1樓：滾球獸
如何評價知友顏無暮？
我認識顏兄已經有一年
年年歲歲花相似,歲歲年年人成長
用乙個字形容他,我會用」敢」字
雖然他距離敢為天下先的氣魄還遠著,但是,他那股不畏懼傳統的精神,一直在那.
之前他一直放炮,四處攻擊,他不認同的言論
他認為自己是當代魯迅,
我只能說差遠了,魯迅的文章是諷刺,但是他是看穿很多社會現象才主筆捅破幻像
一年前的他,真是個神經病的存在,他看不慣的事物,自己都會定義一遍,」我就是定義」
他遭到」出道」(他解釋說是惡俗人士將他的個人資訊一一暴露) ,然後他開始收斂起來,也開始知道自己的想法之前很幼稚
吃一塹長一智,是件好事
他最近做一件緣木求魚的事情
他想弄乙個群,弄些有思想的人,在乙個群裡交流
說實在話,我不看好這件事情,他越用力越南轅北轍
他所說的有思想的人,目前指的是亞文化的人,
我們所說的文化,一般是延續著一套一套傳下來的交流方式(買文房四寶被上年紀的人認為是有文化,買蘋果Mac被同輩認為是有文化),
文化這種東西是要依賴象徵體系和個人的記憶而維護著的社會共同經驗.
這樣說來,每個人的」當前」,不但是包括他個人」過去」的投影,也是他社會圈的」過去」的投影
----化用費孝通《鄉土中國》
他熟悉的喊麥是網路時代的亞文化,喊麥圈有點符合
Face to face group(熟人社群,大部分溝通都可以通過面對面交流)
造成他有種錯覺,你我不同,但是依然可以通過溝通解決彼此矛盾
但是實際上,如果乙個亞文化一直沒有變成乙個主流文化,那麼這個亞文化肯定具有一定的排他性(例如:競技遊戲原來屬於亞文化,是因為電子裝置是個天然的經濟壁壘,直到後來所有電子產品變成白菜價,已經變成主流)
那麼各種各樣的亞文化,他想通過溝通來讓彼此價值觀交匯,自然困難重重
我曾經嘗試花費半天事件達成某些東西
例如:讓乙個馬克思信徒知道馬克思原理在現代社會遇到無法解釋的事情(網紅經濟無法用社會平均勞動時長解釋)
讓兩種價值觀本身不同的人,達成一致,特別是雙方不是有理有據的辯論,而是書之於感情的文字吵架,難於上青天
亞文化就像是池子上的泡泡,有可能相容變大,
但是更多的是,彼此隔離,最後無人參與逐漸縮小,最後消散
主流,或許會看到亞文化的晶瑩剔透,閃閃發光,但是亞文化內部如果沒有歷史積澱可能一陣風就消散,
長達數十年的積澱,acg文化形成了一定的規模,積澱的方式卻多種多樣.
我敢說顏無暮只要沒有遇到讓他置之死地的事情,他必然會是個人物Q2
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