1樓：Sir Kay
其實挺簡單的，亞瑟的願望是拯救不列顛，然而在這場聖杯戰爭中變成了守護世界，那他自然不會讓愛歌把beast放出來
我比較介懷的是愛歌做的事情自始至終都是為了亞瑟，如果亞瑟這個「王子」不出現的話愛歌這種連線根源的存在本是無欲無求的。然而亞瑟從未嘗試去了解愛歌，他感覺到愛歌做的事情不正確卻連一句話都沒有說過，直到最後幡然醒悟想要守護世界才去討伐自己的master，總讓人覺得有點彆扭
2樓：綾波零
誕生的側面就是注定的毀滅，爾等卻企圖通過所謂的【補救】，實現所謂的永恆？何等可笑，企圖永遠逃避毀滅命運的人們啊。
既然有誕生就必然會有終結，爾等的終點站當然就是最後全部滅亡。
無法接受這樣的事實、陷入自我的毀滅才為正確。
世界隨靈子的運動融為一體，既不遵從理性，也不順應人情。永遠無法計算，什麼也無法阻止，僅僅是改變表面的狀態罷了。
所以，吾作為星之理，對爾等卡美洛一眾做出裁決。
【光榮地自滅吧，人理不會記住爾等】，然而，吾不會否認爾等的勇氣。
永別了，卡美洛。——Archetype
首先我們必須明晰一點，無論是FSN指令碼還是FP指令碼，亞瑟王出賣靈魂的代價一直都是——【不列顛尼亞的永續】。
然而這一點注定是不可能的，無論是阿瓦隆的補救，抑或是圓桌的征伐，都無法改變乙個事實——【人類的時代】已經到來了。
這些持有舊種血統的英雄，最終也難逃世界修正的命運，在傳說中留下幾首悲歌，絕望地死去。
而亞瑟的轉變，就是從【不列顛的永續】變為了【現世的守護】。
布姐，阿拉什的自我犧牲向亞瑟展示了乙個截然不同的道路，既然過去已經無法拯救，至少要給未來留下希望。
而綾香和亞瑟的接觸也讓他感受到，這個脆弱的人類相位上的美好。
說回到愛歌，愛歌這種常人難以理解的瘋狂其實是【】的附屬物，也就是兩儀式所謂的殺人衝動（實質上是【】的表現）。
她執拗地希望通過那個虛偽的聖子之杯完成扭曲的願望——否認所有人理奠基，用人類惡燒卻世界。
而這一點，注定為轉變後的亞瑟所不容，接下來的故事，想必就不用我說了吧？
3樓：神火箭客
嗯，亞瑟（以下稱舊劍）在蒼銀裡……可以說是個滿腦子都是聖杯啊救國啊這一類的君主。舊劍雖然是個正義の味方，但蒼銀裡被沖昏了頭腦
然後愛歌的善惡觀價值觀世界觀什麼的有很大的問題。說她是扭曲的壞掉的可以說一點毛病都沒有。
而且愛歌是個相當自我的人，完全聽不進別人的勸，包括舊劍的。舊劍感覺到不對和詭異後勸過愛歌，但愛歌幾乎沒怎麼聽進去吧。王子大人不讓我做那我就悄咪咪的做不讓他知道就好了。
舊劍知道自己的master有問題，感覺到不對。但這個master的確厲害，為了杯子對愛歌的一些事情視而不見。但對聖杯的本質和愛歌在拿人命填聖杯這些事情的確是完全不知情的
東京聖杯戰爭的那個杯子裡是乙個beast的卵，真孵出來那就是滅世級別的存在了。舊劍的那個讓不列顛延續下去的願望也是有問題的。如果實現了那有很大概率變成類似人理燒卻特異點這一類東西（還有就是搞這種大願望需要從者的靈魂。
舊劍很明顯不能死，布姐最後自爆了，「靈魂的分量」不夠 ，愛歌就拿人命填）。但愛歌知道這些事情舊劍完全不知道
阿拉什布姐拉二等人也察覺到了不對頭，也各自採取了行動並給舊劍埋下了種子
最後的結果有點水到渠成吧。舊劍發現了愛歌在幹這種天理不容的事情，綾香（的瑪麗蘇光環）讓舊劍意識到自己要做的不是復國而是守護他人。最後正義の背刺也是理所當然的了
4樓：謝羽·Alter
最終的轉折點是遇見沙條綾香，當然在那之前，舊劍就已經開始質疑愛歌的做法以及聖杯的真面目了：
無法徹底斷言。即使是銳利的直感，也無法看穿那麼遠。但是，只是這樣，將據說正睡在東京某處的地下大聖杯當作與曾在不列顛尋求的聖杯同等的存在、尊其為至上的聖遺物的念頭，就已經淡下去了。
不僅如此，現在，必須將其視作要懷疑的物件。
Caster已經明確地預言過。在東京灣上神殿決戰翌日。
