健理財。
兩個人都要忙起來。都有自己的事才不至於互相消耗。
凡事講究公平，男人不必須哄著女人，女人也不必須為家庭犧牲。公婆不必須替我們帶娃，兒媳女婿也不必須替對方盡孝。凡事你來我往，你情我願。
想到再更。
2樓：黃小禾苗
主訴：
已婚女性怎麼樣才可以不為家庭瑣事煩惱？
診斷建議：
生活就是一件一件瑣事，不管結不結婚，我們都要面對生活的那些事。
怎麼樣不煩惱？
把生活的這些所有瑣事當做乙個遊戲，當做一件樂事去做！
有乙個女人把自己的生活瑣事寫了一本書，叫做《我們仨》。
楊絳先生在書裡記下了很多瑣瑣碎碎的事情，在他們家，這些叫做「石子」，比作潮退潮落滯留海灘上的石子，他們夫妻倆偶然出門一天半天，或女兒圓圓出差十天八天，回家必帶回大把小把的「石子」，一家仨口坐在一起，掏出一把又一把的「石子」把玩欣賞，平時家居的瑣瑣碎碎，後來也都變成了他們留在家中的「石子」，先生和女兒都走了，她乙個人，把它們掏出來，觀賞玩弄，一點兒也不寂寞。
這些石子就像是河邊亂石灘上的那些小石子一樣，零零碎碎密密麻麻大大小小長長扁扁，每乙個都不一樣，低下身撿起一塊，放在手裡，細細打量，那就是一件故事。
人和人的生活真的沒什麼差別，誰的一生也脫不了「衣、食、住、行」這幾樣，他們的生活也是如此。楊絳先生對於自己一生家庭生活的回憶無非也是這些。
「民以食為天」，楊絳先生覺得煮飯費時間，她說假如我們不用吃飯就更輕鬆快活了，鐘書可是不同意的，他說他是要吃的。神仙煮白石，吃了久遠不餓，可是多沒趣啊，他不羨慕。
他們把做飯當做了冒險，當做了「玩」，不斷地發明，不斷地嘗試，慢慢地將他們的烹調從原始人進化到了文明階段。
他們結了婚後就去了英國，這是他們離開大家庭第一次自己過生活，最早是住在老金家，是包飯的，剛開始伙食還可以，漸漸地越來越糟，早餐為他們倆只供一小杯牛奶。鐘書很保守，洋味兒的不大肯嘗試，乾酪怎麼也不吃。她食量小，他能吃的，她省下一半給他。
這不是長久之計，不久她找到了一間小小的帶廚房的公寓，他們住入新居的第乙個早晨，「拙手笨腳」的鐘書大顯身手。她晚睡，早上也不肯起。他一人做好早餐，用乙隻床上用餐的小桌（像乙隻稍大的飯盆，帶短腳）把早餐直端到她的床前，她就算在酣睡中也要跳起來享用了。
他煮了「五分鐘蛋」，烤了麵包，熱了牛奶，做了又濃又香的紅茶，這是他從同學處學來的本領，居然做得很好；還有黃油、果醬、蜂蜜。她從沒吃過這麼香的早飯。此後，他們一起生活的日子裡，早飯總是鐘書做給她吃。
三十多年後，2023年的早春，他們從幹校回北京不久，早起，鐘書照常端上早飯，是他愛吃的豬油年糕，滿面得色。她吃著吃著，忽然詫異地問：誰給你點的火呀？
他就等著她問呢，得意地說：「我會劃火柴了！」這是他生平第一次劃火柴，為的是做早飯。
後來，他們很老了，那天鐘書要去住院了，早上還是他做的早飯。他燒開了水，泡濃香的紅茶，熱了牛奶（他們吃牛奶紅茶），煮好老嫩合適的雞蛋，用烤麵包機烤好麵包，從冰箱裡拿出黃油、果醬等放在桌上。
