如何評價b站的戴錦華老師？

1樓：

像在用聖經掩蓋背後隱藏著的千百種齷齪不堪。

東扯一塊西扯一塊，不知所云。

個別論述有點意思，但都沒講到點講到根上。

有關當代現實的論述脫離現實，空中樓閣。

感覺就是個恰爛錢的。雞肋。

2樓：

戴錦華老師曾直言：我拒絕為自己辯護，因為辯護這個行為的前提是假設一方有罪。

我認為這個問題已經失去了形式上的意義。

精英文化精英視角從來只是乙個中性的概念，但在中文網際網路的語境中，二者是帶有原罪的。所以戴錦華老師受到任何批評都是可以預見的事情，從某種程度上說，這樣乙個學術精英，選擇走出大學，站在網際網路前段本身便是一種自反意識的體現。

我曾一度極其崇拜戴錦華老師，但當我發現我在不假思索地接受她的觀點時，我只好警惕起來，選擇了走進圖書館。對於一位學者的批判，必須建立在一定的知識量的基礎之上，否則毫無意義。

3樓：嗯嗯

戴老師是女性主義者不是女權主義者。

當代性別對立問題的根源是，自改開以來我們的思想體系已經受到了西方很多的影響。甚至說跟他們已經沒什麼區別。其實我們在前三十年已經實現了男女平等，只是後來經濟上融入西方後，思想體系等上層建築這些東西也就隨之改變了。

而西方在掩蓋階級矛盾的同時把問題傳導到其他方面，像身份政治這種情況，男女對立只是其中一種。女權主義者由於整個西方文明引導使得矛盾無法對準階級矛盾而開始把矛盾對準底層男生，而受到利益擠壓的男權主義者維護的竟然是那個西方文明的父權社會。整個社會都陷入困境，一旦經濟出現問題日本和南韓可能是前車之鑑。

而戴錦華老師她們現在做的事就是從文化角度如何解構這種西方父權文明，就像溫鐵軍老師從經濟角度解構現代化一樣。兩位老師都是殊途同歸的，當然解構還是不夠的，最後我們必然要建立中華民族特有的文化經濟體系。其實這都是實現中華民族偉大復興必然需要。

請所有的男生都不要成為男權主義者，所有的女生不要成為女權主義者。

4樓：張瀟丹

每個人有不同的回答取其精華去其糟粕亙古不變不必上公升到什麼乙個學者她的思想也在隨著時代在變化

戴錦華20年前和現在的女性主義分析面臨的已經是完全不同的語境她也會受自身立場時代話語熱度的影響。

如果她有幫助那就很好如果沒有也無所謂不是嗎。畢竟我們是為了學習和進步而不僅僅是批判和對立

5樓：開拓者N

我說說吧

1.b站推送密度很高，達到神煩級別。

銅臭氣息強烈。

2.拉黑名單逗遮蔽不了。

3.我個人非常主觀的覺得她標題和樣貌都像女拳。。

6樓：凌夜待拂曉

充分道明其所謂「女權」的本質追求就是為了在它們所謂「男權社會」的框架中向涓滴效應的上層蠕動。

暴露了現存的所有種類女權都是其自身口中男權的寵物狗的事實。

既然這類所謂理性派女權的存在是在不損害肉食者情況下製造輿情進一步剝奪普羅大眾生存權利的空間。是旨在將餘下的小塊蛋糕盡可能攬入懷中。那麼不論男女，如果你沒有自信分得一杯羹或是懶得參與這種國內版本的身份政治的話，戴錦華的觀點，理應打倒。

說句題外話，個人覺得，這個戴錦華的文化濾鏡開得是相當地重，或有翻車的風險。