——活在東京的無辜生命會被獻給大聖杯——
故，Saber在尋找。追隨著微細的魔力痕跡。
尋找Master的秘密，尋找僅述真實話語的少女如此隱藏至今的聖杯[東西]。
然後，如果。
大聖杯真的是如Lancer所說的存在，的話。
「————」
向西穿過自新宿站延伸向大久保的高架路，Saber仰望天空。
並不是一望無際的廣闊天空。被以據說才剛剛建成的新宿新都廳為首的無數超高層建築分割開的，灰色。渾濁如已然忘卻中天之陽的天空，與曾在頭上的那片天頗為相似。
愛歌知道聖杯的真相，也很明確自身接下來的做法，但是舊劍並不知道，在這方面，他的認知本來就和愛歌有差異。
再加上，本身《蒼銀的碎片》這部書中，舊劍這個角色的成長就是一大看點。起初，舊劍的願望很簡單，就是拯救不列顛，但是隨著戰事的持續，他的願望已經不僅僅在於此了：
主的救濟並未降臨地上。
不列顛仍然為死與苦難所充滿，民眾疲憊不堪，幼子們哭喊不已。有生命者就等同於受苦者。甚至開始有人說，死於刃下與死於飢餓相比，更為慈悲。要責備這樣的言行十分容易，但教導變得困難了。
也有人說是詛咒。也有人嘆息，這裡是真正的地獄。
所以。自己，只能一直祈求。
現在也是一樣。
為了自染血的悲劇中拯救故國，亞瑟·潘德拉貢才身在東京。
但是——
「與我們曾經保護過的，該好好愛護的那些人，又有什麼不同呢」
剎那間，Archer的話語於腦海中重放。
剎那間，回想起在玲瓏館森林中救下的，擁有一頭亮麗黑髮的少女。
這是——
充滿溫柔，充滿可貴的暖意，充滿耀眼光輝的話語。
為孩子留下的綠色庭園。
為孩子織下的深深思念。
超越數年時光，直到現在也依然留存著的，血脈、命運、業……不，不一樣。
人們會說，這叫做「愛」。
「過去與現在……」
我——我[原文-僕]——
亞瑟·潘德拉貢，用母語自言自語。
「……啊，是這樣嗎。竟然是如此簡單的嗎」
「咦，在說，什麼？」
抱歉，綾香。突然說起自言自語的話來，嚇到你了吧。
過去與現在確實相連著，過去會成為基礎，延伸向現在。
尋求過的地方，就在這裡。
尋求過的明天，一定就是綾香。
一定也留下了，與你很像的明天[現在]。
不用說，世界尚未被完全拯救，充滿血味的新聞仍然遍布世界各地，但就讓我相信吧，救濟之國越來越近了。嗯，我相信。
我能如此相信。
畢竟，現在，我正與證據面對著面。
若心有疑竇，就好好看著吧。
——被母親所遺留的愛意所包圍，健康地成長起來的，你這位可愛的孩子。
救濟之國就在此處。
救濟之日就是現在。
哪怕，在巨大事象面前崩潰的不列顛這一過去，在直至現代的人類史中被定下的這一結果，被鮮血再如何塗染。
———————這實際上就是舊劍的成長，在最初的時刻，他的目的只有拯救【過去的】、【自己的】國家，但最終他意識到了，即使是在和平的現在，「世界尚未被完全拯救」，而需要拯救的東西就近在眼前（生活在現代的孩子），留存在現在的生命與希望（孩子、綾香）是他過去所保護的東西（不列顛）的傳承和延續（可以參考《流浪地球》裡的韓朵朵），所以他在看到綾香以後才說，「我和不列顛的一切，一定，沒有白費」，「救濟之國就在此處， 救濟之日就是現在」—————現存的生命與他過去想要保護的生命沒有什麼不同，而保護現存的希望也是他本人所抱持的責任。
這是在舊劍見到綾香之後，才最終覺醒的意識，所以後來他在見到豆爸時，才會有以下劇情：
「還是放不下過去，被聖杯束縛著起舞的小丑嗎？」
「不是[No]」
騎士的回答，兩次都簡短而銳利。
沒有迷茫，一如淒烈的劍刃。
「原來如此」
Caster緩緩頷首。
一如教師傾聽了最滿意的學生的最好的回答，靜靜地為其驕傲。
自此，舊劍完成了由【拯救故國】到【拯救現今的人們】的思想轉變。
而他在覺醒了這種想法後，又怎麼會認同愛歌釋放beast的做法呢？所以最終他就......嗯。
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