1樓：世界小哥說新鮮事
《覺醒年代》這部劇的主角是新文化主力陳獨秀、李大釗、蔡元培和胡適等人，相應的，反對新文化的辜鴻銘、黃侃等人則成了落後時代的代表。可是，這部劇的特點就在於讓我們用更多元的視角看待20世紀初的中國，不同立場不同身份，甚至老頑固，也有自己的特殊魅力。
比如辜鴻銘。他生於南洋祖籍福建，學博中西，號稱「清末怪傑」，精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來西亞等9種語言，獲13個博士學位，是滿清時代精通西洋科學、語言兼及東方華學的中國第一人。在西方，辜鴻銘是乙個傳說：
到中國可以不看三大殿，但不可以不看辜鴻銘。
這樣乙個博學多才的人，剛出場就和陳獨秀叫板，看不慣他倡導的新文化運動，更嘲諷胡適演講中朗讀的荷馬詩發音是英國下等人發音，留著長辮子出場怎麼看都像是劇中的反派，沒想到後來，他居然能迎來的大家的滿堂喝彩。這是為什麼？
1、他逆潮流叫板新文化，看似保守卻也超前
20世紀初，西方思想大量進入中國，人們紛紛批判傳統文化，渴望煥然一新的生活，不僅有文學改良，寫白話文白話詩，還有激進的教授發出廢除漢字的聲音。老頑固辜鴻銘，一直站在反對新文化運動的保守立場，他想用中國的人性本善去解決人性本惡歐洲文明的弊端。在那個多數人推崇新文化，渴望找中國新出路的時代，辜鴻銘是個異類。
但從今天看，辜鴻銘的逆潮流卻可能是人間正道。曾經我們有多渴望走出去看世界，今天我們就有多想回來看看我們的中國文化。當年封閉太久的中國人渴望了解外面的世界，找到自己的救國之路，今天我們重新開始學習中國文化，是為了在文化根源上長出新芽來。
只有立足上下五千年的文明，才能有更強大的底氣去面向世界的拷問。守住中國文化自信，不為學習西學放下我們的文明，這是我佩服辜鴻銘的地方，看似保守，實則超前。
2、他愛國，即便不同立場也願配合陳獨秀和英國大使談判
辜鴻銘在文化立場上和陳獨秀大不相同，可愛國心卻是一樣的。當陳獨秀請辜鴻銘去和英國使團談判，甚至搬動了蔡元培校長，他日常和陳獨秀叫板，關鍵時刻義不容辭，參與北大教授團，一起出戰英國使團談判。他博學多才，深知洋人的弱點是傲慢無禮和雙標，他用英國大學歷史上解聘教授的先例，有禮有節駁斥英中國人說沒有先河的說法，更直言英國大使傲慢無禮，不像中中國人這樣溫和，表明中國的立場。
中中國人在家可以打打鬧鬧有些小爭執，但在大是大非面前一定是一致對外的。
3、他有乙個有趣的靈魂
日常傲嬌，出場必帶兩個僕人，有茶壺有水煙，說話說到一半，還會漱漱口，抽抽菸。在陳獨秀胡適面前要擺出老學究的尊嚴來，似乎漱口是為了噴他們而準備的。可是一旦陳胡二人恭恭敬敬來求教，請他出山談判，他立即長嘆蔡公知我也。
他最尊重蔡元培，只要蔡公說的，他都認真聆聽。蔡元培指出他上課敷衍，一貫擺譜的他竟然慌張起來，深怕蔡公真不要他了，一旦聽說有機會反轉，立即喜笑顏開，表達自己對教育的拳拳深情。他說北大是他的道場，他要好好珍惜，不會離開。
他眼中只有兩個好人，乙個是蔡公乙個就是他自己，他好像是蔡公的迷弟，只要有人說對蔡公不利的話，他就要站出來為蔡公說話。
