1樓：
至於意義哈哈哈哈哈哈哈哈！！！生活在毫無意義的世界裡尋找意義，本身就毫無意義。
不鬧了，想象一下我們每個人都是吳剛伐桂中的吳剛，伐桂（生活）本身就是荒誕的，更荒誕的是你居然知道這樹砍不倒。
然後呢？然後你要幹嘛？
世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認清生活的真相後依然熱愛生活。——羅曼·羅蘭
2樓：厚水載物
加繆創作的《局外人》是想展示世界的荒謬性，創造默爾索這個形象來反抗世界的荒謬性。默爾索就是局外人，他以自己的真實游離在社會之外，以反抗的精神對荒謬說不。這是加繆的存在主義哲學，世界越是荒謬，越是無意義，越要以反抗精神鬥爭（見《西西弗神話》會更好理解）。
加繆的積極性在於「知其不可而為之」的鬥爭精神活在世上。我們讀加繆，並不一定要完全認同世界是荒謬的這個理論。世界會有不合理，無意義的一面，但更多我們看到的是美好。
中國也有很多像加繆這樣的人，孔子，墨子……，他們都懷著凜然大義，心懷天下。讀加繆你會看到他與《人間失格》截然相反的地方，乙個放棄做人的資格，乙個卻敢於鬥爭。讀加繆又會看到《活著》的主人公「富貴」，飽經人生的苦難卻仍為活著而活著。
總的來說，加繆對世界的看法，我們並不一定要完全認同。更應該看到的是其「知其不可為之「的精神，去努力活著，去積極承擔。
3樓：1029
現實中的部分局外人並不認為自己是局外人，就像我們每乙個人都有可能是別人眼中的局外人，只是我們自己不這麼認為罷了。
加繆描述的主人翁默爾索的死固然是悲哀的，可現實中這樣悲哀的事情並不少，加繆用極其冷靜的語氣描述默爾索的悲劇故事，他活的真實，他在意自己的感受勝過所有，這是乙個世人看來意難平的悲劇，可對於默爾索來說，這可能是他不錯的歸途。
他的故事是悲傷的。在現實社會的這個複雜人際關係網中，我們被很多事情所羈絆，不得不圓滑也不得不虛偽，默爾索卻清楚地知道自己的感受而從不偽裝，媽媽葬禮上不流淚，純粹為性而戀愛，交不欣賞的人做朋友，他是孤單的，也是高階的。
今夜，我不關心人類，我只關心我自己。
4樓：零和叄
我感覺不是吐槽，更多的是一種揭示
還有現實中做乙個主人公式的局外人是完全可以的但個人要突破的很多，最重要的就是世俗的看法，還有環境無時無刻不再提醒你加入局中
身在局中，心在局外
或者徹底放棄就像書中的主人公，身戴面具，盡力真實吧
5樓：捲捲
這個我是推薦女孩子來看的，現實社會在毫無徵兆下圈定了乙個「局」，它潛移默化的影響著我們的行為、三觀。很多人怕被踢出局所以逐漸的喪失了自己，默爾索在我看來他不是冷漠，是真實。
6樓：於桃
是便是，不是便不是。就像合歡樹，不能成為含羞草。若你成為局外人，便要恭喜你，能看到不同的世界；若未成為局外人，也值得高興，因我們看到的是同乙個世界
現實生活中真的能夠找到乙個理想的伴侶嗎？
晚風 有些人，Say Hi 的時候，TA就是理想的，Say Goodbye 的時候，TA已經是不理想的了，這中間談情說愛的時候，可能就在理想和不理想之間來來回回猶疑不定吧。有些人，Say Hi 的時候，TA不算是理想的，而在談情說愛談婚論嫁養兒育女的這當中，算是奔著理想的去的，等到了他們一起終老面臨...
在如今的現實生活中，是否應該做乙個真性情的人，還是成為乙個善於偽裝自己的人。？
商台末子 這個就分你怎麼想了，只是乙個人一定要為自己做的事情負責任，你要是想我誰都不在乎，我就是想做乙個真性情的人，你就要承擔可能沒有朋友，可能身邊有人不喜歡你的風險。你要是說我承擔不了這個風險就得嘻嘻哈哈沒有自我的努力團結在群眾的周圍。看你選什麼了，看到底什麼對你來說更重要一點，你更能接受那種後果...
現實生活中，你們會每天洗腳嗎？
阿瑟 難道我們還能不活在現實生活中嗎？現實生活告訴我們有良好的衛生習慣才會有好的身體，那麼就要每天洗！不僅要洗腳，還要洗臉刷牙洗屁股！如果喝酒喝斷片了，那就沒法洗，除非有人給洗！如果住院了，就看條件洗！因別的原因受限的，根據個人判斷決定！如 地域條件，家庭狀況，騎行者等 插曲 我坐高鐵時候旁邊坐著一...