1樓：妄言忘語
①妄言忘語：據說中醫高手能夠做到一方多用，多方一用，看似信手拈來卻又恰到好處，你知道這是為什麼嗎？
①（徐靈胎）：對於聖人辨症用藥的方法，譬如有人身患風、寒、痰、食等多重病邪，合在一起而成病，那麼就一定要仔細檢查它所患風邪多重？寒邪多重？
痰、食分別佔多重？而用藥則隨其各類病邪的所佔比重的多寡來增減，如果乙個方子不能兼治各病，那麼就先治其最急迫的症狀，所以古人製成的方子沒有一味藥是虛設的，沒有一分不斟酌它的分兩。
②《金匱要略》百合狐惑陰陽毒病脈證治第三（10）〈註解〉【這個書就是要熟，不熟一點兒用沒有】（胡希恕）
②以這個書就是要熟，不熟就一點兒用也沒有。★你不熟你到臨床上想不起來，你熟了到時候它就給你使喚，你不熟它不給你使喚，
③《金匱要略》痰飲咳嗽病脈證並治第十二（13）（胡希恕）【中醫就又好學又不好學，原因就在這裡】
③中醫與西醫不一樣，西醫把這個病名掌握住就這麼治，能不能好，不是當大夫的責任，中醫不行。
有水飲治水飲是不錯，大方向是對的。但是治水飲的方法那是千差萬別了。
他是嘔不是咳，那你用治咳的去水飲的法子，不但治不好病反而有害，所以還得細辨。
所以中藥，不是去水飲的藥就能治好水飲的病，其他的病都是如此
2樓：玄牝幽冥
醫藥不能分家，所謂陰陽五行可以用現代簡單的模擬去理解，古人為使更抽象的醫理易於理解運用 ，依附了陰陽五行，不過現在人理解不了陰陽五行，然後就沒有然後啦！
真的古中醫醫理和實踐還是很靠譜的，不能拿現在滋陰伐陽的中醫師來評價中醫
3樓：斬弦弘毅
如果乙個人堅信某個觀點，那麼當他接收到與此觀念相違背的理論時，將更狂熱地相信自己是正確的。否則，他會因世界觀遭到挑戰而喪失安全感。
大家記住，這句話不誰都可以說，不管是中醫黑還是中醫粉。
4樓：字如鴉
如果沒用的話，麻煩那些中醫黑吃點中藥試試。
如果沒用的話，幾千年來中中國人靠「倖存者偏差」活著？
以前還不知道，這個世界真有成天啥也不幹專門黑中醫的人。
5樓：被火燒的雞
中醫是高維思維，同周易一樣取象觀象，用中藥養氣養精養神，修復的是人體深層次而不是表象。期間不少有特殊功能的人可以看到每個中藥成分流入人體的各個部分已及十二經脈氣血流通。所以它不是不科學只不過是從更高維的角度來治病。
6樓：現在
因為科學太落後了，無法解釋這個理論和現象，所以只能說，我無法回答，這是科學認識。如果是中醫黑的理解就是落後的東西，科學不願意解釋。
7樓：酒蒙子狗蛋兒
中醫屬於經驗醫學，雖然科學性上中醫站不住腳，但是中醫還是屬於醫學的範疇之內。部分中醫藥確實有效這件事上，是客觀事實。
每乙個醫務工作者都應該誓死捍衛科學，但是每乙個真正相信科學的人，絕對不會因為學術派系來掩蓋客觀事實。
8樓：
原始的草藥學當然是靠其中的植物毒素了
植物為了生存產生的毒素可以毒死蟲子但是卻慘遭裸猿毒手裸猿們有這強大的肝跟腎它們啥玩意都敢來一根咀嚼利用毒素達到麻醉或者利用微量毒素來提公升自身抵抗力或暫時改變一些身體指標如降低血凝更有一些是讓你胃口全無，減少食慾。以達到間歇性斷食減食，來控制一些所謂的富貴病。當然還有一些安慰劑作用尤其是在自限性疾病上，那可是安慰劑的特長
9樓：「已登出」
傳統醫學歷代大能都認為與時俱進是正確的，古人有的是錯誤，今人完全承襲古人錯的更多。明明傳統醫學從診療思路到用藥思路都完全換代了很多次，為什麼現在就有這麼多人仍然在「祖宗之法不可變」？「古法傳承幾千年一定更好」？
還好業內的也都不傻，各個方向都有自己的現代化發展，也都在推進傳統醫學的現代化程序。但為什麼總有人連新聞都不看就無視了血必淨這樣的成就？
拋卻整個回答區都在扯的中醫粉與中醫黑之戰，回到問題本身。
藥物中起作用的，肯定是其藥物成分啊。無論是現代醫學還是傳統醫學都是這個樣子。
現代醫學要做的也基本就是把巫醫的柳樹皮換成阿司匹林，把蒿類植物換成青蒿素而已。這是鐘老支援的廢醫驗藥。