《覺醒年代》中，辜鴻銘的幾次出場都精彩至極， 尤其是那場他在北大禮堂講《中中國人的精神》，面對眾人的嘲笑，他不緊不慢地背對著搖一搖他的長辮子。他說辮子是我們中華文化一條斬不斷的根，只要承認自己是中中國人，就要依附於這條辮子，只不過我們不同的是，我的辮子是有形的，頂在頭上，你們的辮子是無形的，藏在心裡。
很多人割掉了辮子，穿上了洋裝，就以為自己是進步的，時髦的，轉而去嘲笑辜鴻銘這樣的人落後、守舊、不合時宜。然而，幾百上千年的思想束縛，不是剪掉辮子，穿上洋裝就可以改變的。有多少人，雖然剪掉了辮子，心裡卻擺脫不了封建包袱，與辜鴻銘相比，到底誰更迂腐呢？
歷史上的辜鴻銘究竟如何，眾說紛紜，至少在《覺醒年代》這部劇中的辜鴻銘是充滿活力的，乙個真實的，能讓人喜歡的人。
2樓：8341
陳獨秀和蔡元培做過炸彈這個，點10086個讚
這部劇可以幫你建立乙個加掛知識的樹，但也不能代替書，畢竟重點不一樣。
兩手抓兩手硬
3樓：朔風吹林濤吼
最近一直在看，就說乙個細節，令人印象深刻，久久不能釋懷。
魯迅出場前，劇裡先鋪墊了一片鬧哄哄的菜市場，一人被一群軍警駕著，因為盜竊，在人群前被砍頭。
砍頭之後的場景是：
十來個人把錢扔到軍警帽子，軍警把他們手中的饅頭粘上鮮血再還過來，一團黑乎乎的血饅頭，還在熱騰騰的冒氣。領到饅頭的女人口裡喊著「我兒子有救了」，跌跌絆絆地走開。
有的老人在談論著，刀子不如戊戌年間的快了，似乎不知道看了多少場砍頭，成了大眾的消遣日常。
只有乙個人背對著這一場景，早以習以為常，沉浸在亦或是假裝沉浸在書法拓本裡，這個人就是魯迅。
這一場景，我相信，懂的人秒懂了，不懂的不知所云。
實際上這個場景立馬讓我聯想到了魯迅文章《藥》。
「喂！一手交錢，一手交貨！」乙個渾身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像兩把刀，刺得老栓縮小了一半。那人乙隻大手，向他攤著；乙隻手卻撮著乙個鮮紅的饅頭，那紅的還是一點一點的往下滴。
以前讀到人血饅頭，只覺得誇張，無法想象，但這個場景被電視劇集拍出來之後，覺得如此真實，在這樣的時局動亂、群眾愚昧的場景下，就是會發生這樣讓人痛心，也讓人麻木的事情。
看過了數集，這一場景始終縈繞在我腦海。
4樓：繽繽
對李大釗先生、胡適先生關於「問題與主義」的論戰，都很符合歷史脈絡。
胡適認為，要「多研究些問題，少談些主義」，主張妥協性的搞「改良主義」。
李大釗先生針對胡適先生的問題，也展開辯駁，從戰略角度提出乙個深刻論斷——「恐怕必須有乙個根本解決，才有把乙個乙個的具體問題都解決了的希望」。
看了這段，我也感到：
胡適先生的思想，也正好印證了「民族資產階級」的「軟弱性」，當時的民族資產階級，雖然也想幫助民族走出困境，但他們卻缺乏鬥爭性，缺乏大勇氣，缺乏解決根本問題的大魄力，革命性也不徹底，一旦受挫，就很容易妥協。
5樓：南風知我意
歷史細節不清楚，畢竟沒經歷過。手動狗頭。
不過劇中有乙個細節讓我很感動，就是蔡元培上門請陳獨秀去北大任職那集，陳獨秀上樓時心情很不錯，哼了幾句黃梅戲。
陳獨秀是安慶人，安慶是黃梅戲之鄉，幾乎每個安慶人都能哼幾句黃梅戲。
6樓：Micius
砍頭前唱的歌（第八集好像）
三國戰將勇
三國戰將勇，首推趙子龍，長阪坡前逞英雄，還有個張翼德，當陽橋前等，霹靂叱吒響連聲，橋塌兩三孔，嚇退了百萬兵...
