1樓：老蹦
就是二愣子罷了，真落在身上也慫。「那牢子獄卒，拿起批頭竹片，雨點地打下來。武松情知不是話頭，只得屈招做：
「本月十五日，一時見本官衙內許多銀酒器皿，因而起意，至夜乘勢竊取入己。」與了招狀。
這表現還不如白勝，白勝扛住了，是被詐出來了。問他主情造意，白勝抵賴，死不肯招晁保正等七人。連打三四頓，打的皮開肉綻，鮮血迸流。
府尹喝道：「告的正主招了贓物，捕人已知是鄆城縣東溪村晁保正了，你這廝如何賴得過！你快說那六人是誰，便不打你了。
2樓：小雨的名著時光
4月14號寫公號的，正好回答這個問題。
武二其實挺逗的。
武松的特質:要面子勝過生命。你順著毛摸他，別說老鼠，老虎都給你抓來，你逆著毛摸，要嘛讓他死，他也無所謂，找機會反屠你一窩。
血濺鴛鴦樓跑路途中，武松先是被張青手下抓住：
……武松只不做聲，由他們自說。自肚裡尋思道：「卻撞在橫死神手裡，死得沒了分曉。早知如此時，不若去孟州府裡首告了，便囑一刀一剮，卻也留得乙個清名於世。」
寧願承受一刀一剮這種痛苦，留得清名於世……就是死也要死得有排場。
這，就是真猛人:別人把面子當面子，武松面子高過生命:死，不怕，怕的是死得不夠有面子。
水滸傳好漢一堆，但是武松獨乙份:宋江被王英綁住，唉唉叫，被張橫拿板刀威脅，嗚嗚哭，林沖盧俊義在董超薛霸水火棍下，哭得像個小孩，哪怕李俊被綁住，也要慷慨激昂一番。獨獨武松被孔亮綁樹上，將要被一把火燒了的時候，就是一言不發:
只把眼來閉了，由他打，只不做聲。
寫到這裡，武松的兩個性格特點就明了，一就是面子就是裡子，就是生命，二就是不懼死。
水滸頭號硬茬。
所以武松當時進了囚牢，心境很簡單的，老子要活著，一定要活得痛快，風風火火，一定要是對方器重我，敬我，否則，要我低聲下氣，面對小獄卒唯唯諾諾？我寧願去死，而你最好真的弄死我。從進牢後，他的態度一直在明確傳達著，就看對方識不識相：
「小人身邊略有些東西。若是他好問我討時，便送些與他；若是硬問我要時，一文也沒。」
這就是武松的生存態度，你敬我，我便善你:
不管你黑店張青，黑老大宋江，嫂子金蓮，張都監，甚至是押送公人，不分高低貴賤，武松就是堅持原則，善來善從惡來惡迎。
這種態度當然也包括對待施恩，當時在監獄裡，武松這乙個表現，是有可能被看中，收做打手的，這點武松明白，但是武松也不知道施恩剛好急著用他，因此他的選擇也是有風險的，這些武松也明白，他就是不管這些，真不怕死的:這就是武松，處於壓力之下，便硬起來，包括打虎之前，硬著頭皮上的原因就是怕回去會讓人笑話。
在別人看來，有點傻氣，但這是他曾經的執念。
乙個人，好面子，是可笑，但乙個人好面子到不要命…你敬他一寸會死啊？
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3樓：重山
武松這個人做事情是不考慮後果的，自己先做了再說！後果怎樣都坦然承受，所以他得罪管營也就得罪了，沒想過！
也正是因為這樣，讓施恩發現，他可為己用，這不就保住性命了。
4樓：
反對以上答案。這個地方是由其性，而不是有所圖（雖然客觀上是達到了「有所圖」的效果）。
其實吧，我估計他覺得就算死在太祖武德皇帝舊制下，也算是個清白的死法。
陽谷縣血案後: 「小人因與哥哥報仇雪恨，犯罪正當其理，雖死而不怨。」 可見他自己給這個案子定的罪，認為自己受死刑是合理的。
甚至後來說「要打便打狠些，不要人情棒兒，打我不快活！」也是挺真情實感的。是真的覺得自己合應受打。
（之前刺配斷的棒他應該也覺得該打，但是熟人人情嘛，也不好拒絕。這裡好容易能痛快打了...）
說回來面對管營。事已如此，何必拘著自己的性子委曲求全，那自然是文來文對武來武對，看你咋地了（反正最差不過就是一死麼，何況他也有能力「對」）。
看他之後鴛鴦樓作案逃走，那口氣消了之後也是這樣想: 「卻撞在橫死神手裡，死得沒了分曉。早知如此時，不若去孟州府裡首告了，便吃一刀一剮，卻也留得乙個清名於世。」