兩個人都是出身名門，他們的父親都是當地的名士，家境闊綽，兩個人都是家裡面百般寵愛長大的人。那個年代的小姐少爺我們都知道是怎樣的養尊處優，怎樣的十指不沾陽春水，他們不需要也不可能會做飯。可是倆個小年輕獨自在異國他鄉，他們想吃家鄉的紅燒肉了怎麼辦呢？
比他們更懂一點點烹飪的同學教他們把肉煮開，然後把水倒掉，再加生薑、醬油等作料。他們買了肉，用大剪子剪成一方一方的，按照他們的方法，兩人站在電灶旁，使勁兒煮，開足電力，湯煮幹了就加水。事後她突然想起媽媽用「文火」熬果醬，下一次，他們買了一瓶雪利酒當黃酒用，用文火燉肉，湯也不再倒掉，只撇去沫子，紅燒肉居然做得不錯，鐘書吃得好快活。
從此一法通萬法通，雞肉、豬肉、羊肉都用「文火」燉，不用紅燒，白煮的一樣好吃。她把嫩羊肉剪成一股一股細絲，兩人站在電灶旁邊涮著吃，然後把蔬菜放在湯裡煮來吃。他又想起曾看見廚房裡怎麼炒菜，也學著炒，蔬菜炒得比煮得好吃。
一次店裡給他們送來了扁豆，不識貨的她一面剝一面嫌殼太厚豆太小。忽然醒悟了，這是專吃殼兒的，於是他們把它燜了，很成功。店裡送來活蝦，她很內行地說：
「得剪掉鬚鬚和腳」。她剛剪一刀，活蝦在她手裡抽搐，她急得扔掉剪子和蝦，逃出廚房。鐘書問怎麼了。
她說：「蝦，我一剪，痛得抽抽了，以後咱們不吃了吧？」鐘書跟她講道理，說蝦不會像她這樣痛，他還是要吃的，以後可由他來剪。
那時的他們好像自己打出了乙個天地，很快活。
後來他們搬去了巴黎，剛開始房東家包飯，飯菜很豐富，一道一道上，一頓午餐就要吃兩個小時。他們愛惜時間又覺得不合脾胃，於是又自己做飯。這時候，他們的女兒已經出生了，鐘書去集市買菜正好練法語。
他們用大鍋把雞和暴醃的鹹肉同煮，加平菇、菜花等蔬菜，她喝湯他吃肉女兒吃她。房東夫人教她做「出血牛肉」，他們把鮮紅的血留給女兒吃，還給她吃麵包蘸蛋黃，也吃空心面，養得很結實，很快從乙個小動物長成乙個小人兒。
不久，他們回國後到了上海。珍珠港事變之後，抗日勝利之前是淪陷區的上海最艱苦的日子。
只說柴和公尺，就大非易事。日本人分配給市民吃的麵粉是黑的，篩去雜質，還是麩皮居半；分配的公尺，只是粞，中間還雜有白的、黑的、黃的沙子。黑沙子還容易挑出來，黃白沙子，雜在粞裡，只好用鑷子挑揀。
聽到沿街有賣公尺的，不論多貴，也得趕緊買。因為吃粞不能過活。
可是大公尺不能生吃，而煤廠總是沒貨。好不容易有煤球了，定了三百斤只肯送兩百斤，有時摻的泥太多燒不著，有時摻的煤灰太多，太鬆一著就過。有賣木柴的賣鋼炭的，都不能錯過。
煤爐得搪得腰身細細的，省煤，燒木柴得自製「行灶」，還得把粗大的木柴劈細，敲斷。燒炭另有炭爐，煤油和煤油爐也是必備的東西。那時候她在上學代課、寫劇本，都是為了柴和公尺。
五十年代， 他們住在文研所宿舍，進了城，逛市場、吃館子方便了。鐘書是愛吃的，帶著女兒一家三口在城裡一處處吃。他曾經寫到「吃講究的飯，事實上只是吃菜。
」他沒說吃菜主要是點菜。上隨便的館子，他都能點到好菜。而她點的菜終歸是不中吃的。
當然不僅僅是吃飯吃菜，還有一項別人所想不到的娛樂。鐘書近視眼但耳朵特聰，女兒圓圓耳聰目明，在等菜的時候，他們就觀察其他桌上的吃客，夫妻在吵架、桌上誰是主人誰是客人、那桌誰請客，他們分析得頭頭是道。
