1樓：
立法權和行政權如果集中在乙個人或乙個機構的手中，自由便不復存在。因為人們擔心君主或議會可能會制定一些暴虐的法律並暴虐地執行。司法權如果不與立法權和行政權分置，自由也就不復存在。
司法權如果與立法權合併，公民的生命和自由就將由專斷的權力處置，應為法官就是立法者。司法權如果和行政權合併，法官就將擁有壓迫者的力量。
如果三權何為一體，那麼一切都完了。
管理學校並不是管理國家，乙個普通的國際高中而已，也沒什麼民主不民主的問題。但是我們不能夠犯中國幾千年的錯誤：我們總是把希望寄託在英明的統治者身上，而乙個統治者的素質就決定了我們國家的命運。
當人們遇到的是百年一遇的明君聖主時，他們將經歷治世；當他們遇到昏暴之君的時候，人民將經歷亂世。
可是當我們遇到一位官僚在管理我們的時候，我們能做什麼呢？
這是值得思考的問題，我也不曾得出答案。可是我們不應該因為問題無解而停止思考。
1.何先生認為學生在臨行請假時出示形成安排是對自己的逼迫和威脅，因為這樣他就不得不通過以請假。
2.何先生認為去靠SAT最多隻需要一天的假期，因為考試是在週六，於是就不打算批准多一天的假期了。
作為一名學生和當事人（因為我也將去考SAT）我將這些愚蠢的決定批判一番。我始終不得而知為什麼何先生認為1事件是對自己的威脅。來找您請假必然是因為有原因必須離開學校，帶上行程安排來說明自己請假的必要性不是很正常的是嗎？
的確，學生在臨行前再來請假是讓老師為難，因為老師似乎只有批准這一種選項。可若是學生提前了很長時間就向您請假，您會為擁有不批准學生請假的選擇而高興嗎？
我想了那麼久，我覺得我的推理都挺好，就算有邏輯上的紕漏，道理也都講得通。可是，為什麼何先生想不到呢？我就以小人之心度一會君子之腹。
何先生之所以這樣，是因為他想獲得尊重，但是我不知道他為何將這種尊重放大到了建立在別人自由選擇的權力之上，放大到把唯一的選擇當作必然的脅迫。
或者說，我應該更客觀，何先生也只是想為學生好而已，只是用了他自己的方式。
可是我們已經很明顯的發現，這種一廂情願的幫助似乎並不能令學生信服，對他所起到的實質性的幫助也可能是效果甚微。
那麼，這就是一場悲劇，沒有人做錯，更沒有人獲益。所有人心中充斥的，都是不滿和憤怒。何先生以其有限的能力，收穫了一場負面的非零和博弈。
純粹的悲劇令人思考，不求結果，不求解法。只求在悲劇中享受，只求在悲劇後明白。
（這個一定得匿名，要不然我估計有八成以後沒法在這一帶繼續混了）
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