如果科學什麼時候發展到能完全解構中醫那天，同時中醫的現代化程序尚未完成，那中醫粉和中醫黑才會有乙個最終的結果。
10樓：心仙.仙心
1中醫是知正修正。藥，知「五行性偏」修正。
2天正辯證總原則，天人合一，五運六氣。扶正祛邪3身正辯證細則，內經藏相陰陽五行子午經絡穴位4藥性病，源自身體自身「偏正」。中藥取自「偏性」。以「中藥偏性」修繕「身體偏正」
5凡事質疑中醫的一共就2種人。1學藝不精。2根本就沒學過。
質疑中醫的，好比手裡捧著一本外文書，要麼外語沒學好，要麼沒學過外語。但是見人就說，這本外文書沒有「有效」內容，純屬胡說八道。
11樓：帳篷火車
主要靠人體的自癒能力。
其實也不只是中醫，現代醫學也很依賴人體的自癒能力。人類目前缺少有效的抗病毒藥物，對病毒類疾病主要靠的就是疫苗，說白了就是增強對特定病毒的自癒能力。
中醫主要也是通過修復或者激發人體的自癒能力來治病，而且不只是病毒類疾病。
醫學不是藥學，對於評價藥品的有效性來說，自癒能力是個干擾因素，可是醫學是用來解決問題的，不是用來申請專利賣錢的。
12樓：啟程
有效，肯定有效，因為中藥的有效性就是在實踐中發現總結的，至於靠什麼，目前一種說法是中藥裡的微量元素，人體很複雜，具體什麼微量元素，這需要儀器的發展，堅信未來會解開中藥的所謂神秘的面紗。
人體的各個器官，系統並不是孤立的，是相互聯絡的，五行學說正是說明這個問題的。中醫的理論都是在實踐中總結出來的，存藥廢醫的想法是極端錯誤的。
中醫理論具有高度的概括性，這是學習它的難點所在。沒有實踐，也只是單純的記憶，達不到活學活用。
最後擺明乙個觀點：不是中醫治不了病，是優秀的中醫大夫太少，在人民群眾中展現不出中醫的魅力。
望我祖國醫學得到國家重視，給那些師承的願意從事中醫職業的孩子一條稍寬點的路，讓民間的好技術得以傳承下去！
13樓：
不可能有效，為啥呢？
如果你吃了中藥好了，那必然是安慰劑效應或身體自癒，要麼你這個事絕對是胡編亂造的，我拿出藥方，我拿出各種各樣檢查的單子也必然是p的，就算真真是中藥好的，那必然是你個人的情況，不能說明大多數，就是倖存者偏差
如果你吃中藥沒好呢？
那不正好說明中藥無效嗎？說不定還給你身體造成各種各樣潛在的威脅，過個五六十年七八十年你嗝屁了那必然是這麼些年以前你吃的那次中藥讓你嗝屁的
14樓：Berserk
我說一句中藥和西藥是有共通之處的，你們信嗎。
信不信拿點證據來佐證，不要在你有限的知識內發表自己的觀點，否則就貽笑大方了。
我也不懂，我也不黑。
很多時候對一件事情的批判並不是因為觸及到本質的惡而深惡痛絕，只是因為無知還想表現出智者的模樣。
有一說一…… 講道理……
15樓：
ps.我們學校的乙個老師說現代科學大概只能解釋20%的事件(其他80%我不清楚，舉個例子守恆定律：為什麼大部分生物都是左右對稱的？)。
在哲學中，解釋真理的方法有很多。在西方哲學中的邏輯很大的推動了科學。然而在我看來中國古代哲學的邏輯學相對較弱，近現代科學發展較慢，所以中藥很晚才與現代科學接壤，一時很難證明。
個人認為中醫中將病理分成陰陽，各個器官什麼的，可能是系統的守恆定律（在哲學中守恆定律無法證明，作為公理）。
個人認為如果中醫不能用現代科學解釋，
卻可以用實驗證明。那中醫可能是中國醫學發展的重點之一。
最後試問：為什麼大部分生物都是左右對稱的？
16樓：oHEYang
專家回答太多了，我以普通大眾的想法回答一下。
有些中藥是有作用的，有些沒作用，有些負作用；
作用是裡面的化學成份，其他算雜質，有些沒作用，有些有毒；
中醫玄幻理論是虛，中藥有用是實；
中藥的發展還是需要找出其化學成份。（很多人拿諾貝爾獎站中藥，我覺得這個什麼素應該算西藥吧）
