1樓：阿咒
那會的歷史不好說，但有兩點1.姬發定的罪是聽信婦言，妲己禍國是後世人代代添磚加瓦到許仲琳這成型的，兩者前後有關係但不是一回事。2.
正統神話（上古各大部族方國的傳說在周秦漢時代加以系統性的整理和適當改變成的書籍比如山海經）裡沒有妲己禍國，個人認為明朝的封神榜相當於幾百年前的網文不算神話。最後回答問題：帝辛是乙個改革家，一大核心就是強化王權弱化神權，妲己貌似原型來自有蘇部族，可能是帝辛利用她引入一些新的宗教信仰以改變商朝傳統宗教活動中不合理的習俗。
但是後來遭到貴族和神職隊伍的反噬，這也可能是後來姬發杜撰他聽信婦人罪名的依據。
2樓：子桑木
歷史上以臉黑出名的妲己是商紂王的王后兼姑舅親，怎麼會破壞商紂王（帝辛）的國家?別聽宗周黨亂說。
宗周黨還是先關心周文王（梅伯）是怎麼死的吧。
妲己是帝辛的姑舅親是有證據的。
有侁氏女子採桑，得嬰兒於空桑之中，獻之其君。其君令烰人養之，察其所以然。曰：
「其母居伊水之上，孕，夢有神告之曰：『臼出水而東走，毋顧！』明日，視臼出水，告其鄰，東走十里而顧，其邑盡為水，身因化為空桑。
故命之曰伊尹。」此伊尹（嬴姓，黃國君主）生空桑之故也。長而賢。
湯聞伊尹，使人請之有侁氏，有侁氏不可。伊尹亦欲歸湯，湯於是請取婦為婚。有侁氏喜，以伊尹媵女。
己氏之伊尹冢，顏籀亦固疑之，爰求徵地，則又別有湯冢。——《路史》
乙巳，陳本命新荒蜀磨，至告禽霍侯、艾侯，俘侁侯，小臣四十有六，禽御八百有三百兩，告以馘俘。百謂至，告以禽宣方，禽御三十兩，告以馘俘百韋，命伐厲，告以馘俘。——《逸周書》
商王室的後鼎是龍鼎，己巳相通，己是蛇，蛇即龍也。
己即蛇妲己臉黑，我也有證據哦。
黑而有艷曰。——《字統》
後唐瓊花公主，有二貓，一白而口銜花朵，一烏而白尾，主呼為銜蟬奴、崑崙妲己。——《表異錄·羽族》
中中國人一向也喜歡黑裡俏的美人，就象妲己，古文作己，就是說她又黑又美。——錢鍾書
帝辛不會為美色所迷惑，帝辛重的是妲己的才。
《呂氏春秋·行論篇》高誘注：梅伯（西伯）、鬼侯，皆紂之諸侯也。梅伯（西伯）說鬼侯之女美，令紂取之。紂聽妲己之譖曰，以為不好，故醢梅伯（西伯），脯鬼侯。
就連鬼侯女（羋姓）這麼美的小女子，商紂王也捨得殺鬼羋的家人。
鬼羋一分為三，即《封神演義》中的東魯娘娘、北海神鷹、九頭雉雞精胡喜媚
商紂王一般接受的美女跟妲己有關，例如莘姒，莘姒即是太姒的家人也是妲己的姑舅親。
崇侯虎（姙姓，崇國君主）譖西伯於殷紂曰：「西伯積善累德，諸侯皆向之，將不利於帝。」帝紂乃囚西伯於羑裡。
閎夭之徒患之。乃求有莘氏（姒姓）美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他奇怪物，因殷嬖臣費仲（嬴姓，徐國君主）而獻之紂。——《史記》
莘姒即《封神演義》中的玉石琵琶精
帝辛倚重的僅是妲己的才，妲己是有才無貌。
紂蔽於妲己、飛廉，而不知微子啟，以惑其心，而亂其行。——《荀子》
而且妲己可是殺了周文王（梅伯），梅伯是周文王的馬甲，周文王是三不辜之一。
（周）武王大說，以告諸侯曰：「商王大亂，沈於酒德，闢遠箕子，爰近姑與息。妲己為政，賞罰無方，不用法式，殺三不辜（西伯、鄂侯、鬼侯），民大不服。——《呂氏春秋·先識覽》
西伯即周文王，乃是姬姓；鄂侯是姞姓；鬼侯羋姓。
由於王后妲己早死，所以歷史上是莘姒和鬼羋陪帝辛而死。
武王乃手太白以麾諸侯，諸侯畢拜。遂揖之。商庶百姓鹹俟於郊。
群賓僉進曰：「上天降休。」再拜稽首。
武王答拜，先入適王（商紂）所，乃克射之，三發而後，下車，而擊之以輕呂，斬之以黃鉞。折，縣諸太白。乃適二女（莘娰、鬼羋）之所，既縊，王又射之三發，乃右擊之以輕呂，斬之以玄鉞，縣諸小白。
乃出場於厥軍。——《逸周書》
3樓：海如意
以問題中的前提，再結合史書，史書說商紂王攻打有蘇氏，有蘇氏將妲己獻給紂王，那麼，妲己「故意壞掉商朝」，就是為了報仇了。
但實際上，即使歷史上真的是商紂王因為寵愛妲己而亡國，那也是紂王自己的問題，就像是周幽王為了寵愛褒姒而亡國一樣，巧的是，褒姒也是因為周幽王攻打褒國，褒國獻給周幽王的。
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