1樓：
第一點看上交孩子是否對我本人有影響。
如果世界面臨滅絕的情況下我會立刻死掉，那麼我會犧牲孩子。
如果世界面臨滅絕的情況下我不會立刻死掉，而是隨著年齡增長自然死亡。視對面給我多少錢來決定是否犧牲孩子。錢多到我一生富貴，那麼犧牲孩子。不讓我滿意，就不犧牲。
第二點看我的孩子的資質和身體狀況。
在保證自己仍然能按照年齡增長自然死亡的情況下，如果孩子身體健康狀況不好，或智力有缺陷，或太醜，就犧牲孩子。
如果孩子身體健康狀況非常好，智力水平正常，長相不讓人反胃，且不付給我經濟補償的情況下，就不犧牲孩子。
2樓：雙魚座的流星雨
這麼說吧，如果人類即將毀滅，但是只要犧牲你或者你的孩子。 然後這個選擇的權力在你手上，你孩子和其他人根本不知道。 你會選擇自己死，還是孩子死，然後自己好好的活下去？
3樓：王真
作為父母，我是絕對不會犧牲自己的孩子，孩子是母親身上掉下來的肉，比自己還重要，拿孩子去犧牲，沒有了孩子，那活下來還有什麼意義？
4樓：
抗日戰爭時期，愛國志士王建堂出征前，他的父親給兒子的一面寫有「死」字的一面旗幟，鼓勵兒子為國捐軀，奮勇殺敵，馬革裹屍
旗的正中寫著乙個斗大而蒼勁有力的「死」字。
「死」字的左右兩側寫著這樣的幾行小字：
右邊，「我不願你在我近前盡孝；只願你在民族分上盡忠。」
左邊，「國難當頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死後裹身。勇往直前，勿忘本分！」」
5樓：蔣浩然
聽上面和孩子一起犧牲的，我覺得沒有意識到問題的根本。
1.憑什麼我的孩子有這個能力而不是別人。
2.在自己平常的情況下如何保證我的孩子有那麼好的基因作為培育的載體。
3.沒有人做過的實驗，就沒人能預料到結果，如綠巨人美國隊長漩渦鳴人宇智波佐助等
6樓：
其實這個問題的根結在於：在堅持「我的」與捨棄「我的」無比重要的執著時，而產生的心理動向。
我會犧牲自己的孩子，因為揹負著讓全世界都滅絕的結果，那有多自我才能坦然受之？
我沒生孩子，對血緣親情也沒多少感覺，也可能一生都不會有自己的小孩，因為我希望自己能把所有和我無血緣的孩子都能視如己出。
如同南懷瑾先生一生所做到的：以天下人為子女，以子女為天下人。
又如同老子：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
可能這種答案會讓人覺得偽善，因為人們為了自己的生存而根深蒂固的執著吧，所以很多人會嗤之以鼻。
但人活著不僅是生存，還有更高的精神層面，大多數人做不到，並不代表沒有精神層級更高的存在。
如果真的沒有超越於狹隘自我的精神世界，我們就這樣莫名其妙的被出生、活著，然後無可奈何的死去，豈不是太悲哀了？
若僅止於自我的存亡，人類又如何有更深更長遠的發展？
我們因為私慾而造成的傷害殺戮……種種殘忍還少嗎？如果只有「自我」最重要，在人類歷史上沒有那些高尚偉大的智者為我們點燃智慧型與博愛的明燈，人類會有今日嗎？可能早就互相屠戮同歸於盡了。
自我的存在並不是以無所不用其極、人不為己天誅地滅為基礎的，若真如此，會活的非常痛苦，膨脹的自我如同無底的深淵，就算有人形也不過是生存與慾望的奴隸，永遠都沉淪在得失之間，欲壑難填。這簡直是人間地獄。
我們讚美愛，嚮往光明，卻只想得到別人或神佛的照拂與眷顧為我們給予愛與光明，得以安全無憂諸事順遂。但早有大智慧型者告訴我們，當不拘泥於狹小的自我時、當我們願意體悟與萬事萬物、宇宙虛空的真相時，我們本身就是愛、就是光明、就是超越物質與慾望的真理。
