1樓：拾壹鴿
這段時間在聽乙個關於日本的音訊課，開篇是由研究日本思想史的中國社科院學者孫歌老師主講，其中乙個小節說到了日本人為什麼著迷的「物哀」之美。孫歌老師是從賞櫻花的角度解釋物哀之美，她說同是櫻花的花開花落，日本人和我們之間的差異其實是微妙的不同，中國人賞櫻著重的是櫻花的盛開，賞的是滿樹繁花燦爛。譬如，姑蘇城外的香雪海。
即便是怡紅公子愛的死去活來的林妹妹葬花也只是寄託棲人籬下的淒苦而已。對於日本人來說，花謝花落的那個動態的一瞬間也是一道非常重要的景觀，乃至於日語中有專門賦予這個鏡頭的乙個特殊的詞彙，叫做「花吹雪」（那個日語我打不出來）。漫天的櫻花花瓣像冬天的雪花一樣的飄落，這也是一道很重要的景觀。
因為櫻花和其他花的不同，賞花期短只有10天左右，在同乙個地區會在同乙個時間盛開，所以盛開的時候又同時飄落，這使得櫻花獲得了和其他種類的花卉不同的觀賞性格--櫻花是短暫的、絢麗的生命綻放，和優雅的、恬淡的生命逝去。而櫻花的這種特性就符合日本人對與生命的瞬間的感覺。所有的生命在廣袤無垠的自然中，不過是白駒過隙的一瞬。
這種對於瞬間的體味和接受，伴隨著淡淡的哀傷，而這種哀傷是美麗的。在大貫妙子「四季（shiki）」這首歌表達的應該就有這個物哀之美，歌詞裡唱道「櫻花紛飛，淺淡的夢啊。可知曉散落凋零的時分......
」，哀物、哀景、哀情。整首歌曲調在我這個樂盲耳裡都能辨別出來的簡單卻透著一種無以名狀的哀愁，層層疊疊，情緒不斷在累進。
通過孫歌老師的課程和無意中找到的這首阪本龍一伴奏的大貫妙子的「四季」能略微理解一些物哀之美，但箇中滋味因為文化背景的不同，做不到感同身受，只是這種悲傷比較契合斯時斯地的心境而已
另：因為是手機截圖，但是為了更加理解文字意境就顧不了這麼許多了。圖中便是奈良「花吹雪」。
2樓：浮槎
聽她輕輕地哼唱，即便是沒有經歷過那個年代，也會被帶到那個時間那個地點。聽起來很隨意的唱腔，卻讓人有想哭的衝動，亦或者讓想哭的人靜下來。
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