1樓：Mist Mount
先問是不是，再問怎麼看。
茅廁能不能去？能，為什麼不能。參觀和參拜兩件事是不想等的，是茅廁自己規定相等的。
不認同茅廁的核心價值觀，自然不必認同他自定義的規則。甚至說，你們在網上說的再多，不如我親自去眼見為實。
每個人對於愛國啊這些東西都有自己的理解，具體的理解不一定完全一致，大可不必所有人在所有問題上統一看法。你覺得不去最好，我覺得我去踩過點噴起來底氣更足，沒什麼問題。
2樓：UUUpms
完全無法理解為什麼不能去，帶著批判的角度我覺得完全沒有任何問題。應該批判的是那些為了旅遊看風景景點去的人，反觀有些人，看到有人去了該神社就開噴，殊不知暴露了自己的素質
3樓：醉優解
你說自己是帶著批判的角度去看的，總得給大家證明你批判了吧。
把靖國鬼廁當成個景點去比了個year的手勢，就叫【批判性的去看】了？
你好歹在當時發的微博上新增一點自己的思考啊。
啥也沒有，還口口聲聲的說【我是批判性的看】就跟郭德綱《我要反三俗》的相聲裡說的一樣，口頭上說著【我是批判性的看】，怎麼批判了，批判什麼了，說出來給大家聽聽？
一邊批判的看，一邊拿起了手裡的針線活，對吧。
4樓：簡單粗暴
因為這東西的存在就是對中國的侮辱！批判，有毛用？日本還用批判嗎？
死有餘辜的玩藝！靖國神廁可以去，但目的只能有乙個：炸了它！
所以，只乙個快遞可以去，他的名字叫「東風-41」！
5樓：四十大稻
我覺得靖國神社就是乙個不應該存在地方。
因為二戰清算遺留的問題，所以導致現在日本有這樣扭曲歪曲歷史事實的地方。
而且這個神社，禁止除參拜以外的一切進入。
也就是說，無論你是抱著何種心態去的靖國神社。
通通都會被認為是參拜。
（PS：所以，以之前任何藉口否認參拜戰犯而去靖國神社的日本領導人是有多扯淡）
靖國神社的確記錄了日本扭曲歪曲歷史的事實。
你去了神社除了一肚子火一外，還會給他們的參拜人數加一。
沒有任何意義。
而真要緬懷先烈牢記歷史的話。
我們國家有大片的烈士陵園，有很多的歷史博物館。
這些才是真正要去的地方。
至於，靖國神社。
呵呵，狗都不去。
日本為什麼不把甲級戰犯從靖國神社中遷出？
金燦 簡單來說，日本戰後處理的並不好。戰後軍官進入政治高層沒有清理乾淨才導致神社被籌建如果戰犯清理乾淨日本應該反思反戰沒有建神社的可能更不會供奉甲級戰犯 所謂社會制度 民族主義都是基於這一票戰爭殘黨群體之上所以目前日本社會並不能遷出甲級戰犯 按照靖國神社的觀點，牌位被移入神社後就與其他靈魂合為一體，...
關於靖國神社，你有什麼想問日本人的？
想問他們的大靈道能不能不去參拜？在日本做靈道難道沒有這種信仰自由嗎？如果真是這樣，日本是否也是乙個信仰自由受限的國家？如果日本人非得解釋說，這是為了拉選票，那是不是就說明主流日本人還是迷信靖國鬼社那一套鬼話，因此骨子裡很危險呢？高金素梅的 還我祖靈及日本謝罪賠償 事件他們什麼看法？是否支援？支援或反...
日本人公開參拜靖國神社，為什麼我們不公開慶祝日本投降日來抵制呢？
渡口 馬克思主義矛盾論告訴我們，事情都有主要矛盾與次要矛盾，我們應該抓住主要矛盾，捎帶手處理次要矛盾。我們看看世界100強科技公司發現，中國只有一家華為在榜，46名，美國28家公司，日本18家。當今，日本仍然是世界第二高新科技產出國。所以與日本和合作是我們當下的重點，歷史矛盾為次要。對待日本應該既鬥...