總要有人願意開始走出第一步，開啟自我，不只是為了自己的生存而活著。
如同那位深夜離開皇宮的釋迦族王子，如同被釘在十字架上的智者，如同風塵僕僕周遊列國有教無類的老師，也如同近現代各種行業中出現的不僅僅為了自己而活的學者、飛行員、政客、演員、拾荒的老人或妓女……
如果可以，希望自己遇到這種時刻，真的可以在天地間飛揚，化為風、化為雨、化為螢光星辰、化為山川與湖泊……無怨無悔
因為「我」，本來就是宇宙中的一粒微塵，不過復歸其所而已。
ps 選擇犧牲自己的孩子，和孩子自己願意與否去犧牲是兩回事。只是表達了我自己的選擇而已，而我更希望自己死一人而利蒼生，哈哈。
7樓：水橋松梨
大多數人都覺得這個問題需要站在當事人角度上思考，
我倒是認為你們應該站在旁觀者的角度上想想。
假如你們就是被這個孩子的生命所拯救的天下蒼生，
那麼在聽到這個事蹟之後，你會怎麼表態呢？
知乎提問 - 如何評價去年犧牲自己親生女兒拯救了世界的某某某先生？
347958贊 - 「竟然拿自己孩子的命來苟且求生，簡直沒有人性。」
243534贊 - 「為了當英雄，連下限都不要了。」
223487贊 - 「被這種人救了一命，我簡直生不如死。」
123177贊 - 「這什麼世界啊，根本就沒有被拯救的價值。」
大概就會是這樣吧？別不承認。
題目中開出的條件是：「世界是在慢慢步入滅亡。」
人們知道世界要滅亡，但是，並非明天，並非馬上，
所以，自己還活著。
還活著的人，並未瀕臨死亡的人，就不會有被拯救的現實感。
尤其是，當末世已經持續了相當長的一段時間後，
即使是在破敗的，走向衰亡的世界裡，也應已經產生了新的社會與秩序。
還活著的人，就應該已經習慣了這種朝不保夕的生活。
那麼，假設你是這個世界的人——
你某天正給槍上好了子彈，帶好了急救包，磨好了彈簧刀，
剛打算出門殺幾隻感染者，從危樓裡找幾個罐頭時，
突然有乙個陌生人出現在你面前，對你說：
嘿，我拯救了世界，也救了你的命！
你作何反應？
所以用孩子拯救世界這件事都很不值。
拯救了世界，你不僅會失去孩子，而且還會聲名狼藉。
所以不管愛不愛自己的孩子，你都沒得選擇。
一、你會失去孩子。
一、被你拯救的世界會黑得你在新世界無法生存。
世界會滅亡？也許吧。
但我和我的孩子還活著，又沒人能確認世界具體何時會滅亡。
儘管艱苦，但也許我們還能一起生活兩年、五年、十年、三十年。
我憑什麼要為了「他人」這種最粗鄙的生物斷送這一切？
所以，結合「父母愛孩子勝過愛世界」這種媽癌的主流答案，我的結論是，
父母不會犧牲自己的孩子。
因為付出與回報不成正比。就這麼簡單。
8樓：
大多數都不會。
人性都是自私的，但並不代表自私是不好的東西，人如果完全無私是活不下去的。
作為全世界的其中乙個人我肯定會罵那父母自私，但如果站在父母這邊絕不會。
9樓：torayume
天哪，絕大多數答主居然接受了題主的設定！
我想先問：怎麼讓我相信這個問題本身不是妖言惑眾呢？遠古時代大祭司告訴你：犧牲你孩子，就下雨了，全村有救。好吧你相信。如今這個時代你還信？
每個時代每個個體都有侷限性。你怎麼知道丟給你「殺不殺你孩子」這個選擇的人，他沒有錯判？
就像大多數答主相信題主一樣，當年普通德意志人相信了，所以殺了猶太人世界就變好了。受到激進派宗教分子煽動的小年輕相信了，所以殺了異教徒世界就變好了。你還敢信？
如果我是這個孩子的父母，有人敢一本正經跑來跟我說這個，我抽他一耳光：遊戲玩多了吧？洗洗乾淨去找個妹子！
10樓：小圓葉片
為何我想到了切嗣?好吧，回歸正題，如果是我的話，我不會犧牲孩子。人類滅絕跟我有什麼關係?
