1樓：
別人不說，茶壺大師辜鴻銘可是認為田橫君主是漢高祖的，還學貫中西，中國的事都沒弄明白呢。這歷史水平放起點都寒磣。博古通今？好意思麼。
學貫中西很高明麼？醫院都中西醫結合了。
2樓：無悔客
若論學識和見解，考研考到心態崩盤的，恐怕也比辜、梁水平高。
我們之所以說辜、梁是大師，那是因為當時中國太差了。現在的985裡隨便抓乙個扔到清末民初，都是學貫中西、博古通今的優秀人才。
況且，辜、梁並不是那個時代最優秀的人才。跟袁大頭比，他們就一嘴炮黨，鍵盤俠。袁大頭的小站練兵開近代中國陸軍之先河，豈是辜、梁能比？
穿越而論，現在的大學生可以無視辜、梁隨便掐，切不可看低袁大頭。
3樓：jeaxon
文盲多就一定不能出大師麼？這個命題本身就有問題。20世紀初印度文盲多不多，日本文盲多不多，不照樣出現大師麼？
按照概率來說即使我們在20世紀初出現大師的概率低於印度日本，但我們的人口基數大呀，出的大師多，也是正常。王國維，李季，馮友蘭，梁啟超，趙元任等等，有的都是哈佛等名校的優秀學生，這個難道僅僅是街道狀元能比的麼？有些人提到了毛，鄧，這裡我想說：
梁啟超曾經勸梁思成搞學術研究不要搞政治，這是對的，真正對國家，對文化有用的，有著不住生命力的一定是學術而不是政治。
4樓：周果
茅以公升，橋梁大師，造了啥世界頂級的橋梁？能寫進橋梁史的那種？
對比一下，港珠澳大橋的總工是誰？有幾個知道？
詹天佑，鐵路大師，在世界鐵路發展史上能拍得上號？
對比一下，青藏鐵路總工是誰？有幾個知道？
5樓：雨送黃昏
我覺得是現在最優秀的一批人都去學理工科了，導致只有很少一部分極其優秀的人學文史所以看起來比不上那時候，殊不知5g，量子通訊等領域憑藉中國極其優秀的理工科人才才使得中國開始區域性領跑世界，感謝他們沒有博古通今
6樓：沈友
都說他們只是搬運工、翻譯官；
其實不妨礙他們的偉大
有些人總以為「我行我上」，
看不到各界建立者肇基者的作用，
恕我直言：無知者無畏。
兩個問題，
是誰率先提出「中華民族」這個概念？誰最早構建的？
誰極力推崇中國傳統文化，摘下了心中的辮子，將諸子著作譯為英文進行推廣，誰著書論述並極力讚頌「中中國人的精神」？
7樓：白衣公子
這麼多人對當時的大師看不上眼，什麼時無英雄，豎子成名都出來了。
真是：爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
孔子的綜合學識放在現在，還不如乙個初高中生，因此孔子也是浪得虛名嗎？
8樓：吳曼佳
哦，親愛的，看看這個問題下的回答吧
那是真的牛皮
是是是，牛頓放過來就是本科生水平
是是是，梁啟超放過來就是迷濛水平
（除非你說的是迷濛的水平，不是他網文的水平）真的，會說話你們就多說一點
xswl
9樓：yp li
舉個例子，不知是否恰當。
那會的中國就像只有校內區域網環境，高手也是某寢室，某樓的。
突然有幾個人有機會能上網際網路，還打了一段天梯，掌握了新的意識，打法，操作。回到宿舍，妥妥大師啊。但要看天梯排行就。。。
10樓：變質II
辜鴻銘，梁啟超等一波清末的所謂大師在那時候的世界是什麼水平？很多都是不入流。
如今很多領域，我們就是權威，就是行業的領導者。清末的大師能嘛？
11樓：簡在我心
清末民初的時候真沒有湧現多少學貫中西的人才，梁啟超他們只是睜眼看世界而已。
倒是北大清華西南聯大時期，真的是出了大批真正的人才，並且是各個學科的。
12樓：jinchen
本人不是學文科出身，但是也知道學貫中西、博古通今的評價是多麼牛，這二位怕是有點承受不起的，就看那個等裡面有誰了。
看了問題日誌，大概明白為什麼會問這個問題，清末明初是什麼情況？
13樓：Prim
對不起，我們這個時代有一大批比「辜鴻銘、梁啟超」他們優秀的多的多的多的人才。
反而是因為人才太多，才不值得被宣傳，造成題主認識上有了偏差
14樓：簡法
我想了想，學貫中西，博古通今這個評價，過分了誒，梁兄是知道戰艦的設計建造流程了，還是看懂了西方各國陸海軍的戰略戰術了？請好好加上限定的領域
emmmm，這麼說來，營銷號裡怕也是有學貫中西，博古通今的營銷大師，只是你看不出來罷了
15樓：風大 可稍息否
時無英雄，遂使豎子成名，這句話出自《晉書》。
我原先一直在想這句話究竟在說些什麼，後來約略有些懂了，卻也不太敢說真的懂得了什麼。
所以我就想吟上一首詩（詞），可是又模模糊糊，只記得「俱往矣」這麼幾個字，其他的也不太記得了。
嗚呼，書不盡言，言不盡意，意可見乎？
16樓：
吹的響而已
再者1.是清末民初
2.那個時代誠然出了很多大才，諸如魯迅，胡適，王國維，沈從文，傅雷等等。但是今天的人物比過去只多不少，宣傳不到位，你不知道罷了。「這個時代只有營銷號」只能說明你只看營銷號
17樓：劉強強
因為你沒有真切的讀過這些「大才」的作品，也沒有系統的了解過他們的人生 。
今日議保全中國，惟有一策，曰尊皇而已。今日之變，為數千年之所未有。皇上之聖，亦為數千年之所未有。天生聖人，以拯諸夏，凡我同胞，獲此慈父，今雖幽廢、猶幸生存，天之未絕中國歟！
人民慈父光緒帝，梁任公之發明，人均喜提一爹。至於梁任公和他的研究系議員如何在民初的政治風潮中散播烏煙瘴氣，中國人也是不熟知的。
至於辜鴻銘的學貫中西……
辜鴻銘可能學貫於西，但想然不能通於中。因為王國維把辜鴻銘苦心翻譯的中庸噴了個七七八八。找出來其中大大小小的錯誤四百多處，考慮到中庸全文才三千六百多字，即便是中庸十分微言大義，那錯也太多了。
當然我們也可以換個大師打倒，比如說王國維是個學術混子。
辜先生之捍衛我東方，捍衛我中華，比較類似槓精。
比如辜大師對洋人們說中國的納妾源於中國婦女的無私。
其實我真切建議拳師們把辜大師打一頓。
所以我覺得你看他們學貫中西，那是因為他們活在舊時代夢幻般的泡沫裡面，活在那些流量爛號和書商的計算器上。
多讀書，讀好書，與君共勉。
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