1樓：
當然也是可以存在主義一言以蔽之但。不過還是可以具體說一點。
劇本一開始gogo已經提到「nothing to be done」的主題。一層意思就是無事可以做。同樣的也可以認為是要做的事就是「nothing」，gogo點出了本劇的第乙個主題，虛無。
Didi則接著提到了著一點：「我已經開始覺得，這輩子我一直設法不去想它，告訴自己玩，要理智點，你還有很多事沒有嘗試。所以我繼續掙扎。
」這個「它」指的是「自殺」。didi一直有自殺的念頭，雖然他一直在掙扎。
所以劇本一開始已經點明了這兩人的痛苦和矛盾，也是本劇的主題——虛無和死亡。
如果一定要說主人公的什麼生活態度，那就是不停在「是在虛無中死去」或是在「虛無中掙扎」之間搖擺吧。
之後的對話也提到了聖經福音書。didi問過，四個福音傳道者都在場，而只有一位提到小偷得救，為什麼我們要相信那一位？為什麼不信其他三人？
顯然這是對救贖力量很直白的質疑。
然而，有意思的是，這兩位充滿消極態度的、且具有高度懷疑精神的朋友，始終還是願意坐在原地等待戈多到來。這就蠻值得玩味的。
且不論戈多是不是真的像很多人寫的那樣代表神和上帝，但顯然，我們意識到，戈多的出現，是有可能改變兩人命運狀況的，雖然是好的改變或是壞的改變，我們不得而知。但歸根結底，他們還是願意等待的。這似乎可以說明很多東西，是可以值得想一想的。
戈多代表很多意義。也代表無意義。而「無意義」本身也只是他所代表的乙個「意義」罷了。
意義與無意義：救贖或放棄救贖。看上去矛盾，但又好像本身就是人生裡普普通通的事情吧。
也不一定就非是存在主義，也不一定就是荒謬空間。也可能就是你跟我，坐在充滿不確定性的世界一角談一談天。大概就是這個樣子吧。
2樓：Freeze
首先你要了解貝克特的哲學背景，他是存在主義的擁躉
戈多是什麼？生活的意義
而在存在主義看來。人生沒有預設之意義，人也沒有預設之本質，所謂「存在先於本質」，乙個人的本質、他生活的價值或者意義，都是通過他後天的行動來自我定義的。
因此不做行動，空等上帝會給你空降乙個生活的意義供你去奮鬥去為之生活，未免是荒誕的。
此即等待戈多中主角的生活狀態——渾然不知生活沒有預設之意義，意義要靠自己去定義者，終將陷入空等的荒誕狀態.引用乙個豆瓣網友的話，「人生，用無知來等待莫名，怎能快樂」
為什麼現在有這麼多人懷念以前的革命甚至戰亂年代？因為那個時代會賦予大多數人諸如救國存亡的生活意義，而這種意義配合當時的局勢，是很容易被人不加考慮的接受的。而如今，經歷了政治與文化上意識形態的雙重幻滅，有什麼時代賦予的「官方意義」被我們認可呢？
（作者就是在二戰結束的大背景下寫出的這部劇作）
沒有，因此從某種角度講，生活的意義有著無限的可能，從另乙個角度講，生活也可以不再有任何意義。這種零或無限的雙重性，恐怕也是今日時代的令人歡欣卻又迷茫的地方。
2018.4.30更新
給之前的自己澆盆冷水
「因此不做行動，空等上帝會給你空降乙個生活的意義供你去奮鬥去為之生活，未免是荒誕的。」
然而被授予的東西，往往比自己創造的東西更有儀式感，之所以要等待戈多，恐怕不是因為Didi和Gogo不明白「戈多在路上」（生活的意義要自己創造），而是因為「上路」（重新開始認真生活）本身，就需要戈多（意義）的驅使。
這種情況下，等待乙個天降之物來拯救自己，難道不是唯一解嗎？
並非不明白，並非裝睡，只是在等死
這才是他們和我們的生活處境
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