1樓：
因為罵有華為就有公尺粉，有小公尺就有花粉
誇了三星就變工讀生，誇了蘋果就成果蛆
機圈淨土就四家，OPPO，vivo，一加和魅族。
華為有問題，有失公允，感知不強，又不是不能換小公尺有問題，扣帽子，還有就是"為什麼我沒問題？"。
吐了，反正關注機圈就是純粹喜歡手機，沒想到會變成現在這樣
2樓：吾儕
我就想知道這說法是飯圈來的還是手機圈來的，十分拿衣服，令人氣憤！首先（槓一下），該說法是一棍子打死型，前提是飯圈是女人的，且人有一席，然後從不知哪來的分析中籠統得出'男人人均手機圈'的結論。
手機圈的也有不少妹子，她們看了怕是要笑，飯圈男怕是也要笑，'腳踏兩條船'的怕是要笑死了。
這是兩個性質不同的圈子，乙個是'愛好者'之地，乙個是'愛慕者'之地。好，就是實際基礎的（雖然也有雲的），慕，就是有想象基礎的（雖然也有實的）。所以出發點就是一實一虛。
目地呢？手機圈，新機舊機得失優劣，最後還是落實到消費上，或閒魚或jd。飯圈，未知，不好說。（當然有的也有消費，不過我想大部分是周邊吧）
入手機圈的很多都是購機需要在前，做選擇的時候加入的，然後演變為興趣（畢竟手機時時換，某6忽略）。入飯圈的朋友，呃～應該～（雲一下）大部分不會是某種購物需求入的吧，如果要模擬物件主體的話，那購的也～
所以這話只能看個大概，不可深究，若要深究，倒不如說是豬圈牛圈。
如何評價歷史圈飯圈化現象？
明憲宗朱見濡 本人專精研究明朝成化 弘治 正德三朝 結果其中有一位來跟我表示 其實我能跟你五五開，你說不過我，我也說不過你，我不覺得我說錯了，但是我不想跟你爭論，我也不會改正 我在b站看現在的三國演義彈幕，曹操出來就刷賊，司馬懿出來刷賊，孫權出來刷十萬，東吳武將出來刷江東鼠輩，把名垂歷史的人物，一賊...
如何評價Rap圈出現的飯圈文化？
我覺得支援就好啦，沒必要發展成飯圈那套，0827看看我們歐陽靖的線上演唱會吧！在埋堆堆！就很魔幻 我尋思著怎麼他們活這麼大歲數就沒有罵過人爆過粗口？如果乙個小圈子，商業化嚴重起來，營銷開始做起來，飯圈文化就來了，飯圈富婆多，恰爛錢容易。可參考隔壁電競圈。你買乙個杯子可能是因為好看，但別人可能因為實用...
如何評價red velvet的飯圈？
比較厲害的 14，資源問題，路線相近？1粉說4跳水皇族，4粉說1划水大媽法令紋。23，分part的問題，還有好像是路人有認錯主唱，開始內涵起來，2粉嘴3一刀切，唱劈沒2穩，nh比2糊，3粉嘴2發面饅頭，醜，生日集資比3少。接下來12小分隊出來後，就開始互相內涵了，乙個是實力，乙個是人氣。吵吵吵，還有...