等他們的菜上來，一面吃一面繼續看戲。吃完付錢的時候，有的戲已經下場有的正熱鬧還有新上場的。他們是吃著館子連著看戲的，三人在一起，總有無窮的趣味。
整體解決方案：
生活瑣事一直都在，但是，你怎麼對待它們，決定了你的幸福感。
當你以一種輕鬆、玩樂的心情去對待，煩惱也變成了快樂。
為使人生幸福，必須熱愛日常瑣事。-芥川龍之介（日本）
祝你幸福啊！
3樓：丁姝含
多關注自身吧人終究還是要把精力放在自己的人生上
4樓：彩雲間
不可能不為瑣事煩惱的，沒娃的被催生，有娃的，煩帶娃，丈夫理解你幫你分擔還好，如果丈夫不理解你，還給你挑刺對著幹，那真的煩上加煩
5樓：長安
其實瑣事就算你不結婚也會有的，這玩意避免不了，不結婚，你和你父母也是算家庭，就會有瑣事，我目前理解的家庭瑣事，分為三種
你+你老公+孩子的小家庭
家庭瑣事躲是躲不了的，不過由你和老公共同承擔，兩個人可以商量著解決，就會壓力小很多，實在解決不了的，還可以求助雙方父母，聽取意見，他們都是經歷過社會和婚姻磨礪的人，你們頭疼好幾天的問題，可能人家輕輕鬆鬆就知道怎麼解決，對外的大事可以求助比如工作買房買車孩子上學等等，對內的事也可以求助，比如對方不做家務總逛街衝動消費管不好錢愛喝酒回家晚等等，也可以問問你的媽媽，或者上知乎看看別人怎麼辦
你+你老公+雙方父母的大家庭
這個就有點的微妙了，也是由你和老公共同承擔，什麼事情都兩個人商量著解決，偶爾偏偏心其實很好解決的，是偏心對方，不是偏心自己和自己爸媽，而且是雙向的，比如
你+你老公+雙方父母+雙方父母的父母和兄弟朋友等親戚朋友
這一型別的瑣事，只要你願意，是最好避免的，搬到他們夠不到的地方，比如其他城市，其他省，比如你的七大姑八大姨等一眾親戚們在天津，而你在北京
某姑姑的閨女生孩子，問到你。 你爸媽：害，她在北京呢，工作忙回不來
某嬸嬸要帶貨，找你幫忙。 你爸媽：害，她在北京呢，工作忙回不來
某大爺過生日，問你怎麼沒來。 你爸媽：害，她在北京呢，她工作忙回不來
某長輩要聚聚，問你怎麼沒來。 你爸媽：害，她在北京呢，她工作忙回不來
某某去世，問你怎麼不來看看。 你爸媽：害，她在北京呢，工作忙回不來
這招簡直無敵，我現在幾乎不受到家裡各種親戚事的影響，過年過節的時候該走動就走動，其實什麼都沒耽誤。
不知道你面對家庭瑣事的時候不知道是不是孤軍奮戰，如果你老公願意和你共同解決，可能你不會這麼疲憊，其實不管多大年紀，第一次面對婚後生活都是一樣的未知和手足無措，就像生寶寶一樣，第一胎，都是第一次當媽媽，不管20歲25歲30歲生的，不管準備再充分也會忙亂也會累
既然已經結婚了，就多想想好處，好多大齡單身青年都後悔為啥沒有早結婚呢，早結婚早生寶寶，身體恢復的也比別人快，趁著年輕像玩兒著就帶大了，別人帶娃和工作衝突的時候，你娃都上幼兒園了，利於自己事業的發展，而且雙方父母可能都還比較年輕，在經濟上可以幫到不少忙
已經成為既定事實的事，就不要後悔，徒增煩惱而已，祝好
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