中醫還待證明：針灸已經證明有用；中藥也證明有效（雖然毒性大）；「望聞問」能理解，「切」還得自證；至於玄幻理論，可能與「風水」類似，需要多學科綜合證明，也許有些是對的，但需要合理的語言重新描述，古代那一套在現在年青人裡得不到理解，不可能義務教育加一門五行。
17樓：chifgy
一堆資料文獻報告在那裡堆著你不去看跑知乎上文這個問題也是醉了，中醫藥是乙個體系，醫藥分不了家的，它也不是只有那麼幾種藥材，只治幾種病而已。
同樣的一味藥材，放在不同的方劑中發揮的功效和貢獻是不同的，不同的劑量或者搭配不同的其他藥材功效也不一樣，當然單獨拿出來用也是可以的…這要怎麼說有沒有效果呢？肯定有，但是日本研究漢方(也就是傷寒論裡的方子)這麼年了，他總結出一套完整的結論了嗎？
再說有沒有效吧，你若忽視中醫理論那這藥也沒法用了，就和人沒了骨架無法存活乙個道理。再者說整體觀念，辨證論治的理論特點，一種方子可以治很多病，需要加減藥量或者藥材種類。而一種疾病表現有很多態別，不同型別也要用不同的藥方，甚至用上針灸之類的。
你要說這療效靠什麼呢？應該靠經驗總結吧，畢竟幾千年來中醫一直在發展改進，不同的歷史環境社會環境也有醫家提出不同的觀念，中醫是一門很嚴謹的學科，但現實生活中太多人打著中醫的名號招搖撞騙讓大多數人覺得中醫很水，以我自己的幾年學醫經驗來看，中醫真的很燒腦，系統而繁雜，學無止境，好了不嘮叨，背書去。
18樓：搖擺不定的工程汪
第一問，中藥在臨床上是否有效？我認為作為一門傳承千年的技術，對一些疾病是有效的！另外有非常多的案例來支援這個說法。
但是作為現代來講又不太恰當，因為藥材的緣故，炮製方法的不對，藥材非道地等使得藥材性質完全不是藥用的標準，舉個例子，十幾年前在染了風寒後藥方中有一味「麻黃」來發汗，但是現在同樣的藥方卻往往達不到發汗的要求，何因？同樣市場上「水半夏」冒充「半夏」的佔了80%以上，真正的道地藥材反而是鳳毛麟角。「枇杷葉」需要採老葉陰乾三年以上的才有效果，而現在卻是直接樹下掃起來曬乾就可以賣給藥商，你品，你細品。
第二問，有療效靠的是什麼？這個不好答，說有效成分吧，這玩意兒是現代醫學的概念，不太適用，例如肚子餓了要吃飯，那有效成分是什麼呢？蛋白質？
脂肪？維生素？貌似都不是，但是合到一起就成了。
如果用「歸經、性味、寒熱」等來解釋的話絕大多數國民沒有中醫常識，根本不懂這些的定義，讓聽者會感覺很無力，就貌似給乙個沒有任何物理學常識的人講「電磁」一樣，如果沒感覺可以再舉個例子，就是類似於給你家熊孩子講作業一樣的感覺，哈哈！
最後，我對中醫的前景是非常不看好的，雖然我信中醫，但是可以預見中醫必將亡於中藥材！
目前他汀類藥物在臨床上存在哪些風險？
乳酪 說實話，在學校學習理論，去醫院做實際操作，真的是發現，很多臨床上的風險都是人為的。藥物本身的風險，製藥公司都會寫得很清楚。但最主要的問題是，並不是所有的給要醫生都懂藥，這裡的懂指的是懂得劑量。國內的體系是醫生給藥，藥房抓藥，藥劑生四年的學習約等於拿藥機器。而國外的醫生基本上只管看病，抓藥和調整...
在臨床上是如何判斷患者是病毒感染還是細菌感染？
stanely 其實臨床上呼吸系統的病毒感染常合併有細菌感染，其實這時候並不好鑑別是病毒還是細菌，只好查一下常規的病毒抗體IgM，比如兒童呼吸道感染常見的病毒鼻病毒，呼吸道合胞病毒，腺病毒等，如果是腸道病毒引起的感染，可能會伴有皮疹，這又需要與藥物性皮疹鑑別了 再有就是樓上說的CRP，PCT等鑑別一...
尼采是否在某些地方表現出了對壓迫的憎恨？
燈火 馬伕才是弱者好嘛，社會最底層的庸眾，不去提公升自己反而欺負沒有還手之力的老馬，這就是平庸。馬是動物有侷限性，不像人是有能力超越自己的，它本來無過。在這時尼采把自己代入馬，他抱著馬脖子的時候說的是 我受苦受難的兄弟啊 把馬看作他的同類，高貴，付出多而不計較，不仇恨.而壓迫這類孤獨者的恰好是像馬伕...