又不是我殺的。但如果可以選擇犧牲別人，大概因為犧牲別人的生命拯救全人類我可能就要揹負著罪惡感活下去，但我不會為了全人類讓自己這麼糾結，所以大概犧牲誰我都不會願意吧。拯救人類不是個人義務，不救也不代表希望人類滅絕，雖然我覺得滅絕也不一定壞事。
咦，不過沒到那個時候以上也都是猜想哎？_(:3」∠)_
11樓：
問了我爸：如果犧牲自己孩子就能拯救世界你咋辦他說：那也不拯救
他還說要是犧牲自己能拯救孩子那還行。
() (ω)
(ω`)
12樓：
世界=人類了，真自私啊。人類滅絕還會有其他生物成功進化到人類這種程度，甚至比人類文明更成功。so、你不是大祭司，不要急著把你孩子拿去獻祭。
13樓：
大家在答題時都沒注意到題主提到《美國末日》這款遊戲。
我就以遊戲的背景來說這個問題，先簡介一下劇情。遊戲中，人類已經因為無法應對一種病毒而瀕臨滅絕，女主身上卻有可以拯救人類的抗體。所以大叔男主帶著蘿莉女主經過千難萬險為了找到殘存的醫生來提取疫苗，並在旅途中漸生父女之情。
最後男主發現提取疫苗需要犧牲女主，醫生為了提取疫苗強行麻醉女主，結局男主殺死醫生帶女主隱居。
人性這種東西是以人沒有生存威脅為前提的，而我們卻把人性當做人的標準。這是因為我們生活在乙個衣食無憂的年代，人不必為生存而做「齷齪」之事。實際上人類整體上不為生存發愁也不過才100年左右，但是思維的慣性使得我們往往以現代的標準來衡量一切。
片段時間知乎上就有乙個人性為什麼不能考驗的問題很火。
古人云:倉稟實而知禮節，衣食足則知榮辱。
在《美國末日》中，就這樣刻畫了無數的npc為了生存而苦苦掙扎的形象。
在這種人人皆為生存而擔憂的年代，不幫別人，不害別人就已經是乙個非常有道德的人了。
喬爾沒讓艾麗提取疫苗，頂多是沒幫人類而已，無可厚非。
14樓：
這個題目充滿著惡意，一邊是全世界的生命，一邊是至親的兒女：
如果他不知道他的能力，我不會告訴他；
如果他發現了自己的能力，並願意為之而犧牲，我不會阻止；
如果有人試圖強迫或者脅迫他來犧牲，那就讓這個世界毀滅好了…不錯，我就是這麼自私。
15樓：弓長張
我怎麼想到了史艷文……
史艷文為了中原犧牲了自己的二子史仗義
順便貼一下默蒼離對俏如來說的
默蒼離：死在靈界大戰的群俠，就沒有兄弟姊妹親人嗎？到了這個關頭才放棄，不就是一種偽善，你的覺悟不夠，史艷文太仁，而你太過偽善，史艷文可以犧牲自己的孩子，而不捨別人的孩子，但你，卻是無論誰的孩子都不捨。
俏如來：我……師尊。
默蒼離：你要記住，無論是誰的孩子，誰的兄弟，你都要一視同仁的不忍，同時也一視同仁的捨得。
犧牲自己孩子這種事大概只會出現在戲劇裡……
16樓：ScottDong
拯救毛，當然顧孩子。
我在別的問題回答過：
「為了你，不惜與牛頓定律為敵。」
孟書記，找個妞過下人類生活唄，你提了很多奇怪的問題啊。
飛鳥兄的回答真的很好，但我覺得讓孩子去當兵，並不是很貼合「犧牲」吧，畢竟還有活下去的機會吧？
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