1樓：阿公尺
都沒有他們的方案歸根究底，仍然是侷限在忍者範圍內的方案，脫離群眾，對社會生產沒有任何認識
本質上，兩者都一樣認為自己是神，乙個認為只有我可以給人帶來痛苦，乙個認為只有我可以讓大家互相理解
再翻譯一下，就是只有我才能帶來和平
本質上都是一樣自我中心的
所以都不合理
至於什麼辦法合理嘛
首先火影世界就要解決最大的問題，這個大問題不解決，後面什麼合理方案都派不上用場
那就是，火影世界的人，太愚昧無知了
把中國九年義務教育的思政課本空投火影世界，可以解決99%以上的問題
當然解決了99%以上的問題不等於沒有新的問題，但總比現在這種連什麼叫戰爭什麼叫和平都不懂的蒙昧狀態好
2樓：Samuel Quan
憑印象亂答一記
火影已經看了三遍，不想再看了
長門，佐助這些人的主張簡單來說就是「極權主義」，這個世界需要有乙個武力無限，權利無限的巫妖王掌控所有人的生殺大權然後就能實現和平。
鳴人其實並沒有什麼真正的主張，但是他認為這種「極權主義」是行不通的。
在現實世界中，這種「極權」顯然確實很難靠得住，因為現實世界並沒有武力值強大到想殺誰就殺誰的人，現實世界打贏戰爭，統治一方看的永遠是資源，和統籌調動資源的能力。所謂的「恐懼」，「高壓」，只是統籌資源的能力中非常小而且非常不好用的一種而已。現實中要統籌人力，就要了解人的需求才能讓他們為你做事，自己在那兒中二，認為你們都打不過我就要聽我的那是不行的。
在火影中，誰最能打誰說了算。而誰最能打，是作者說了算。作者指定鳴人是最能打的，那麼長門佐助的主張就更加扯了，他們甚至不是世界上能打之人，又怎麼憑藉「最強武力」統一世界呢。
3樓：倫納德
對於乙個已經嚴重內捲的世界，你靠個人力量施加恐怖統治，只會把人養成豬。
再說，你能一直保持自己的初心？
——能，那你跟當時的鳴人沒有區別，稍微有點常識的人都不會相信。
——不能，那遲早變成另乙個大筒木輝夜。
至於鳴人，他的說法是搞笑的，但做法是對的。通過協商，停止軍備競賽，淘汰多餘的忍者，發展經濟。
4樓：楚王
長門的核平其實沒說清楚，到底是追求烏托邦式的絕對和平；還是僅僅維持表面，只要別打起來，各國暗地裡勾心鬥角也可以容忍。可行性很低，因為長門不夠強，五影聯手就能夠阻止他了。
佐助的方法則純粹就是岸本為了給佐鳴找理由打一架硬扯的。四戰的時候各大國是團結，但也一樣有大蛇兜這樣的攪屎棍。佐助自己也有二心，打完就跳反了。
佐助自己先做了違背自己理論的事，扭頭又為了這個理論和鳴人大打出手，實在是令人匪夷所思。
5樓：文鋒墨點
長門是通過痛苦來製造對戰爭的恐懼，本質等同於扔在日本那兩顆原子彈。
佐助是把自己塑造成忍界公敵，通過絕對實力逼迫忍界聯合，達成忍界和平，但是整體也是戰爭狀態。
鳴人則強調理解交流，什麼事都商量著來。
總的來說，鳴人最理想化也最不可能實現，博人傳中的和平忍界不過是戰爭後的恢復期而已。
永遠保持和平是不可能的，戰爭永不改變。不過作為乙個有志之士，應該盡可能地發展實力，維持當下的和平，我們死後和平是否能維持已經不是我們考慮的了。
加上一句，日本的文化歷史和反戰情緒，導致岸本覺得統一忍界是最大的惡，於是他把這個目標給了宇智波斑，又讓失敗，促使了月之眼計畫的出現。其實統一忍界並設立合適的管理制度是可以比其他方案更長久保持和平的。至多，出現幾個地域黑。
為什麼喜歡火影裡的佐助？
The dream 佐助和鳴人有本質區別。這個人身上的閃光點，在於他從不是為自己而活，本質上完全不是個自私的人。開始，活著可以只剩下復仇什麼也不要。後來，為了鼬而活，再後來，為了鳴人而活。什麼叫人性？偏激某種時候也是一種正常情緒，作為乙個人該有的情緒。被殺了全家的薩斯給，不顧現實情況找鼬復仇，不顧大...
佐助的輪迴眼和長門的輪迴眼一樣嗎？
一撩就嗨 不一樣，佐助的那個叫輪迴寫輪眼，和輝夜頭上的是一樣的，忍界唯二兩顆，並且在官方彩漫中也和輝夜一樣是紅色，直到最後鳴佐決戰岸本又悄咪咪改成了紫色，可能是怕對標輝夜太bug了 臧延虎 個人認為輪迴眼和寫輪眼一樣，每個人都有屬於自己的專屬技能。佐助的輪迴眼和長門 斑 的輪迴眼開眼時產生的術不一樣...
火影裡佐助實力的巔峰期在什麼階段？
伊澤貝爾 終焉之谷與鳴人最後一次交手，也就是四戰大後期，此時為佐助實力巔峰期，此戰我們看看佐助用了哪些技能，首先開戰之前，9個無核地爆天星封印9個尾獸，開胃菜。和鳴人試探對拼階段，在體術上壓制鳴人一小段時間，使鳴人影分身都用不出來，然而我們都知道，影分身，就乙個印，當然寫輪眼加持的情況下，體術佔優理...