魯迅為什麼這麼討厭老莊？

1樓：刑天唐伯志

魯迅不僅討厭老莊，魯迅討厭的是老莊孫子孔孟之道，他統統討厭。

如果你仔細閱讀魯迅的作品，你就會發現，拿來主義都是客氣的說法，按照他老的意思，漢字都應該廢了。

刑天唐伯志：茉莉：我的愛情故事（上）

2樓：失語者雲驤

魯迅其實不是討厭老莊，他討厭的其實是在那個年代以老莊思想避世和逃避的人。

用現在的話來說，那個時代國將不國了，有些人還在用「無為」思想，事不關己高高掛起，直接「躺平」、等死，那這個國家還有希望嗎？

魯迅先生之所以棄醫從文，正是因為，醫術再好，終究只能治得了個別民眾，沒辦法救治整個國家，而「文」可以喚醒世人，覺醒民眾的思想，驚醒東方的巨龍、亞洲的雄獅。

「假如有一間鐵屋子，是絕無窗戶而難破毀的，裡面有許多熟睡的人們，不久都要悶死了，然而是從昏睡入死滅，並不感就死的悲哀。現在呢大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這個不幸的少數者受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們嗎？"

"然而幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望。」

如我們所見，魯迅先生最終打破了這件鐵屋子，讓我們所有人見到了「光」。

先生，這盛世最後也如您所願。

3樓：

奮鬥族對躺平族怎麼看？

你不幹活也就算了，還出來晃你不幹活，到處宣傳你不幹活，不幹活還有理了？

你要是真是躺平族，知道自己懶蛋，別把年輕人往溝裡帶也就算了。

自己懶，還唯恐下一代人不懶。不幹活，難道地里的麥子會自動跑到麵粉廠變成麵粉，然後又跑到飯店變成饅頭，最後乖乖地跑到你那躺平的大嘴裡讓你填飽肚子？

要是麥子這麼聽人話，誰不願意躺平？

如果自動化已經到了那種程度，為啥不躺平？

明明不得不在世上，還偏要修所謂的出世，如果乙個人沒有死掉的話，出得了嗎？

陶淵明不為五斗公尺折腰，那他吃啥？摘果子嗎？挖野菜嗎？

要是沒有人魯迅和教員這樣擁有火眼金睛的人給他划划階級成分，他的所謂出世哲學恐怕能矇騙更多人。

覆巢之下無完卵，人生而為人，就得幹人事，人首先是動物，不是植物，那麼，作為人，首先就要會動，有為。而不是植物，無為。

社會闊步向前，人口城市化，產業機械化、資訊化，在這樣的大形勢下，還提倡老莊的無為，你覺得有什麼樣的論據能站得住腳？

4樓：雙截龍88

有一篇文大概說明了魯迅的意思，但是說實話，莊子思想在後世造成的禍害還是比魯迅當年能預見的都要多，看完《胠篋》的大概有點眉目。

5樓：呆頭滷鵝

他表現出來的並非對「老莊」的討厭，而是對當時普通中中國人所認識、所以為的「老莊」思想的反對，而老百姓能夠認識到的「老莊」大概率不會是「老莊」的全部，甚至只是對區域性的曲解。這種喜惡是具有時代侷限性的，放到今天的社會怕是很難理解周先生當時的心情和想法。

6樓：王堇

其一，他厭惡的是魏晉之時成熟的玄學，而玄學的主題又來自於佛道，所以表現為對佛道話題的不屑。

其二，魯迅面對的中國文化，不但落後於世界發展程序，即使以中國文化自己的歷程為參考，也是殘缺的病態的：大量書籍的遺缺與毀禁，以及印刷業的凋弊，使得近代中國較有知識的傳統知識分子，其知識水平也遠不如往世。在這種無中國書可讀的狀況下，自然有「多讀外國書」的議論。