7樓：
創辦新青年，張勛復辟，袁世凱在位，巴黎和會，五四運動等太多了，不勝列舉。感覺每一幕都很真，挺不錯的，值得推薦，百年不遇的好劇。
8樓：曼城茶座
單論青年雜誌的早期發售來看是不太符合的，我個人之前寫過的不少新文化運動發展相關的題目裡都提到了早期青年雜誌銷售情況慘淡。
9樓：Transn傳神
非常鮮活的歷史教科書。
傳神君印象比較深刻的是，在建黨的思想理論準備中，《共產黨宣言》起了十分重要的作用。2023年2月，陳望道為翻譯《共產黨宣言》，秘密回到浙江義烏自己家中。他在潛心翻譯時，把粽子蘸著墨汁吃掉卻渾然不覺，還說：
「夠甜，夠甜的了！」「真理的味道非常甜」，電視劇集中也同時表現了這一幕。
這彰顯了中國的共產主義者對馬克思主義救國真理的渴求，對共產主義理想的堅定信念。2023年8月，《共產黨宣言》中文全譯本出版，成為馬克思主義在中國傳播史上的一件大事。
10樓：苦晝短
只能說大致符合史實，比如于和偉老師飾演的陳獨秀其實歷史上的真實經歷和想法與劇中還是不大一樣或者說有些撕裂的。並且按照教員當時的說法，其實北大中迂腐陳見還是更多，也沒有教授真的看得起一位普通的學生兼圖書館管理員。
11樓：獄1
有個地方不解。就是為何要杜撰郭心剛這個角色出來？而且據考證這個角色是有原型的。這麼看來原型也沒什麼特殊的地方啊。
主要是這個角色戲份還特別多。為啥不直接就用原型呢。
至於其它的，可能就是黃侃辜鴻銘吧。
還有虛構的那個反派張豐載。也是戲份賊多。
至於柳眉和白蘭也都是虛構的。
所以總得來說，就是要把現實人物和虛構人物區分開。
主要是我覺得這部劇裡面虛構的人物的戲份都太多了。隨便哪個單獨拎出來戲份都很重。
12樓：檸吃了嘛
大致還是很符合的！
本就喜歡歷史類，這個過程，對我來說真是享受！！
（特別是！還有些人物情感史！！我真的好八卦哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈）
強推！！強推！！巨無敵正能量，感染力超強。
反正看了一星期，每天晚上都在做關於中華民族偉大復興的夢OAO
電視劇集《覺醒年代》越看 bug 越多，是導演能力不行嗎？
星期五文藝 劇中對胡適的表現過於油膩了。胡適本人比演員好看多了呀。新青年 裡胡適和魯迅都是大將，而劇中魯迅筆墨少，且對魯迅先生的表現有些單薄。比如讓他給 新青年 寫稿子，他說蔡公同意我就寫，我聽蔡公的。大意，不是原話 我覺得這不是魯迅先生的性格吧。他比任何人都知道自己要做什麼，能做什麼，甚至更清醒。...
如何看待《光榮與夢想》這部電視劇集接棒《覺醒年代》？
首先別跟覺醒時代比，因為前者很多是文化思想層面的爭鬥，可以用文藝的方式做很多展現，而自一大之後，從412開始，全部都是血淋淋的戰爭了，我是看的氣到罵娘，但歷史不是爽劇啊，就很無奈很心痛又很敬佩。這裡面其實對歷史的各個大事件都很努力的重現了。而且這劇還好沒彈幕，覺醒時代很多罵胡適的彈幕都出不來。每次看...
《覺醒年代》是什麼級別的電視劇集，有哪些經典的和印象深刻的台詞？
南帝 是一部前無古人，後無來者的電視劇集。這麼說可能誇張了，但確實是一部可以封神的電視劇集 印象最深刻的台詞 青少年的標準 一 自主的，而非奴隸的。二 進步的，而非保守的。三 進取的，而非退隱的。四 世界的，而非鎖國的。五 實利的，而非虛文的。六 科學的，而非想象的。 李大釗與陳獨秀，歷史性會面 仲...