陳修園的書到底有多少本?

時間 2021-05-31 09:05:02

1樓:[已重置]

,我要為陳修園鳴不平!!!

陳修園的書,早年因為自己名氣不大,對外稱是葉天士寫的。到了中年名氣越來越大,就開始陸續收回這些言論,稱是自己原著了。

陳修園是崇古派,對經方的造詣其實真的很深,可以說他把當時經方家的精華都吸收了,比如張隱庵,徐大椿。但是因為他太執著經方了,狠狠的批過張景岳,所以被很多醫學家鄙視。

其中最著名的就是對熟地的論斷,認為服用熟地會損元氣(會暴斃)。其實今天的中藥學教材,也會有熟地滋膩,有礙胃氣的說法。但是如果真的鑽研並且使用經方,那絕對應該站在陳修園的立場上,(陳氏對仲景的每一味藥的研究都非常細緻,他和張隱庵都是從神農本草經出發的)。

地黃在仲景的方子裡面,確實會有致吐的效果,比如婦人篇三物黃芩湯,就提到了"吐",而傷寒論也提到了嘔家不喜甘(地黃甘)。也就是胃氣弱服用了地黃劑,容易會有類似嘔吐的現象,就連你度娘一下"六味地黃丸",都有人反應吃了想吐。再看張仲景在女性補益方面用了當歸白芍川芎更多配的是白朮而絕對不是地黃,你就該明白經方其實已經意識到地黃傷胃氣並不適用於胃虛患者(女性最常見就是胃氣弱)。

所以陳修園的論斷其實是非常有根據的,當他看了景岳的方子也必然會批他懟他,這點絕對不是陳心眼小或者想出名想瘋了,只是因為他對經方的條文理解和已經運用已經非常深刻了的原因。

至於後世醫家有人反映張景岳用地黃確實別出心裁,那就不好判斷了,畢竟他們只是說說,沒留下依據和醫案作證。

話說,樓上一大堆說陳是偏激狂的,說陳的話不可輕信的,可想而知都是對經方研究不夠透徹的。陳的每個觀點,都在經方中能找到依據。

2樓:此事難知

為什麼陳修園那麼反對張景岳?

《醫學三字經》裡氣喘篇說蘇子降氣湯是害人之物,《時方妙用》裡又說是喘症之良方。

陳氏在他的其他著作中又讚頌過景嶽新方,例如《新方砭》中被貶得一文不值的左歸丸,左歸飲,而在《醫學三字經》「腎水虧,六味擬」下,他卻說「景岳左歸飲,左歸丸亦妙」,又說:「右歸飲加肉蓯蓉,川芎,細辛治眩暈甚效」,同樣,在《醫學從眾錄》中他讚揚理陰煎「最為良方」,在《新方砭》中卻又痛下砭針,面對這自相矛盾的局面,書既印出,白紙黑字,不能更改,他便來了個猶抱琵琶半遮面,說什麼希望 「 知者必於矛盾處,鑑餘之苦心」,——《困學齋中醫隨筆》

3樓:

陳修園的書,我買了這套。

基本上,我看到書裡在罵張景岳的,言辭不留情的,那就是他的無疑,=_=,

這套書有些書是他的子孫參與寫的,文字功力還是差了一點,也不噴人了,明顯能看出來。

有些書是限於他的環境所迫,比如他剛上任知縣,忙著救水災治瘟疫急病,寫了很多簡易使用手冊以提高其他普通醫生的醫術,這個時候只追求救人速度,短期內救人為主,所以講的不系統,多是主證急用普方。然後再慢慢擴寫出版,擴寫再出版這樣來的,還有一些是他後人參與的。

閱讀順序,感覺是三字經、醫學實在易為入門。傷寒金匱為主,其他都是輔助。

出書順序我就不知道了。

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