如何看待成龍捐贈給台北故宮南院的獸首(藝術仿製)遭潑漆?

時間 2021-05-05 23:14:46

1樓:

台北故宮裡辣麼多從強國流出來的文物,快快拿出來砸爛燒掉啊!這都是426壓迫台灣的歷史傷痕啊!不光要砸爛燒掉啊,還要在油土鱉和臉書推特上大規模宣傳啊!

讓世界看到台灣人民與強中國人和阿共仔徹底切割的決心啊!

啥時候他們真這麼幹了,兩岸統一程序就會向前邁進一大步。

2樓:

2023年,我一定抵制這種訊息的。

現在我看見這訊息,一定竭力的參與,轉播,宣傳。

無他,為了早一天武統台灣。

。。。說點實際的吧。

潑漆的人沒素質。

博物館的安保不行。

。。。開扯的話,上綱上線。就是這個是成龍給的,是香港的,香港回歸了,等於是大陸給的。

抵制大陸,把火撒再成功捐贈的這個上。

。。。擦,真不是我挖墳的。是首頁推薦的。

3樓:

大陸人在網路上看見一群台灣糞青後認為所有台灣人都是糞青

台灣人在網路上看見一群低素質陸客就認為大陸人都是低素質

知道什麼叫「不要一竿子打翻一船人」嗎?

4樓:

關聯:台灣人

先說其中乙個當事人是累犯

去年九合一期間她在印著競選廣告的公車上潑"別讓勝文不開心"的字樣被遺送法辦

他們怎麼總想弄個大新聞?

前幾天才看到故宮南院可以參觀了沒多久就看見這事我的心好痛...沒想過我從小生活的地方成了孕育偏激犯的樂土而且還一而再再而三

什麼時候我們受的教育可以允許在公共財、展品上施暴了?

尤其是看到這種行為當事人卻還一副理直氣壯的姿態他們把全台灣的理性、尊嚴當作代價踩在它上面耀武揚威有什麼話語能表達我們這些不認同此舉的台灣人內心的悲痛這只是小部分的人但他們卻佔據了話語權頻頻用紅漆洗刷台灣的顏面往昔看到"一國兩智"云云

無力悲憤就算想駁斥看到這種行為我又能說什麼呢難道該回說"一島兩智"?

5樓:Courier Six

嘉義縣原名諸羅縣,現在的縣名,是因為清乾隆朝台灣天地會起義時縣民堅持守城,為清軍鎮壓起義提供了據點,乾隆為了「嘉許縣民義舉」欽定了嘉義之名。

所以「嘉義」這個名字按照他們自己的邏輯,本來就是「殖民者鎮壓台灣本土意識(注意當時的天地會根基在台灣)」的產物,他們悍然使用殖民者欽定的名字,真是恬不知恥,還不速速改稱諸羅以正視聽。

6樓:

冷嘲熱諷秀智商的段子手先消停一下,這事看起來有些哭笑不得,但是也沒啥難以理解的。

這事背後乙個直接因素是所謂得「本土文化與外來文化衝突」只是個藉口。本質上說是"小共同體的文化認同"的本能的外來文化一種抵抗態度,只不過是沾上了成龍這個親供人士和獸首這一民族主義,愛國主義的象徵物而已。正好碰到了某些人的G點而已。

這事與台灣所謂去中國化沒直接關係,但也是重要因素,去中國化,實質上去的不是文化,而是去除TG為法統的大陸的中國文化,實質上是去TG影響化,儘管這樣做是自欺欺人,但是,小共同體需要某些近乎象徵化的舉動,來變現自己所謂的態度,哪怕僅僅是發洩情緒。去獲得所謂的集體認同。有名案列是文革紅衛兵的破四舊,打砸搶,相似的案列是反日遊行中,被砸的日本車,儘管損失的是中國車主。

7樓:LazyCat

身為台灣人,看到這則新聞時的感想是:

完了,又多了一件蠢事可以給對岸笑話了試問世界上有哪的地方的人民能蠢到被兩個毫無歷史價值的複製品給統戰的?

說這種話既看不起對岸的統戰參謀的智商,更是看不起自家人的智商如果說兩個獸首能帶來文化統戰的效果

那放在台北故宮的那些文物豈不是更危險?

那些才是真真正正從大陸帶來的、有文化傳承意義的文物啊是不是也都應該拿出來一把火全燒了?

當然我並不是為那兩顆獸首被破壞感到惋惜

那充其量就是兩個古老水龍頭的複製品沒什麼

我感到惋惜的是,這油漆一潑就是整個潑在台灣的臉面上乙個你討厭的同事送你生日禮物

你要嘛就拒絕不收,要嘛就禮貌性收下

抓起禮物就給人當面摔地上

把自己的氣量狹小暴露給所有人看

這哪是乙個自詡為文明人的人該有的模樣?

以前我們老說紅衛兵野蠻

現在卻又幹著一模一樣的事情

以後還有什麼資格說人家不文明

最後我認為,這兩人根本不是什麼愛國青年

只是兩個想要一炮而紅的憤青

但是不幸的是他們辦到了,用犧牲全體台灣人的面子做為代價

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