1樓：城牆下的落日
對於不同文化，你能做到的只有尊重。
就像你無論怎麼樣真沒辦法跟他們解釋為什麼狗肉是可以吃的。就像是他們也沒法給你解釋為什麼就一定要隨夫姓。
你帶著自己文化色彩的眼鏡去看別人的文化，自然而然會不理解。
我大概能知道你的狀態，狂熱的喜歡一種文化的時候，就覺得這種文化是超脫群有文化的。其實不然，文化就必然帶來所謂的糟粕，這是無可避免的。
唯一能減少文化糟粕的只有文化的體量。很遺憾日本的體量還是太小，所以文化糟粕不僅僅只有這一點。。
相對於改姓，日本的色情業風俗業文化你能理解嗎？日本的便所飯文化你能理解嗎？日本的社畜文化你能理解嗎？
你覺得是人權那只能說明你覺得，並不代表任何的其他結論。食人族吃人肉，他們也覺得是人權。你又要怎麼跟他解釋這是糟粕呢？
2樓：Egria
想到這個問題的契機是最近完結的我很喜歡的漫畫《王樣老師》中女主角黑崎真冬——在結局中她也沒有和誰結婚。她最好的朋友早阪香一直簡單地以姓氏「黑崎」稱呼她，真冬也一直簡單地以姓氏「早阪」稱呼早阪。假設真冬和某人婚後改成別的姓氏，那她最好的朋友早阪豈不是不能以最舒服的稱呼「黑崎」稱呼她了？
更彆扭的是如果真冬和早阪結婚了，那麼無論改姓成「黑崎」還是「早阪」，兩個人之間都幾乎無法稱呼了。稱呼對方的同時也是在稱呼自己的姓氏，或者稱呼對方的姓氏實際上在法律上並不存在。並且對於真冬和早阪而言互稱姓氏不是不夠親密的表現，這種稱呼是有重要的意義的。
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